1樓：鐵桿方迷
1,在中國「國王」和「皇帝」有區別，皇帝比國王大。但是在歐洲無論是在中世紀還是近代歐洲君主國家，「國王」和「皇帝」沒有本質區別，只是叫法不一樣而已。
2，羅馬教皇是天主教的宗教領袖。在宗教事務上享有絕對權力，由於歐洲中世紀天主教宗教生活與世俗社會緊密相連，所以教皇在一定程度上也影響著歐洲國家的政治，但這種影響並不是覺得的控制，歐洲各國在本國說的算的還是國王或是各封建領主，教皇的話他們不能不考慮，但是如果教皇的命令不符合他們的利益，他們也會不聽。
2，喬治是名不是姓。「亨利、喬治、威廉、路易」這些都是歐洲人的名字而不是姓氏，給你舉兩個例子，你就明白了。美國第一任**，喬治.
華盛頓，法國皇帝路易.波拿巴.拿破崙，西方人都是名在前，姓在後，喬治、路易只有當作名的，沒有用來做姓的。
喬治二世的意思是第二個名字叫喬治的國王，如果喬治一世的兒子叫威廉，當兒子成為國王，應該叫威廉某世，稱號不是根據他爸爸喬治排，而是根據以前有沒有叫威廉的君主排，如果在這之前這個國家沒有叫威廉的國王，那他就叫威廉一世，如果已經有一個或兩個叫過威廉的國王，那這個新的威廉就得接著以前的威廉叫威廉二世或威廉三世。
4，皇帝不是必須要教皇加冕，但是一般都得得到教皇的承認，其實教皇不承認也沒太大影響，再者一般教皇也不會不承認，因為天主教會要想維持在各國的影響力，必須得到國王或皇帝的支援，如果教皇和國王或皇帝鬧的太僵會損害羅馬天主教會在這些國家的利益，再次，皇帝或國王要求教皇對自己的認可，那也是給教皇面子，如果教皇拒絕，皇帝或國王反對教皇，教皇手裡又沒有足夠的軍隊，那他只能退位了，所以教皇一般是不會拒絕承認哪個國王的，教皇的承認不具有什麼實質意義，只具有形式上的意義。
5，在歐洲，帝國和王國就像皇帝和國王一樣沒有區別，公國的級別比帝國和王國要低，一般來說公國比帝國和王國地域、實力都小很多，當公國強大到一定程度，君主就會加冕當皇帝或國王，從而把公國變成更高一級別的帝國或王國。
2樓：匿名使用者
就我的理解：
1.皇帝是指繼承了羅馬帝國衣缽的才有資格叫皇帝，比如神聖羅馬帝國皇帝，國王就是一般的君主，但神羅的皇帝一般是由德意志的國王兼的。
2.教皇就是教會的最高領導。教皇應該是天主教的教皇，但並不是所有人都聽他的，法國國王哪個記不得了曾自己立過教皇。
3.應該是名
4.好像是的。
5.中世紀歐洲好像沒有強大的帝國，帝國的頭叫皇帝，神聖羅馬帝國只是個鬆散的組織,還有個拜佔廷帝國，但最後被土耳其所滅。王國是國王，公國是大公？
有誰有一份系統的歐洲中世紀曆史資料？？
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