古代歷史上有哪些寶刀寶劍,我國古代歷史上的寶劍寶刀有哪些

時間 2021-12-24 17:31:27

1樓:匿名使用者

1. 軒轅劍:黃帝所鑄,首山之銅,天文古字,《黃帝東行紀》雲:帝崩葬喬山,五百年後,山崩室空,惟劍在焉,一旦亦失去,一名畫影。

2. 騰空:顓頊所有,《拾遺記》曰:顓頊高陽氏有此劍,若四方有兵,此劍飛赴,指其方則克。在匣中常如龍吟虎嘯。

3. 禹劍:夏禹所鑄,腹上刻二十八宿,面紋日月星辰,背記山川,藏之會稽山。

4. 啟劍:夏王啟鑄,銅,三尺九寸,後藏之秦望山。

5. 太康劍:夏王太康鑄,銅,三尺二寸,太康在位二十九年辛卯三日鑄。

6. 夾劍:夏王孔甲鑄,牛首山之鐵,銘曰夾,四尺一寸,《書》雲:孔甲在位三十一年以九年甲辰鑄一銘曰夾。

7. 定光:殷太甲鑄,文(通紋)曰定光,古文篆書,二尺,《書》雲:太甲在位三十二年以四年甲子鑄一劍曰定光。

8. 照膽:殷武丁鑄,銘曰照膽,古文篆書,三尺,《書》雲:武丁在位五十九年以元年戊午鑄一劍曰照膽。

9. 含光、承景、脊練:出於殷代。《列子》曰:衛周孔其得殷之寶劍,童子服之卻三軍之眾,一曰含光,二曰承景,三曰脊練。

10. 鎮嶽尚方:周昭王鑄,銘曰鎮嶽尚方,古文篆書,五尺,《書》雲:昭王在位五十一年以二年壬年鑄五劍,各投五嶽,銘曰鎮嶽尚方。

11. 昆吾劍:周穆王時西戎獻,鏈鋼,長欠有咫,用之切玉如泥。

12. 駿:周簡王鑄,銘曰駿,大篆書,三尺,《書》雲:簡王在位十四年以元年鑄一銘曰駿。

13. 干將、莫邪:吳人干將莫邪所造,鐵,《吳越春秋》載:吳王闔廬使干將作二劍,其妻莫邪斷髮翦爪投爐中,劍成,雄號干將,雌號莫邪。

14. 越五劍:歐冶子造,銅錫,《越絕書》載:

歐冶因天之精神,悉其伎巧,鑄成五劍,一曰湛盧,二曰純鈞,三曰勝邪,四曰魚腸,五曰巨闕。「……劍之成也,精光貫天,日月爭耀,星斗避彩,鬼神悲號。」另一說是湛盧、純鈞、巨闕、豪曹、魚腸五劍。

15. 越八劍:越王使工人所鑄,採金,《拾遺記》載:越王以白牛白馬祀昆吾之神,以成八劍,名曰掩日、斷水、轉魄、懸翦、驚鯢、滅魂、卻邪、真剛。

16. 龍淵:楚命歐冶、干將所造,鐵英,《越絕書》載:楚王聞吳有干將,越有歐冶子,命風胡子往見之,使作鐵劍,因成龍淵。

17. 太阿、工布:鐵劍,一說有三劍,另一劍名已佚。秦昭王鑄,銘曰誡,大篆書,三尺,昭王在位五十二年以元年丙午鑄。

18. 定秦:秦始皇鑄,採北祗銅,銘曰定秦,小篆書,李斯刻,三尺六寸,皇在位三十七年以三年丁巳鑄。

19. 神劍:漢太公所得,《性命訣》載:太公微時,有冶為天子鑄劍,指太公腰間佩刀曰:若得雜冶,即成神劍,可以克天下。太公解投冶中,劍成授太公。

20. 赤霄:漢高祖所得,鐵,銘曰赤霄,大篆書,三尺,高祖以秦始皇三十四年得於南山,及貴常服之,斬蛇即此劍。

21. 神龜:漢文帝鑄,三尺六寸,同時鑄三劍,刻龜形,故名。帝崩命入劍玄武宮。

22. 八服:漢武帝鑄,銘曰八服,小篆書,三尺六寸,以元光五年鑄凡八劍,五嶽皆埋之。

23. 茂陵劍:漢昭帝所得,上銘:直千金,壽萬歲。昭帝時,有茂陵人獻此寶劍,故名。

24. 毛、貴:漢宣帝鑄。二劍銘皆小篆書,三尺,以本始四年鑄,一曰毛,二曰貴。「以足下有毛故為之貴」(這是宣帝即位前術士恭維他的話)。

25. 衍:漢平帝所得,上有帝名,大篆書,平帝在位五年,以元始元年辛酉掘得,上有帝名「衍」,因服之。

26. 乘勝萬里伏:王莽鑄,銘曰:乘勝萬里伏。小篆書,三尺六寸,莽造威鬥及神劍,皆鏈五色石為之。

27. 更國:更始劉聖公(即劉秀)鑄,銘曰更國,小篆書。

28. 秀霸:漢光武所得,銘曰秀霸,小篆書,未貴時在南陽鄂山得之。

29. 玉具劍:光武以賜馮異。七尺,《馮異傳》:赤眉**,三輔以馮異為徵西將軍討之,車駕送至河南,賜以乘輿、七尺玉具劍。

30. 龍彩:漢明帝鑄,永平元年鑄,上作龍形,沉之洛水中,水清時常有見之者。

31. 金劍:漢章帝鑄,金質,建初八年鑄,投入伊水中。

32. 安漢:漢順帝鑄,銘曰安漢,小篆書,三尺四寸,永建元年鑄。

33. 中興:漢靈帝鑄,文曰中興,小篆書,建寧三年鑄,同時鑄四劍,銘文皆同,後一劍無故自失。

34. 孟德:曹操所得,上有金字,銘曰孟德,三尺六寸,獻帝建安二十年操於幽谷得之。

35. 思召:袁紹所得,上銘曰思召,《古今注》:袁紹在黎陽,夢神人授一寶劍,及覺,果在臥,所銘曰思召,解思召為紹字。

36. 蜀八劍:蜀昭烈帝鑄,採金牛山鐵,三尺六寸,一備自服,餘賜太子禪、樑王理、魯王永、諸葛亮、關羽、張飛、趙雲各一。

37. 鎮山劍:蜀后帝禪造,一丈二尺,廷熙二年造此巨劍,以鎮劍口山,故名。

38. 倚天、青虹:魏武帝鑄二劍,其利斷鐵如泥,一自佩,一賜夏侯恩(名青虹)

39. 魏三劍:魏太子丕造,一曰飛星,一曰流採,一曰華鋌。

40. 文士劍:楊修獻魏文帝。《文士傳》:楊修以寶劍與魏文帝,帝佩之,語人曰:此楊修劍也。

41. 吳六劍:吳大帝(即孫權)所有。《古今注》載:吳大皇帝有寶劍六。一曰白虹,二曰紫電,三曰辟邪,四曰流星,五曰青冥,六曰百里。

42. 大吳:吳大帝孫權鑄,採武昌銅鐵,文曰大吳。小篆書。各三尺九寸。黃武五年共作劍千口。

43. 流光:吳王孫高鑄,文曰流光,小篆書,建興二年鑄。

44. 皇帝吳王:吳主孫皓鑄,文曰皇帝吳王,小篆書,建衡元年鑄。

45. 步光:晉懷帝鑄,銘曰步光,小篆書,五尺,永嘉元年鑄。

46. 五方單符:晉穆帝鑄,銘曰五方單符,隸書,以永和五年於房山造劍。

47. 五口神劍:晉孝帝鑄五劍,銘曰神劍,隸書,以太元元年埋此於華山頂。

48. 定國:宋武帝鑄,銘曰定國,小篆書,永初元年鑄此劍,**於樑。

49. 永昌:宋廢帝昱造,銘曰永昌,篆書,元徽二年造於蔣山之巔。

50. 樑神劍:陶弘景造,金銀銅錫鐵五色合為之,文曰:服之者永治四方。小篆書,長短各依劍術法。梁武帝以中庚,命弘景造神劍十三口。

51. 鎮山:北魏道武帝造,隸書,登國元年帝於嵩阿鑄此二劍。

52. 沉水龍雀:夏赫連氐造,銘曰大夏龍雀,《魏志》:赫連百鏈為劍,號曰大夏龍雀,銘其背。

53. 太常:北魏明元帝造,銘背曰太常。

54. 四尺千金劍:唐晉公王鐸所有。《劍俠傳》唐晉公有千金劍,以獲李龜壽。

55. 火精劍:唐德宗所有,《杜陽雜編》載:夜見數尺光明,斫鐵即碎。

56. 酉蕃寶劍:宋時物,《宋監》載:右相都督張浚請御前降西蕃寶劍,給賜有功將士,以為激勸。

57. 古銅劍二:宋蘇軾所得,《東坡集》載:

郭祥正遺(贈送之意)古銅劍,東坡謝以詩云:」一雙銅劍秋水光」。 原詩為:

【郭祥正家醉畫竹石壁上郭作詩為謝且遺古銅劍二】空腸得酒芒角出,肝肺槎牙生竹石。森然欲作不可回,吐向君家雪色壁。平生好詩仍好畫,書牆涴壁長遭罵。

不嗔不罵喜有餘,世間誰復如君者。一雙銅劍秋水光,兩首新詩爭劍鋩。劍在床頭詩在手,不知誰作蛟龍吼。

58. 楚銅劍:宋鄭文所得,《方輿志》載:宋奉官鄭文嘗官楚武昌,江岸裂,出古銅劍,文得之。冶鑄精巧,非人工所能成者。

59. 安定劍:明初安定王所貢。《鹹賓集》載:洪武甲寅,安定王遣使貢異劍,賜以織金文綺,命其酋長立為四部,歲入貢為常。

2樓:匿名使用者

莫邪。干將。是莫邪。干將制

我國古代歷史上的寶劍寶刀有哪些

3樓:輕候秋白

中國劍的古文化真他媽豐富,我只是聽過其中幾個而已,今天真是大開眼界了,謝謝各位大蝦!

4樓:楊度二代

干將.莫邪。純鉤、湛盧、豪曹、魚腸、巨闕

5樓:

四樓的,喜歡你那劉邦赤霄劍之說,有意思.

干將,莫邪之劍也不錯,只是是真的嗎.

為什麼只聽說過古代有尚方寶劍,而沒有聽說過尚方寶刀?

6樓:惡少

我們在很多古裝影視劇中都曾看到過尚方寶劍這個形象,最為人熟知的周星馳的電影《九品芝麻官》和上世紀90年代紅極一時的電視劇《包青天》**現的尚方寶劍了。傳聞,尚方寶劍可以上打昏君,下斬奸臣,具有先斬後奏的生殺大權。而在真實的中國古代歷史中,尚方劍是指中國古代皇帝收藏在「尚方」的劍,在漢代稱「尚方斬馬劍」,至明代稱尚方劍,即皇帝御用的寶劍,持有尚方寶劍的大臣,具有先斬後奏等代表皇權的權力。

那麼,問題來了,印象之中,我們好像只聽說過尚方寶劍,而沒有聽說過尚方寶刀,我國古代有尚方寶刀嗎?

當然有「尚方寶刀」,不但有「尚方寶刀」,還有「尚方戟」「尚方矛」以及尚方各種**和其他器物。

因為「尚方」是個機構,是專門為皇帝造器物用具的機構。

尚方是古代專門製造帝王所用器物的官署。秦漢官制設有少府,少府設尚方令,尚方丞,其職責掌御刀劍及玩好器物,到漢末分為中、左、右三尚方,之後歷代沿襲,到了唐代,尚方寶劍成了至高無上的象徵,本來就是皇帝的御用兵器,賜予元老重臣,賦予特權,在外即可先斬後奏。

所以可以有各種尚方器物,只要是尚方監裡造出來的,都是尚方物。

之所以古代呼「尚方寶劍」者多,主要是因為古代**禮制以佩劍為主。如果禮制上佩刀多,那肯定呼刀者多。如到了清代,**和皇帝大都佩刀,因此清朝的皇帝賜予臣下的就不是尚方寶劍了,而是尚方寶刀了,遏必隆腰刀就是個典型的例子。

上圖為北京博物院藏品遏必隆腰刀

顧名思義,遏必隆腰刀是康熙初年輔政四大臣之一的遏必隆的佩刀,遏必隆死後,刀入宮中。乾隆十二年,第一次金川之戰爆發,遏必隆之孫,時任保和殿大學士、吏部尚書等要職的訥親以經略大臣的身份率兵出征,兵敗,乾隆怒奪其職,派大學士傅恆取而代之,並賜遏必隆腰刀。乾隆十四年,乾隆帝命傅恆在軍前用遏必隆腰刀將訥親正法。

2023年,太平天國革命爆發,咸豐帝派大學士賽尚阿為欽差大臣率軍出征,行前,特賜遏必隆腰刀,以壯軍威。由此可見,此時的遏必隆腰刀就是尚方寶刀,和前文所提到的尚方寶劍一樣具有生殺大權,只是形制不同,一個為刀,一個為劍而已。

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