1樓：生活的曉達人
一、主要規律
1、犯罪與階級鬥爭緊密相連。這個時期我國政權剛剛建立，各種敵對勢力仍為徹底消滅，在大陸還有大量殘留國民黨反動派進行破壞活動，所以社會上的大量犯罪都是階級敵人進行破壞的手段，犯罪與階級鬥爭的相關性極高。
2、國家暴力機器嚴厲打擊，懲罰與控制犯罪的嚴厲程度和犯罪率成反比。客觀上來講，這個時期的犯罪率並沒有改革開放以後的犯罪率高。
但是從犯罪的性質上來說，破壞社會主義新生政權的犯罪很多，所以危害性比一般的刑事犯罪更嚴重，刑罰作為國家的暴力機器自然應對其進行嚴厲打擊，以維護來之不易的新中國政權。
二、新中國成立以來犯罪現象的變化軌跡如下：
1、社會不公正造成的結果在社會轉型過程中，社會矛盾加劇使社會公正面臨嚴重的挑戰,甚至遭到了嚴重的侵蝕。
一是由於社會分配秩序存在著相當程度的混亂，通過非法手段獵取社會資源，提升自己社會地位的現象不能得到有效的遏制，在客觀上造成大多數遵紀守法的「老實人」處於不公平的社會境地。這種現象得不到根本性的扭轉，不僅會鼓勵違規犯罪者更加肆無忌憚地違規犯罪。
而且還會促使守規者為獲取公平待遇，求得心理平衡，加入違規犯罪者的行列。如此惡性迴圈，不僅會使社會公正遭到嚴重的踐踏，而且必然促進違法犯罪現象上升。
二是由於社會體制轉軌與社會結構轉型的非同步性，一些重要領域的體制改革嚴重滯後，一些部門、單位和個人憑藉計劃經濟體制賦予的優勢地位，特別是權力資源，在市場交換中獲取高額的特別利益、壟斷利益，成為規則不公平的最大受益者。
三是由於**職能轉換滯後和**調控能力被削弱,利益衝突嚴重失控，因起點和規則不平等所產生的不公平現象，未能通過巨集觀調控和二次分配得到彌補和校正。無力向貧困階層提供起碼的社會地位保障，另一方面對富裕階層的高額收入又未能進行合理的調節。
甚至對非法暴利難以實施有效的懲治。這就不可避免地加劇了收入分配上的不平等。值得關注的是，一些地方和部門的領導，往往把「效率優先，兼顧公平」片面地理解為先效率、後公平，彷彿實現公平只能是經濟高度發達以後的事情。
因而有意無意地對社會中的不公平現象，睜隻眼閉隻眼，對其放任自流。社會不公正無疑會進一步加劇已經存在的利益衝突，造成犯菲率上開。
2、社會「失範」造成的結果。
「失範」在當代中國社會表現為個體與社會聯絡的疏離。改革開放前的中國建立的是一種剛性社會結構。在這種社會結構中，大家只有單位不同的差別，而沒有單位有無的問題。
單位組織表現為工廠、林場、學校、供銷社、公社、大隊、生產隊，等等。
由於單位社會中的人基本不.流動，因此這種關係能牽制人的行動，包括越軌與犯罪的行動，因而有很強的控制犯罪的作用。改革開放嚴重衝擊了我國的剛性社會結構。
在農村，社會改革的重要成果之一，就是公社制改革。
公社制的改革不僅推動了農村經濟體制改革，而且打破了農村社會的剛性結構，使農民流動成為現實。在城鎮，國家通過放權讓利、下放用人權，搞活了國有企業，對城鎮中的剛性社會堡壘形成衝擊，而「三資」企業、民營經濟的興起。
合同制在國有企業的廣泛推行則對剛性社會結構予以更有力的衝擊。國有企業優勝劣汰機制的初步形成，標誌著剛性社會在中國開始全面走向衰落。隨著剛性社會結構的衰落，無論在鄉村，還是在工廠;無論在學校，還是在醫院，人們對「單位」的依賴程度有了不同程度的降低。
對單位依賴程度的降低，相應地減弱了單位對人的控制。因此社會流動大大增加，社會邊緣階層和模糊身份者紛紛出現。社會對個體的控制大大減弱，所以社會失範現象上升就成為必然的現象。
3、文化發展失衡造成的結果犯罪是人的行為。
而人是文化的載體，不同的文化往往直接影響著人的思想觀念和行為，文化與犯罪有著密切的聯絡。嚴景耀先生指出:「犯罪不是別的，不過是文化的一個側面，並且因文化的變化而異變。
如果不懂得犯罪的文化背景，我們也不會懂得犯罪。換言之,犯罪問題只能以文化來充分解釋。」
改革開放以來，我國形成多元文化相互衝突的局面，表現為文化發展的失衡。隨著現代化建設的發展，我國與外國的文化交流日益增多，外來文化大量湧進我國，由此出現了不同性質、不同地域、不同層次的文化同時並存的多元文化格局。
由於傳統文化與現代文化、東方文化與西方文化的固有差異，多元文化之間必然充滿了對立和衝突。尤其是傳統文化中的封建糟粕與西方文化中腐朽沒落的因素，對於我國的文化現代化具有極大的破壞力，這種衝突必然導致本土文化的失衡和人們思想觀念及社會心理的紊亂。
進而導致人們的行為異常。這是現階段犯罪率上升的一個重要原因。文化失衡首先表現為人們價值觀念的迷亂和扭曲。
重義輕利是我國傳統文化價值觀念的核心。傳統文化的價值觀念對於純化社會風氣、和諧人際關係、促進社會進步，無疑具有重要的意義。
而西方資產階級文化在價值觀念上則是以人本主義或者個人主義為基礎的，重視並強調個人的價值和作用，它與我國傳統的價值觀念有著很大的差異。在西方文化的衝擊下，一些人的價值觀嚴重扭曲，個人主義思想無限膨脹，極端自私自利。
為了滿足自己定的私利，不惜損害他人或者集體的利益，因而就走上犯罪道路。文化失衡還表現在人們的生活和消費觀念的扭曲上。西方文化觀念信仰「享樂主義」，宣揚和提倡「高消費」。
在這種生活和消費觀念的衝擊下。
有些人一味崇尚資本主義生活方式，貪圖享樂腐化，在個人收入不能滿足其極度膨脹的物質慾望時,就以非法的甚至犯罪手段獲取物質財富，從而走上犯罪道路，造成犯罪率上升。
4、消極社會心理造成的結果
在現代化程序中，新事物、新現實每時每刻都在對傳統觀念形成強烈的衝擊，有些社會成員不能適應這種衝擊，很容易形成一些消極的社會心理，其中包括
(1)焦慮心理。因為國外發達國家的現代化在一個較高的經濟水準上對中國現代化產生著示範效應，容易使中國很多社會成員形成一種對現代化的高期待值。由於現實條件的制約，這種高期待值難以兌現，這就難免使他們產生一種急躁不安的心理。
另外，社會控制的弱化，則使社會制度相應弱化與紊亂，社會成員的長期行為難以得到制度層面的有效保障。因此，社會焦慮便很容易形成，對中國社會問題的生成與加劇，無疑會起到推波助瀾的作用，從而使有些社會成員的行為失去約束，導致了違法犯罪行為的增多。
(2)相對剝奪心理。改革開放30年來，人們的絕對生活水平雖然有很大提高，但是不滿情緒卻也多了起來。人們所感受到的社會分配不公平現象正在逐漸增多，相對剝奪心理較為嚴重，使有些人很容易以非法手段達到心理滿足的目的，從而走上犯罪的道路。
2樓：匿名使用者
犯罪是基於社會為背景的，不同時期社會的特徵必然也會有相應的犯罪種類，具體只要看一下歷年的刑罰修正案即可，變更的內容應當有所關聯。
犯罪現象的主要表現形式及其特徵？ 20
3樓：
犯罪被害現象，是指特定時空條件下犯罪被害人、被害事件所表現出的與犯罪發生有關的外部形態和聯絡。
犯罪被害現象的表現形式包括：
犯罪被害現象的數量指標、
犯罪被害人的人口統計學特徵、
犯罪被害人的生活方式特徵、
犯罪被害人的人格特徵、
被害後果等。
研究什麼理論是掌握犯罪現象規律的基礎
4樓：明哥歸來
犯罪學，是一門以犯罪現象為研究物件的學科。廣義上還包括專門尋找犯罪行為出現的實際原因，以提供一個方法減輕犯罪行為對社會的影響。相關的犯罪研究也會發表社會與**對犯罪標準和反應。
犯罪學屬於行為科學，特別著重於社會學和心理學層面上的研究，和法律、法學一樣。在2023年，義大利的法學教授加羅法洛（raffaele garofalo）創造了「犯罪學」這個專有名詞（即義大利語中的「criminologia」），約同一時間法國人類學者託皮納德（paul topinard）首次應用犯罪學於法國（即法語中的「criminologie」）。
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