1樓：匿名使用者
青銅太陽輪，出土於三星堆，距今已有3000多年曆史。是三星堆二號祭祀坑出土了6件青銅輪形器，其中的一件，直徑85釐米左右，現藏於三星堆博物館的太陽輪，應是三星堆出土器物中最具神祕性的器物。
關於三星堆青銅太陽輪的用途和象徵含義一直眾說紛紜，因為三星堆的青銅太陽輪，看上去的確很像現在汽車的方向盤，所以自出土以來各路考古專家有釋為車輪的「車輪說」，有釋為盾牌飾物的「盾牌說」、「火炬說」和「法器說」、有釋為陳設物的「陳設說」等等。大多數人比較認可的是，三星堆青銅太陽輪是古人塑造的太陽，表現古蜀人太陽和太陽神的崇拜。但考古專家、四川大學教授林向先生認為，輪形銅器應該是一種盾的裝飾物。
它是一種舞蹈儀式進行時的一種法器，它上面的花紋可以表示它是代表太陽。
太陽崇拜之爭
正方：青銅太陽輪一直是文物瑰寶的重中之重，長久以來，它被解釋為古蜀人民對太陽的崇拜。
反方：三星堆文明鼎盛的三四千年前，正值人類氣候的轉變階段，乾旱無雨和洪水成災。「這樣的情況持續百年，白花花的太陽烤得大地龜裂。
」據史書記載，當時盛行求雨，可想太陽在人們心中並不是崇拜的物件。
而太陽外面罩一層霧，表示「想把太陽圈住，框住，不要再發光發熱。」因此，劉興詩認為，這個青銅太陽輪，並不代表對太陽的崇拜，應該是恐懼和仇恨。
盾牌飾物之爭
青銅太陽輪是一種盾牌飾物，是一種舞蹈儀式進行時的一種法器，它上面的花紋可以表示它是代表太陽。
如果青銅太陽輪是一種盾牌飾物，這不符合當時的審美，因為自然界和人類都喜歡「對稱」，因為對稱不但美觀、穩定，而且簡潔。製造四道、六道、八道或十二道芒的飾物不是更美觀簡潔嗎？與三星堆文化一脈相承的金沙太陽鳥不就是十二道芒嗎？
但青銅太陽輪是五道芒，在測量技術還很落後的時代，要將圓周等分成五等份是很困難的事。因此，三星堆人要製造五道芒的太陽形輪器肯定有其不得不這樣作的理由。
隱含理論
三星堆人的青銅太陽輪形器是否也隱含有天文曆法方面的資訊呢？讓我們來仔細研究一下青銅太陽輪形器。假如用線段把輪形器的五道芒的頂端連線起來，便組成一個內接於輪形器外圓的正五邊形，每兩道芒和正五邊形的一條邊組成一個等腰三角，其頂角為72度，過頂點作底邊的垂線，這條垂線便是頂角的角平分線，也是等腰三角形的高，它把頂角平分成兩個36度角。
36度角！這太神奇了！三星堆所在地在冬至那一天正午的太陽高度角幾乎就等於36度！
冬至這天中午北半球的觀測點太陽高度角與緯度之間關係的表示式為：
α=90°－23°26′－β
其中：α為太陽高度角。
β為觀查點的緯度。三星堆的緯度約為30°55′，成都羊子山祭臺的緯度約為30°40′。
α=90°－23°26′－30°55′=35°39′（三星堆）
α=90°－23°26′－30°40′=35°54′（羊子山）
三星堆的誤差是21′，羊子山（為什麼提到羊子山下節再解釋）是6′，應該說其精度是很高的了。可見，這決不是偶然的巧合，而是三星堆人注入這件神祕器物的天文資訊。所以，青銅太陽輪形器不僅僅是飾物，還是類似於日晷一樣的觀測天文的儀器。
三星堆人是怎樣使用這個儀器的呢？讓我們先看看周人是怎樣測量太陽高度角的。《周禮·大司徒》「以土圭之法測土深，正日影，以求地中。??
日至之影，尺有五寸，謂之地中」。可知周人是以表圭測日影，夏至日，八尺之表，影長一尺五寸。用現代數學表達就是：
tgα=a/b
α為太陽高度角
a 為表長
b 為影長
在青銅太陽輪形器上，我們也可以找到這個數學關係。前面提到的那個神奇的36度角與該等腰三角形的高、二分之一底邊所組成的直角三角形就構成了上述數學關係
α=36°是三星堆地區（羊子山祭臺）冬至日的太陽高度角
a 等腰三角形底邊的一半
b 等腰三角形的高
也就是說，三星堆人也是在用表圭法測太陽高度角，只是他們的表長不是八尺，影長也不是一尺五寸。應該是多長呢？計算如下：
設： r 為青銅太陽輪形器的半徑 r=42.5cm
α=36°
a=r sinα=42.5×0.5878≈24.98cm
b=r cosα=42.5×0.8090≈34.38cm
就是說：以 a 長（24.98cm）為表長，則該地區冬至日的影長為 b （34.38cm）。
青銅太陽輪形器也可以用來測夏至日。要測定夏至日，只需以4（r+a）為表長，仍以 b 為影長即可。證明如下：
設該地區夏至日的太陽高度角為α
a=r×sin36°
b=r×con36°
4（r+a）=4r（1+sin36°）
tgα=4r（1+sin36°）/r×con36°
=4（1+sin36°）/con36°
≈7.851
α=82°45′
根據北半球夏至日太陽高度角與觀察點緯度之間關係公式：
α=90°+23°26′－β
β=30°40′（羊子山緯度）
∴α=82°46′
測量誤差為一分
三星堆人已經把測量冬至日和夏至日的太陽高度角、表長、影長都固化在青銅太陽輪形器中了，且精確度非常之高，這該是多麼先進的天文測量儀器！
如果我們再問一個為什麼——為什麼三星堆人要把青銅太陽輪形器作得這麼大、這麼笨？或許我們會得到另外一個令人驚喜的結論：表長 a 很可能就是三星堆人的基準尺度，因為這個儀器（我們現在可以稱其為儀器了）的所有其他尺度都被表長 a 所限定。
或許我們可以稱表長 a 為三星堆人的「尺」。這三星堆人的尺長等於今市尺長度的0.75倍。
商周時期,我國手工業已達到相當高的水平,其中最具代表性的是？
2樓：匿名使用者
商周時期，手工業技術已達到相當高的水平，其中最具代表性的是青銅製造業，希望對你有幫助
3樓：匿名使用者
青銅器製造
代表 司母戊鼎 四羊方尊
4樓：鐵騎踏白煙
1.中原文化
商周時期中原文化最耀眼的是體現禮法制度的青銅器。在河南安陽殷墟、陝西周原等地出土了大量青銅器國寶。
代表中原文化的國之重寶有：
殷墟出土的商代司母戊大方鼎。
陝西出土的西周大盂鼎、大克鼎、毛公鼎、何尊(何尊銘文中首次出現「中國」二字)。
河南新鄭鄭公大墓出土的蓮鶴方壺。
2.楚文化
從商周時期到兩漢，長江中游的楚地發展出相當發達的一支文明，楚文化以鳳為圖騰，其豐富而珍貴的歷史遺存絲毫不亞於中原文化。
代表楚文化的國寶：
湖南寧鄉出土的人面紋方鼎(商)。
江西新干出土的四羊方尊(商)。
湖北隨縣戰國曾侯乙墓出土的曾侯乙銅編鐘、曾侯乙青銅尊盤以及銅冰鑑等。
2023年長沙馬王堆漢墓的發掘出土震驚世界。馬王堆三座漢墓共出土珍貴文物3000多件，包括大量精美漆器，僅49剋薄如蟬翼的素紗單衣、比《黃帝內經》還早的醫學著作《五十二病方》、最古老版本的《老子》竹簡，還有我國唯一的儲存兩千多年不腐的女屍——辛追夫人。
3.蜀文化
20世紀80年代發現的四川三星堆遺址和21世紀初發現的金沙遺址把一個不為人知的古蜀國展現在世人面前，但蜀文化的神祕與獨特至今給世人留下很多的謎團。
三星堆遺址：
四川廣漢三星堆遺址向世人展示了一個古老的青銅王國，其神祕的青銅雕塑一經發現就震驚了全世界。三星堆遺址的年代從新石器時代晚期延續到商末周初，距今4800～2023年。三星堆遺址兩個商代大型祭祀坑發掘出土了：
與中原青銅器風格截然不同的青銅雕塑大型青銅立人像、青銅人頭像；青銅神樹(又稱太陽樹)、青銅太陽輪等器物反映了古蜀文化獨特的太陽崇拜；凸目人面具等表現人「眼睛」的奇特文物反映了古蜀國的古代神話。
金沙遺址：
金沙遺址是繼三星堆之後又一處非同凡響的重要考古發現。金沙遺址距今3000多年，於2023年被發現。目前只發掘了金沙遺址的一小部分，已經出土了精美程度極高的金器、青銅器、玉器和大量的象牙。
金沙出土的青銅立人和**面具展現了與三星堆一脈相傳的古蜀風格，而太陽神鳥金箔是金沙遺址出土的最重要的文物，體現了古蜀先民的太陽崇拜。
5樓：白欽翎
祭祀用的青銅禮器祭器。
三星堆出土的青銅器有哪些？
6樓：匿名使用者
青銅大立人，青銅樹，青銅面具，青銅跪坐人
求古蜀文化的介紹·
7樓：小林聊教育
成都平原、岷江流域水源充足，氣候宜人，物產豐富，為古蜀該區域各族人民繁衍生息、採集種植、漁獵飼養，進而創造獨特的文化模式及文明型別提供了良好條件。
從文化的主體———人來說，古蜀人口眾多，成都平原、岷江流域自古就繁衍著漢、藏、羌等十餘個民族，這些文化的創造者和享受者，各有自己獨特的生活習俗、宗教信仰、傳統節日、穿著打扮，以及獨特的節慶、歌會等，都為蜀文化注入了多彩多姿的內容。
蜀文化從本質上說算一種內陸農業文化，它的肇始、發展,與治水有密切關係。古蜀不僅有以大禹治水、李冰治水著稱的農耕文明，而且有發育較早的工業和商業，是世界最早的天然氣開採地、是世界雕板印刷術、世界紙幣、世界蓋碗茶文化的起源地;是中國最早出現城市文明的地區之一。
擴充套件資料
在四川德陽廣漢市鴨子河南岸的「三星堆國家考古遺址公園」東北角，坐落著三星堆博物館。三星堆遺址是中國西南地區迄今發現的範圍最大、等級最高、延續時間最長、文化內涵最豐富的古城、古國、古蜀文化遺址，2023年建成開放的三星堆博物館則是一座現代化專題性的遺址博物館。
三星堆博物館現設兩大展館，第一展館（綜合館）主題為「燦爛的古蜀文明」，重在展示古蜀社會物質生活；第二展館（青銅專館）主題為「青銅鑄就的人間神國」，旨在揭示古蜀先民的精神世界。
展館建築外形追求與地貌、史蹟及文物造型藝術相結合的神韻，一展館為半弧形斜坡生態式建築，彰顯人與自然和諧共生的人文精神，二展館為三部一體的變形螺旋式建築，其整體具有「堆列三星」與「人類歷史演進歷程」的雙重象徵。
8樓：寒香一度
古蜀國和古蜀文明，一直是考古學家們試圖破解的千古謎團。許多年來，隨著中原地區一座座古城一處處遺蹟的考古發現，上古時代的歷史脈絡已日漸清晰，而遠古蜀國依然隱藏在茫茫迷霧中。
沉睡數千年，一醒驚天下！廣漢三星堆遺址、成都金沙遺址在不過20年間相繼發現。兩處遺址發掘出豐富的青銅玉石器物和先民活動的諸多遺蹟，告訴世人：
距今4000多年前，在中國的大西南，就有一個特立獨行輝煌發達的文明存在。
古蜀王國的神祕面紗，就此揭開。
三星堆：青銅之光照耀世界
2023年的夏天，當地磚廠工人在取土時，無意之中發現了兩個神奇的土坑，三星堆遺址從此引起世界矚目。
三星堆遺址位於四川省廣漢市城西南興鎮，遺址分佈範圍達12平方公里，是四川境內目前所知的一處範圍最廣、延續時間最長、文化內涵最為豐富的古蜀文化遺址。
三星堆遺址的發現純屬偶然，但對三星堆遺址的發掘研究卻數十年持續不斷。經考古發掘證實，三星堆遺址文化距今4800～2023年，延續時間近2023年，該遺址從新石器時代晚期延續發展至商末周初，曾為古蜀國都邑所在地，其影響之大、價值之高,堪稱世界文化遺產。三星堆遺址考古的重大發現，揭開了川西平原早期蜀國的面紗，將蜀國的歷史推前了兩千多年，填補了中國考古學、青銅文化、青銅藝術史上的諸多空白。
被譽為「世界第九大奇蹟」。2023年1月被***公佈為全國重點文物保護單位。
三星堆遺址重現世間，也引發出一串串難解的千古之謎：如此燦爛輝煌、光照千秋的文明，從何而來？眾多大型的青銅器所表現出來的、與中原文化明顯不同文化特徵，是什麼原因造成的？
如果不是古蜀人創造的這種文明，那又是誰把這種文明帶到了遠古的成都平原？當時的古蜀文明已經發展到了令現代人無不感到驚訝的程度，為什麼沒有文字記載？又為什麼突然之間便消失得無影無蹤？
也許，在古老的成都平原上，不久的將來會有更多的震驚人世的考古發現，久遠的古蜀文明的渺渺迷霧，才能漸漸地揭開。
三星堆博物館稀世珍寶薈 三星堆博物館，位於全國重點文物保護單位三星堆遺址東北角。博物館於2023年8月奠基，2023年10月落成開放。主館面積7000平方米，是我國一座大型的現代歷史博物館。
三星堆博物館共分四個不同類別的展廳，館內展廳面積4000平方米，展線長逾800米，以《古城古國古蜀文化陳列》為主體內容，全面展示三星堆遺址及遺址內
一、二號大型商代祭祀坑出土的陶器、玉器、骨器、金器和青銅器等上千件珍貴文物。
金沙：太陽神鳥眩目重現
2023年春，在成都西郊的一處建築工地上，正在施工的民工，從挖出的泥土中，發現了大量的象牙碎片和玉石器物。金沙遺址這一考古重大發現，讓輝煌燦爛的古蜀文化、被湮沒的神奇文明，再一次展現在人們的面前。
金沙遺址：古蜀國又一新說
金沙遺址位於成都市西郊蘇坡鄉金沙村。從這一遺址出土的金器、玉器、石器、青銅器、象牙器等1200多件珍貴文物，震驚了考古界。這是繼三星堆之後四川最重要的考古發現。
考古勘探和發掘確認，金沙遺址分佈面積在5平方公里以上，是一處大型的商周時期蜀文化中心遺址。金沙遺址的發現，再次改寫了成都歷史和四川古代史，將古蜀國統治者在成都附近的活動從2500多年前推進到了3000多年前。
在出土的金器中，有金面具、金帶、圓形金飾、喇叭形金飾等30多件，其中金面具與廣漢三星堆的青銅面具在造型風格上基本一致，其他各類金飾則為金沙特有。玉器種類繁多，且十分精美，其中最大的一件是高約22釐米的玉琮，堪稱國寶。出土的400多件青銅器主要以小型器物為主，其中青銅立人像與三星堆出土的青銅立人像相差無幾。
石器有170件，是四川迄今發現的年代最早、最精美的石器。
在出土文物中最具代表性的是太陽神鳥金箔。它一經發現不但震驚了考古界，還引起了藝術家們的無限遐想，他們以詩意的語言對圖案進行了描述：中間旋轉的火球代表太陽，四隻鳥代表一年四季，十二道光環代表十二個月或者一天之中十二個時辰。
精美絕妙的金沙太陽神鳥，被國家文物局選為中國文化遺產的標誌。
人為何要工作，人為什麼要工作
1如果愛就深愛 人為什麼要工作呢？這是因為 一，工作是生存的需要 美國著名的社會心理學家馬斯洛創造性的提出了人的需求層次理論。他把人的各種需要分為五個層次，依次序上升 生理需要 安全需要 社交需要 尊重需要 自我實現的需要。根據馬斯洛這一理論，我們不難看出，其中生理需要是人的各種需要中最基本 最強烈...
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