1樓:匿名使用者
文史記載中只有虞姬一個老婆。
虞姬,是楚漢之爭時期西楚霸王項羽的美人,名虞(yú),生卒年、出生地、結局等均無定論,曾在定四面楚歌的困境下一直陪伴在項羽身邊,項羽為其作《垓下歌》。
相傳,項梁殺人避禍攜項羽由下相奔吳中,即今日蘇州地。虞氏為會稽郡(秦末置春秋吳、越地域為會稽郡,以吳(今蘇州)為郡治)吳中望族。項梁叔侄在此結交江東子弟。
虞姬,慕項羽英名,嫁與項羽為妻,陪伴左右。抑或可以說是項羽有幸得識虞姬,得此佳人,共譜華章。
擴充套件資料:
項羽的軼事典故
1、破釜沉舟
鉅鹿之戰時,項羽率軍渡過漳水後,下令把船全部鑿沉,把做飯的器具全部毀壞,只帶著三日糧草與秦軍作戰,項羽士卒因此以必死之心奮勇向前,項羽軍因此戰鬥力得到大幅提升,個個以一擋十,殺的諸侯軍人人膽寒,最終,取得鉅鹿之戰的勝利。
2、鴻門宴
即范增勸項羽殺劉邦所擺的一場宴會,成語「項莊舞劍意在沛公」由此而來。
3、四面楚歌
項羽兵敗垓下後被劉邦軍四面圍定,劉邦軍在晚上高聲唱起了楚地的歌,項羽軍聽到歌后都非常的傷心,以為劉邦已經平定楚地,項羽軍的軍心也因此被瓦解。
4、霸王別姬
項羽有一美人叫虞姬,常常陪伴項羽左右,但項羽要率領精騎準備突圍,不得已作歌與虞姬訣別,虞姬也作歌附和,表必死之心,與項羽淚別。霸王別姬後又被改編為戲曲、影視、**、歌曲等文藝作品。
2樓:妄與梔枯
文史記載中只有虞姬一個老婆。
史書中對虞姬的記載的較少,甚至連本名、種族、出生地、生卒時間、與項羽相識的時間、與項羽相識的過程最終結局全都沒有記載。
楚漢相爭時,西楚霸王項羽在和劉邦為了爭奪帝位,進行長達四年的戰爭。最後項羽在烏江兵敗,自知大勢已去,在突圍前夕,不得不和虞姬訣別,最後自刎身亡。
後代對霸王別姬的歌頌
「霸王別姬」是最為動人的以秦漢時期為背景的民間傳說之一。虞姬忠於愛情,為讓項羽儘早逃生,拔劍自刎。
這裡的霸王用大家都很熟悉的京劇霸王臉譜,為了不奪虞姬的形象,只把霸王隱在虞姬舞動的袍子中,霸王細密的鬍鬚直線和虞姬身上的渦輪曲線形成靜與動的對比,更襯托出虞姬舞劍時旋轉的動感。畫內題詩用的是項羽的《垓下歌》:
「力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。」再看《虞姬》:
腸斷烏騅夜嘯風,虞兮幽恨對重瞳。
黥彭甘受他年醢,飲劍何如楚帳中。
詩的大意是:夜聞烏騅馬的嘶鳴,叫人肝腸寸斷。虞姬在幽恨中直直地對著眼中有兩個瞳子的項羽大將軍。
項羽部將黥布和彭越居然甘心後來被剁為肉醬而投降了劉邦,何如虞姬那樣自刎於楚帳中而芳華百代?關於虞姬,司馬遷《史記·項羽本紀》中有簡略的交待。
3樓:唉呀媽呀
《史記》中也沒有說項羽和虞姬愛情專一,他倆的愛情恐怕是後來文人們編戲文的時候借古人的名頭杜撰的吧!看來項羽「情義」男人的形象值得拷問!虞姬是個「姬」,並非正妻,以項羽的身份,應該是有妻的,所以有一點可以肯定,項羽不只虞一個女人,虞也不是他最重要的女人,不然為什麼不封為妻?
還只是個姬?姬的地位應該和劉邦的戚夫人差不多,一個被項羽寵愛的女人而已,在項羽死的時候恰在他身邊,於是陰錯陽差被後來文人(主要是編話本的文人)塑造成了愛情的女主角。他最後怎麼死的誰也沒看到,也許被項羽殺了,也許自殺了。
崇禎死時先殺了兒女,皇后和後姬自殺了,封建社會就這樣,不值得大驚小怪。 據秦制,「美人」是僅次「皇后」/「夫人」的第三品爵位。 至於虞姬,只是個「美人」的稱號,地位算比較低的。
另有一說: 項羽應該沒有正房,因為項羽很小的時候就開始跟隨其叔父項梁,沒有記載項羽娶過妻,至於項羽和虞姬的關係其實說的通俗一點就是男女朋友關係,古代沒有父母拍板是不能結婚的,至於項羽從小跟在項梁身邊,項梁就是其合理的監護人,充當父母角色,因為父母的原因不成立;還有一個就是長期的行軍打仗使得男人覺得這時候結婚不是很合適,這也可能是原因之一;第三,可能是項羽從小在家的時候就有個娃娃親,老婆在老家,虞姬不介意這個,就跟著項羽了,是個痴情的女人! 陳平說過:
「項王不能信人,其所任愛,非諸項即妻之昆弟,雖有奇士不能用,平乃去楚。」 妻之昆弟是誰呢你說,虞子期應該最正確。 因為這個問題在正史中沒有記載,上述的兩種說法僅僅是人們的推斷而已。
這表明了人們對這個頗富傳奇色彩的西楚霸王的一種崇敬之情。恐怕,這種爭論還要繼續下去,而這種爭論也會使這位英年早逝的蓋世英雄更富有傳奇色彩。
4樓:秀才揭皇榜
正史野史記載,我記得就是虞姬一個。
西楚霸王項羽,歷史上有幾個老婆?
5樓:匿名使用者
文史記載中只有虞姬一個老婆。
虞姬,是楚漢之爭時期西楚霸王項羽的美人,名虞(yú),生卒年、出生地、結局等均無定論,曾在定四面楚歌的困境下一直陪伴在項羽身邊,項羽為其作《垓下歌》。
相傳,項梁殺人避禍攜項羽由下相奔吳中,即今日蘇州地。虞氏為會稽郡(秦末置春秋吳、越地域為會稽郡,以吳(今蘇州)為郡治)吳中望族。項梁叔侄在此結交江東子弟。
虞姬,慕項羽英名,嫁與項羽為妻,陪伴左右。抑或可以說是項羽有幸得識虞姬,得此佳人,共譜華章。
擴充套件資料:
項羽的軼事典故
1、破釜沉舟
鉅鹿之戰時,項羽率軍渡過漳水後,下令把船全部鑿沉,把做飯的器具全部毀壞,只帶著三日糧草與秦軍作戰,項羽士卒因此以必死之心奮勇向前,項羽軍因此戰鬥力得到大幅提升,個個以一擋十,殺的諸侯軍人人膽寒,最終,取得鉅鹿之戰的勝利。
2、鴻門宴
即范增勸項羽殺劉邦所擺的一場宴會,成語「項莊舞劍意在沛公」由此而來。
3、四面楚歌
項羽兵敗垓下後被劉邦軍四面圍定,劉邦軍在晚上高聲唱起了楚地的歌,項羽軍聽到歌后都非常的傷心,以為劉邦已經平定楚地,項羽軍的軍心也因此被瓦解。
4、霸王別姬
項羽有一美人叫虞姬,常常陪伴項羽左右,但項羽要率領精騎準備突圍,不得已作歌與虞姬訣別,虞姬也作歌附和,表必死之心,與項羽淚別。霸王別姬後又被改編為戲曲、影視、**、歌曲等文藝作品。
6樓:妄與梔枯
文史記載中只有虞姬一個老婆。
史書中對虞姬的記載的較少,甚至連本名、種族、出生地、生卒時間、與項羽相識的時間、與項羽相識的過程最終結局全都沒有記載。
楚漢相爭時,西楚霸王項羽在和劉邦為了爭奪帝位,進行長達四年的戰爭。最後項羽在烏江兵敗,自知大勢已去,在突圍前夕,不得不和虞姬訣別,最後自刎身亡。
後代對霸王別姬的歌頌
「霸王別姬」是最為動人的以秦漢時期為背景的民間傳說之一。虞姬忠於愛情,為讓項羽儘早逃生,拔劍自刎。
這裡的霸王用大家都很熟悉的京劇霸王臉譜,為了不奪虞姬的形象,只把霸王隱在虞姬舞動的袍子中,霸王細密的鬍鬚直線和虞姬身上的渦輪曲線形成靜與動的對比,更襯托出虞姬舞劍時旋轉的動感。畫內題詩用的是項羽的《垓下歌》:
「力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。」再看《虞姬》:
腸斷烏騅夜嘯風,虞兮幽恨對重瞳。
黥彭甘受他年醢,飲劍何如楚帳中。
詩的大意是:夜聞烏騅馬的嘶鳴,叫人肝腸寸斷。虞姬在幽恨中直直地對著眼中有兩個瞳子的項羽大將軍。
項羽部將黥布和彭越居然甘心後來被剁為肉醬而投降了劉邦,何如虞姬那樣自刎於楚帳中而芳華百代?關於虞姬,司馬遷《史記·項羽本紀》中有簡略的交待。
7樓:唉呀媽呀
《史記》中也沒有說項羽和虞姬愛情專一,他倆的愛情恐怕是後來文人們編戲文的時候借古人的名頭杜撰的吧!看來項羽「情義」男人的形象值得拷問!虞姬是個「姬」,並非正妻,以項羽的身份,應該是有妻的,所以有一點可以肯定,項羽不只虞一個女人,虞也不是他最重要的女人,不然為什麼不封為妻?
還只是個姬?姬的地位應該和劉邦的戚夫人差不多,一個被項羽寵愛的女人而已,在項羽死的時候恰在他身邊,於是陰錯陽差被後來文人(主要是編話本的文人)塑造成了愛情的女主角。他最後怎麼死的誰也沒看到,也許被項羽殺了,也許自殺了。
崇禎死時先殺了兒女,皇后和後姬自殺了,封建社會就這樣,不值得大驚小怪。 據秦制,「美人」是僅次「皇后」/「夫人」的第三品爵位。 至於虞姬,只是個「美人」的稱號,地位算比較低的。
另有一說: 項羽應該沒有正房,因為項羽很小的時候就開始跟隨其叔父項梁,沒有記載項羽娶過妻,至於項羽和虞姬的關係其實說的通俗一點就是男女朋友關係,古代沒有父母拍板是不能結婚的,至於項羽從小跟在項梁身邊,項梁就是其合理的監護人,充當父母角色,因為父母的原因不成立;還有一個就是長期的行軍打仗使得男人覺得這時候結婚不是很合適,這也可能是原因之一;第三,可能是項羽從小在家的時候就有個娃娃親,老婆在老家,虞姬不介意這個,就跟著項羽了,是個痴情的女人! 陳平說過:
「項王不能信人,其所任愛,非諸項即妻之昆弟,雖有奇士不能用,平乃去楚。」 妻之昆弟是誰呢你說,虞子期應該最正確。 因為這個問題在正史中沒有記載,上述的兩種說法僅僅是人們的推斷而已。
這表明了人們對這個頗富傳奇色彩的西楚霸王的一種崇敬之情。恐怕,這種爭論還要繼續下去,而這種爭論也會使這位英年早逝的蓋世英雄更富有傳奇色彩。
歷史上西楚霸王項羽的妻子的真實姓名是什麼
8樓:季末7花未落
虞姬真實姓名無從考證。
史書中對虞姬的記載的較少,甚至連本名、種族、出生地、生卒時間、與項羽相識的時間、與項羽相識的過程最終結局全都沒有記載。
西漢大歷史學家司馬遷《史記·項羽本紀》裡僅記載道:「有美人名虞。」因此後來就出現了兩種說法:
一是有人推測「虞」是美人的名;二則推測「虞」是美人的姓,《辭源》備有此說。而「虞姬」則是後人對其的稱呼。
關於「姬」這個字,也有一定的說法,體上有兩個含義:一是「姬」就是她的姓;二則是「姬」是古代婦女的美稱。虞姬的姬可以歸為第二義,即美稱。
總而言之,人們只能得知虞姬的姓名與「虞」字有關,而她的真實姓名,卻成為了一個謎團。
9樓:註冊**資料
觀點一虞美人又叫虞姬,真名虞薇,她和項羽從小青梅竹馬,兩小無猜日久生情,終於結為連理。
觀點二有人考證,虞姬並非真名,因她出生於常熟虞山腳下一個村舍裡,史家以其出生於稱呼之,遂有「虞姬」之名。虞姬在項羽起兵時,因仰慕他的英雄氣概,自願為妾,跟隨他東征西戰,在他浴血奮戰之餘,給他唱支小曲,或跳個舞,舒緩他緊張的神經。虞姬是項羽的精神按摩師,虞姬對於以「霸王」姿態面對世人的這個男人來說,作用不可忽視。
項羽這種斬萬餘首級不眨一下眼的角色,倘沒有虞姬柔性的薰陶,或許會變成一個混世魔王的。
觀點三古時女人有些沒有名,怎麼會沒有姓呢?
說沒有名也不是,一般都有乳名,就是嫁人前的名,嫁了人就只叫姓了。有時為了區別兩個不同的人,也會加上一個前輟但那不能稱作名。例如,春秋時齊的兩個女人(齊桓公的兩個姑姑)分別嫁給了魯侯和衛侯,魯和衛都姓姬,為了區別她們,就分別叫文姜和莊姜,這裡姜是她們的姓,「文」和「莊」也不是她們的名。
另一個例子,是很有名的一個女人,叫夏姬,是鄭伯的女兒,姬是她的姓,嫁給了陳國的夏御叔,就叫夏姬。還有一些用她們的排行作區別,例如,孟姜,就是齊人,姓姜,孟是她的排行。
這一叫法一直沿用到了戰國時代,因秦的國祚很短,應也沿用這一叫法吧。值得注意的是,春秋戰國是姓大批產生的時代,在以前很少人有姓,一般只有氏,在春秋戰國時代才產生了大批的姓。而且很多都是以故國國號為姓。
周時的虞國是文王姬昌的二伯父虞仲的後人,姬姓,因有讓國之恩,武王得國後,封虞仲的後人為虞國,後虞被晉所滅。虞姬很可能是虞國的後人,姓姬,為了區別其他的姬姓女子,叫虞姬。
這是幾種不同的觀點,至於虞姬名叫妙弋的說法,缺乏歷史依據,並不多見,很可能是影視、戲曲藝術的編造附會。
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歷史上有幾個盛世,中國歷史上有哪幾個盛世
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日本歷史上有幾位女天皇,日本歷史上有幾個女天皇?
天皇 一詞出自中國道教,是統治上天的皇帝之意。推古女帝和聖德太子第一次寫給隋煬帝的國書裡的第一句話是 日出處天子敬白日沒處天子書 日使甫一入隋,隋煬帝便下令設下豪華鋪張的盛宴歡迎使者,以顯示泱泱大國的非同凡響,不料,卻因為這份國書而惹得隋煬帝大動肝火。最後以 日人不諳漢文,詞不達意,祈諒。才算了事。...