1樓：匿名使用者
之所以能夠成為正統思想,需要從幾個角度去分析
政治上:漢武帝時期需要加強**集權,而儒學適時的提出 君權身授 春秋大一統 天人合一 天人感應,順應了時代的要求.
經濟上:漢武帝時期已經經過了分封國的叛亂,經濟處在相對的恢復期,儒學有利於加強對人們的思想統治,維護自己國家政權.
2樓：瘋狂的王老闆
1、在完成中國政治上的大一統的時候,開始對思想進行控制,達到思想上的大一統.在漢朝到漢武帝時期,黃老學說,法家學說,陰陽學說等都存在,對統治者的思想控制是不利的,所以進行思想控制,加強**集權,就要控制思想.
2、儒術和其他學說的不同：作為**政權,在完成了國家疆域、政治體制統一的基本任務之後,接下來,就應該輪到在意識形態的建構方面做好文章了.如何在百家思想中選擇與確立出帝國的主導意識形態,以便有效地統
一、重整人群民眾的精神世界,似乎已成為當務之急.鑑於前朝秦亡的慘痛教訓,刑名法家肯定已不可用,至少也不能作為旗幟來標榜；主張無為而治的黃老道學,在思想本質上是極端的自由主義或無**主義,顯然與帝國****在政治、經濟、文化、思想領域實施統一治理的路向相牴觸、相悖逆,根本不利於社會倫常秩序的建立.
3、漢武帝的個人喜好也是關鍵的.儒家學說能成為統治思想,重要的關鍵也在於統治者的需要和愛好.漢武帝本人好大喜功,認為自己是無上的,對確立自己權威的事情,他肯定是會接受的.
4、還有就是政治上的實際操作者.在獨尊儒術之前,很多政治家都已經開始將儒術的有為而治開始進行和實施,如衛綰、竇嬰、田蚡、公孫弘、趙綰,等等.（引用）
3樓：否_非若是也
漢武帝罷黜百家，獨尊儒術。
漢代儒學為什麼能成為正統思想？漢武帝為什麼會接受董仲舒的思想
4樓：疲馬暮途
西漢武帝在位時期封建國家十分強盛，這給封建統治穩定創立了前提。為維護大一統的局面，必須建立與之相適應的思想體系。
董仲舒吸收了道家、法家等有利於君主統治的成分，對儒學進行了改造，增加了「君權神授」和大一統的思想，這在客觀上有利於封建**集權的加強，也利於社會的穩定，和鞏固儒家思想，從此儒家思想逐漸成為封建社會佔統治地位的正統思想。
從此以後，以儒家倫理道德為中心，以法家的嚴刑峻法為輔助，以道家權術政治為手段的治國模式基本上符合中國古代的國情，成為歷代統治階級奉行不變的治國圭臬。
漢武帝運用皇權干預思想學術，抑制了民族思想的自由發展，禁錮了思想界的探索精神，違悖了思想統一於真理的規律，有明顯的消極作用。
漢代儒學為什麼能成為正統思想
5樓：藍天的
1.根本：「罷黜bai百家,獨尊儒術」適du應了西zhi漢**加強**集權統
dao治的政治專需要
2.思想:漢武帝屬接受了董仲舒「罷黜百家,獨尊儒術」的思想3.政治：漢武帝啟用儒學家參與國家大政
4.教育：儒家經典成為國家規定的教科書,興辦太學,漢武帝還下令在全國郡縣設立學校,初步建立地方教育系統
儒家思想為什麼能成為正統思想
6樓：初級提問者
董仲舒罷黜百家，獨尊儒術後，
儒學成為官方正統思想
董仲舒其人：
漢代儒家的代版表人物權.他把諸子百家中道家、法家和陰陽五行家的一些思想糅 合到儒家思想中,形成了新的儒學體系.漢武帝在位期間,董仲舒曾三次參加對策,闡發他的儒學思想.
2、董仲舒的思想主張：
（1）為適應漢武帝加強**集權的需要,提出「春秋大一統」和「罷黜百家,獨尊儒術」的主張.提出不在儒家六經範圍之內的各家學術都應罷黜.
漢武帝起用很多儒學家參與國家大政.儒家學說成為**選拔人才、任官授爵的標準.士人紛紛研習儒家經典,儒學得以大興.
2、儒學教育狀況：
（1）儒家經典成為國家規定的教科書.設立專事研究和傳播五經的教官,稱為「博士」.自此,教育為儒家所壟斷.
（2）興辦太學,儒家五經博士負責教授,學完經考試合格後即可到**任官.太學的興辦,打破了以往由貴族官僚世代為官的陳規,使非貴族官僚家庭的子弟也可憑太學資格做官；同時也大大提高了儒學的地位.
（3）在全國各郡縣設立學校,初步建立了地方教育系統.儒學於各郡縣得到推廣,在民間開始處於獨尊的地位.
3、結果：儒家思想成為歷代統治者推崇的正統思想,成為中國傳統文化的主流.
7樓：繼潤
因為儒家思想符bai
合統治者的需du求。zhi
儒家思想，是先秦諸dao
子百家學說之一。儒版家思想也權稱為儒教或儒學，由孔子創立，最初指的是司儀，後來逐步發展為以尊卑等級的仁為核心的思想體系，是中國影響最大的流派，也是中國古代的主流意識。儒家學派對中國，東亞乃至全世界都產生過深遠的影響。
「儒學」、「儒家」、「儒教」這些概念要分清。儒學作為一種學說，儒家作為一個階層，儒教作為一種信仰，三者相同也不同需要區分開來。
8樓：匿名使用者
儒家思想作為正統是一個變化的過程，先秦時期儒家只是諸子百家之一，比雜家或回
者**家之類的相對答完備，但儒法之爭和儒墨之爭中，儒家並沒有體現出比其他哲學思想更特別的地方，儒家作為正統是在漢朝董仲舒之後才確立起來的，而在之後各代都略有變化，並不是一概而論的，總體來說，很多人認為儒家作為治國的正統思想之後，是儒家忠恕的外皮，而內在卻是法家的法術勢，李宗吾在《厚黑學》裡說，一個死孔子，一手拿著官爵，一手拿著鋼刀，那個敢不稱萬世師表。說的就是這個意思。就是說，儒家的思想，包括孔孟在內，有表面上緩和階級矛盾的作用，所以作為正統思想是易於被人們接受的，也可以使統治階級免於詬病，而實際上是怎麼樣，個人就有個人的看法了。
漢代儒學為什麼能夠成為正統思想
9樓：九方餐飲
1、儒學興起的原因：
漢武帝起用很多儒學家參與國家大政.儒家學說成為**選拔人才、任官授爵的標準.士人紛紛研習儒家經典,儒學得以大興.
2、儒學教育狀況：
（1）儒家經典成為國家規定的教科書.設立專事研究和傳播五經的教官,稱為「博士」.自此,教育為儒家所壟斷.
（2）興辦太學,儒家五經博士負責教授,學完經考試合格後即可到**任官.太學的興辦,打破了以往由貴族官僚世代為官的陳規,使非貴族官僚家庭的子弟也可憑太學資格做官；同時也大大提高了儒學的地位.
（3）在全國各郡縣設立學校,初步建立了地方教育系統.儒學於各郡縣得到推廣,在民間開始處於獨尊的地位.
10樓：
炎熱的夏天，與朋友相約來到海邊，迎著海風雙臂，輕輕抬頭，緩緩閉上眼睛，深深的呼吸，卻也是這般的心曠神怡，海 的氣息似乎只有在這個季節才能展現無遺。我從小便恐懼太陽，害怕高溫，想方設法的避暑，可當我走上礁石，雙臂迎接海風時，才恍悟，噢..，原來陽光也有這般柔情，讓我忍不住向我從小都恐懼的太陽調起情來，來把，我站在這裡，你可願為我沐浴，你可願與我一同欣賞這蔚藍的天際蔚藍的大海。
躺在海邊吃著冰西瓜，喝著冰啤酒，聽著賴洋洋的海水淌漾
11樓：你我悖道各蒼涼
(1)新儒學對於鞏固國家統一，維護封建統治秩序，神化皇權有積極作用（根本原因）。
(2)漢武帝採納了董仲舒「罷黜百家、獨尊儒術」的建議。
(3)漢武帝通過起用儒士參政、興辦太學和地方郡學、將儒家經典確定為教科書等措施大大提高了儒學的地位。
儒家思想，是先秦諸子百家學說之一。儒家思想也稱為儒教或儒學，由孔子創立，最初指的是司儀，後來逐步發展為以尊卑等級的仁為核心的思想體系，是中國影響最大的流派，也是中國古代的主流意識。儒家學派對中國，東亞乃至全世界都產生過深遠的影響。
「儒學」、「儒家」、「儒教」這些概念要分清。儒學作為一種學說，儒家作為一個階層，儒教作為一種信仰，三者相同也不同需要區分開來。
漢代儒學為什麼能成為正統思想呢？？？？
12樓：匿名使用者
歷史書上有高二必修三，老師講過。上課不做筆記！
13樓：匿名使用者
因為忠放在哪個朝代哪個國家甚至哪個公司哪個家庭都正確！不信你可以試試！
14樓：匿名使用者
董仲舒建議漢武帝＂獨尊儒術，罷黜百家＂
漢代儒學為什麼能成為正統思想？
15樓：
之所以能夠成為正統思想,需要從幾個角度去分析
政治上:漢武帝時期需要加強**集權,而儒學適時的提出 君權身授 春秋大一統 天人合一 天人感應,順應了時代的要求.
經濟上:漢武帝時期已經經過了分封國的叛亂,經濟處在相對的恢復期,儒學有利於加強對人們的思想統治,維護自己國家政權.
16樓：失憶的小企鵝
因為儒學適應了統治者的需要，其道理倫常之說能安定百姓之心，因而有助於統治者的統治，這也是跟漢武帝時期國力昌盛，人民生活穩定有莫大的關係
17樓：開始失落
第一,董仲舒新儒學提出的一系列主張迎合了時代的需要，「天人感應」，「君權神授」利於統治者統治。第二,漢武帝大力推動儒學發展,全面肯定新儒學思想,起用儒者數百人蔘與國家大政,興辦太學,使天下文士都學儒家經典。
18樓：匿名使用者
因為它經得起時間的論證.
19樓：匿名使用者
實踐是檢驗真理的唯一標準！
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