1樓：蘇勒個航的
西夏人喜愛的茶葉,是壓縮成塊的磚茶、沱茶。它們易於攜帶和存放,用起來也方便,不僅可以單獨煮汁飲用,也可以熬製醇香微鹹的酥油茶。
1、西夏人的茶具,有用以搗碎茶葉的「茶臼」(石頭鑿成者為多),有用以煮熬茶汁的「茶銚」(一種帶柄的小烹器,鐵製者為多)等。
2、西夏人以茶待客,恪守邊喝邊添滿的習慣:主客雙方邊喝茶邊交談,其情融融;客人起身告辭時,便捧起杯將茶一飲而盡,以示謝意。
2樓：匿名使用者
西夏地區不產茶,但依靠邊地的「榷場」(官府舉辦的市場)、「民市」(自然形成的市場)以及「貢賜」(朝廷賞賜)等多種**形式,獲得了數量較豐厚的茶葉(104年,宋夏和約規定,宋每年賜西夏茶三萬斤)。西夏人幾近「不可一日無茶」(宋閻巷舒《續文獻通考》卷22),茶葉不僅是饋贈親友的佳品,也是法定的朝廷賞賜品。西夏人喜愛的茶葉,是壓縮成塊的磚茶、沱茶。
它們易於攜帶和存放,用起來也方便,不僅可以單獨煮汁飲用,也可以熬製醇香微鹹的酥油茶。酥油茶含有較髙的熱量,有潤肺、祛寒的功效,是遊牧民族的日常飲品。西夏人的茶具,有用以搗碎茶葉的「茶臼」(石頭鑿成者為多),有用以煮熬茶汁的「茶銚」(一種帶柄的小烹器,鐵製者為多)等。
西夏人以茶待客,恪守邊喝邊添滿的習慣:主客雙方邊喝茶邊交談,其情融融;客人起身告辭時,便捧起杯將茶一飲而盡,以示謝意。西夏國都興慶府(今寧夏銀川市)居於「黃河百害,唯富一套」的黃河河套地區。
這是一塊宜牧宜農的膏腴沃地。豐富的農牧產品,提供了西夏飲食文化和習俗得以不斷豐富、迅速發展的良好物質基礎。遊牧地區式的、農耕地區式的、西北地區式的、江南地區式的,各種不同的飲食結構和型別,都將自己最生動的表現形式呈獻於此。
古代的西夏人是現在哪個少數民族的祖先？
3樓：看趣君
西夏人主要是党項人，根據現代學者研究，應該是現在的羌族，不是漢族。
最早的漢文文獻記載党項為漢朝西羌的後裔。自遠古以來，羌人就佔據著青海湖周圍的草原和青海湖以南，黃河、大通河、湟水源頭附近的山地。在這一片地區的邊緣地帶，就是位於吐蕃東北部，習慣上稱作安多的地方，早期党項和吐蕃的先民們大概都混雜居住在這一地區。
對党項語言的研究證實，就分類而言，操党項語的人可以歸為藏緬民族的古代成員。而就其文化來說，党項人則具有其他羌族族群的許多特點
4樓：楊子電影
西夏的祖先党項族原居四川 松潘高原，唐朝時遷居陝北。因平亂有功被唐帝封為夏州節度使，先後臣服於唐朝、 五代諸朝與 宋朝。夏州政權被北宋併吞後，由於 李繼遷不願投降而再次立國，並且取得遼帝的冊封。
李繼遷採取連遼抵宋的方式，陸續佔領蘭州與 河西走廊地區。公元2023年 李元昊稱帝建國，即夏景宗，西夏正式建國。
西夏（2023年—2023年）是中國歷史上由党項人在中國西北部建立的一個政權，歷經十帝，享國一百八十九年。
881年，拓跋思恭佔據夏州（今陝北地區的橫山縣），封定難節度使、夏國公，世代割據相襲。2023年，李元昊建國時便以夏為國號，稱大夏。又因其在西方，宋人稱之為西夏。
夏毅宗與夏惠宗時期，夏廷對內大興儒學，提倡漢文化與技術，廢行蕃禮，改用漢儀，對外常與宋遼兩國處於戰爭與議和的狀態，國勢開始衰退。夏惠宗時期，宋朝正值王安石變法而國力增強，並在2023年由王韶於熙河之戰佔領熙河路，對西夏右廂地區造成威脅。
西夏與宋朝**中斷使經濟衰退，戰事頻繁又大耗國力。夏崇宗時期，宋廷執行「紹盛開邊」政策。2023年童貫經略西夏，率領六路宋軍（包含永興、秦鳳兩路）伐夏。
宋軍攻陷不少西夏堡壘。夏崇宗再度向宋朝表示臣服，此時西夏國勢大不如前，但經過改革後，到天盛年間出現盛世。
5樓：匿名使用者
西夏由項黨人建立，後來被蒙古族屠城，吞併建立元朝，一個都不剩，就算有逃亡的也變成了漢族和回族吧，如今西夏這塊地區都是回族和漢族
6樓：推土機老頭
西夏不算絕對的少數民族，比起匈奴東湖漢化的多了。至於要說祖先的話，大概是由四川西部遷過來的，和康巴藏族同宗
7樓：愛育黎拔力八
開創西夏的民族是党項族，党項族唐代曾居住在今天四川西部山區，是羌族的一支，後來因種種原因遷徙到了今天寧夏、甘肅內蒙古西部一帶，宋代時李元昊稱帝，號「大夏」國。西夏一共沿襲了200多年，在公元13世紀後期被蒙古所滅，蒙古軍隊攻佔「興慶府」（今銀川）後進行了屠城，之後又燒燬了西夏王宮搗毀了西夏王陵。從此倖存下來的党項族人四散離去，逐漸與其他民族融合。
今天生活在寧夏的回族並不是党項人後裔，党項族的消失至今仍是一個謎團。
宋朝時期的契丹人哪去了？
8樓：藍宮雪
契丹人建立的遼國被女真人建立的金滅了，契丹人都被漢化了，一部份跑到西部建立了西遼，一部份成了金國的子民。
西夏人是党項族，蒙古滅西夏時被滅族了。只有少部份人容入到其它民族裡了。
大理國大部份都是白族人，2023年忽必烈率大軍滅大理國，大理成了元朝的雲南行省。
9樓：
西夏在襄宗、神宗一再的腐敗下，終於病入膏肓，無可救藥，儘管獻宗李德旺是治國之才，仍然挽不回西夏政權覆滅命運。李德旺打算趁成吉思汗西征之際抗擊蒙古。不料機密洩露，2023年蒙古攻克銀川。
李德旺向蒙古投降，送人質，才得免滅國。2023年成吉思汗西征得勝後又開始對西夏的進攻。2023年李德旺病死，他的侄子李睍被推為皇帝。
2023年李睍投降蒙古。成吉思汗此時已死，但密不發喪，以免西夏反悔。李睍投降後按照成吉思汗遺囑被殺，党項族也被滅族。
西夏滅亡。關於党項人的去向，有兩個大的方向，一是沿來的方向回去了，一個是散佈在全國各地。
契丹：在我國波瀾壯闊的歷史長卷中，曾扶搖而起一個搏擊長空的鷹之族－－契丹。這個民族建立的大遼國，雄跨長城內外，以今我國北方遼河流域為核心地區，在中華大地轟轟烈烈地拓創了200餘年的輝煌，奇蹟般地留下一個個驚奇、一個個謎團後，突然消失得杳無蹤影。
從公元916年耶律阿保機建立契丹國家，到耶律延禧於公元2023年被俘遼亡，遼存國共209年。遼滅亡後，阿保機第八世孫耶律大石又於2023年建立了西遼，存國90多年，2023年為元朝所滅。但令人不解的是，伴隨著大遼帝國的滅亡，最多時曾擁有120多萬人口的契丹民族也隨之消失得無蹤無影。
那麼，這個曾經創造了眾多文明的優秀民族到**去了呢？
史學界只能推測幾百萬契丹人的命運大致有三種：
第一，居住在契丹祖地的契丹人漸漸忘記了自己的族源，與其他民族融合在一起。
第二，西遼滅亡後，大部分漠北契丹人向西遷移到了伊朗克爾曼地區，被完全伊斯蘭化。
第三，金、蒙戰爭爆發後，部分「誓不食金粟」的契丹人投靠了蒙古，並在隨蒙古軍隊東征西討，擴散到了全國各地。
我國史學界以往認為，契丹人在不同時期、不同歷史條件下，大都融入其它民族之中。遼亡以後，除一部分契丹人隨耶律大石西遷以外，大部分契丹人仍留居在東北地區。這些契丹人雖大都與女真、高麗、蒙古族融合，但一部分契丹人還是以集團形式保留著契丹民族的風俗習慣。
金、蒙戰爭爆發以後，許多契丹人起事，參加反抗女真人統治的鬥爭。這部分契丹人有的被女真人鎮壓，有的投靠蒙古人。投靠蒙古人的這部分契丹人，隨著蒙古人東征西討，契丹人也隨之分散到了全國各地。
而隨耶律大石西遷的這部分契丹人，在西遼亡後到今伊朗克爾曼省建立一個起兒漫王朝，俗稱後西遼。但這部分契丹人的傳統習俗已不見，被完全伊斯蘭化了。但他們對西方的影響至今仍在，以至現代俄語和拉丁語一直把中國稱為「契丹」。
10樓：匿名使用者
史學界只能推測幾百萬契丹人的命運大致有三種：
第一，居住在契丹祖地的契丹人漸漸忘記了自己的族源，與其他民族融合在一起。
第二，西遼滅亡後，大部分漠北契丹人向西遷移到了伊朗克爾曼地區，被完全伊斯蘭化。
第三，金、蒙戰爭爆發後，部分「誓不食金粟」的契丹人投靠了蒙古，並在隨蒙古軍隊東征西討，擴散到了全國各地。
我國史學界以往認為，契丹人在不同時期、不同歷史條件下，大都融入其它民族之中。遼亡以後，除一部分契丹人隨耶律大石西遷以外，大部分契丹人仍留居在東北地區。這些契丹人雖大都與女真、高麗、蒙古族融合，但一部分契丹人還是以集團形式保留著契丹民族的風俗習慣。
金、蒙戰爭爆發以後，許多契丹人起事，參加反抗女真人統治的鬥爭。這部分契丹人有的被女真人鎮壓，有的投靠蒙古人。投靠蒙古人的這部分契丹人，隨著蒙古人東征西討，契丹人也隨之分散到了全國各地。
而隨耶律大石西遷的這部分契丹人，在西遼亡後到今伊朗克爾曼省建立一個起兒漫王朝，俗稱後西遼。但這部分契丹人的傳統習俗已不見，被完全伊斯蘭化了。但他們對西方的影響至今仍在，以至現代俄語和拉丁語一直把中國稱為「契丹」。
宋朝時期包括現在中國的哪些城市和省份？？？？？？
11樓：kidding丶
主要包括現在的中部六省的大部分地區、廣東、廣西、雲貴川、浙江、江蘇、福建等地區。
建炎南渡後，宋朝設立兩浙東、兩浙西、江南東、江南西、淮南東、淮南西、荊湖南、荊湖北、重慶府、夔州、潼川府、京西南、成都府、利州、福建、廣南東、廣南西十六路。
宋朝共有四個京城，分別是東京開封府、南京應天府、西京河南府、北京大名府。
靖康之恥後，也就是南宋之後，主要在長江以南，包含雲貴川、江蘇、浙江、福建、安徽的小部分等地區。
12樓：麥田裡的小豆子
北宋南宋的版圖不一樣的 ，靖康之恥後咱的版圖北起大散關 南至淮河
估計包含 陝西 河南 河北 山東、江蘇、浙江、江西、廣東、福建、廣西
宋朝時期還有金國和遼國並存，為何宋朝是「正統」
來看看最真實的歷史 因為從唐朝到五代十國再到宋朝，這是相傳下來的，這中間的文化 政治 很多的人口還有國家大部分的領土，都是被宋朝繼承的。所以說在歷史上的傳承，宋朝的正統地位是沒法動搖的。說起金國，它只是唐朝時期的一個邊陲的小政權，在五代十國的混亂年間，才趁勢變得強大起來。就算是在最強盛的時候，也不過...
宋朝時期商業有多發達？宋朝的商業是什麼樣的
兩隻文化 在宋朝之前，如果人想要去外出，必須帶著錢，但是當時是沒有交子的，而沒有交子外出自然也是不輕鬆的，因此一些人他們外出都要帶著一車兩車的錢物，而這在路上也是增加了他們被打劫的概率。但是當交子出現之後，不僅打劫的人不會注意到這些商家，這些商人自己也是十分的輕便了，甚至他們可以拿錢契到外地去找相應...
請寫出宋朝時期幾個代表性詞人
袁正真袁正真，詞人，本為南宋宮女。1276年，元軍破臨安，謝太后乞降。不久帝后三宮三千多人遷北上元都。當時身為琴師的詞人汪元真三次上書，求為道士而返回江南。在其辭別元都將要南行之際，南宋舊宮人為之賤行，並賦詩相送。袁正真 宋舊宮人詩詞 這首詞即作於此時。晁元禮晁元禮 1046 1113 北宋詞人，一...