1樓：匿名使用者
你的第一個問題：
是宗家吧 「宗家」就是指一個大家族，在韓國有個最好的榜樣，就是宗家，中文的意思就是世家。
而宗親、宗孫、宗婦是頗具韓國民族特色的稱謂，分別的意思：
同宗的親屬。
同族的孫輩。
1.宗子之妻。
2.同姓族人之婦。
更詳細的解釋。
在韓國的有一定地位的大家族裡面的長子``在未來繼承家族，守護住家族的精神與地位！
使家族永遠的傳呈下去```這個是宗孫。
而宗婦是宗孫的老婆，陪伴丈夫守護家族的未來```犧牲自己的人生並且首要任務就是傳宗接代``
你的第二個問題：
韓國人本來沒有姓氏，在古代的三國時期，高勾麗國在公元一世紀時首先開始使用姓氏。百濟、新羅也追隨其後，分別在四世紀和六世紀開始使用姓氏。由於受到中國文化的影響，所以韓國人的姓氏同中國人的姓氏很相像。
韓國人的姓氏也有單姓和複姓之分。單姓最常見的是金、李、樸、崔、鄭、姜等姓，複姓有司空、諸葛、獨孤、鮮于、皇甫、南宮等等。據一九八五年韓國人口國情調查統計資料顯示，現有的韓國人的姓氏共有二百七十五種。
在韓國人的姓氏中還有一個奇特的現象，即「本」。人們在相互介紹時，不只說出姓什麼，還要說出各自的「本」來。所謂「本」，即指該姓氏的始祖源出於何地，也就相當於中國人的籍貫。
比如說姓金的，雖然都姓金，但各自的「本」不同。如，有廣州金氏、安東金氏、義城金氏、慶州金氏等；姓李的有光山李氏、延安李氏、韓山李氏等。同一「本」的同姓人即為同一宗氏。
在韓國，到處都能看見××地××氏宗親會的牌子。這種宗親會組織負責管理本姓宗親的事務。如祖墳、家廟、宗祠的修整；每年兩次祭祀祖先的春祭秋饗；三十年一次的族譜修訂工作及幫助宗親解決各種問題等等。
在韓國，有的姓氏只有一個「本」，有的姓氏有許多的「本」。「本」最多的當屬金姓，共有二百八十二個「本」之多。李姓也有二百三十七個「本」。
其它如樸、崔、鄭等姓的「本」也都超過一百個。韓國人的絕大多數都在朝鮮半島境內，但有些姓的「本」卻在中國。這是因為自古以來中國和韓國就是緊鄰，在多年的相互交往中有些中國人移居到朝鮮半島並帶去了他們自己的姓氏，逐漸融入了韓國，成為韓國的姓氏。
韓國的宗族是什麼啊
2樓：網友
一般韓國人都說的是「宗親」
以下為資料：
在韓國，宗族家庭是一個從古代傳承下來的家族系統，它是靠一定的血緣關係聯絡在一起的。古代的宗家，歷來都是當時的一些貴族，他們在朝廷都有一定的官階（商人是不可能組織起宗族的），可以靠自己的俸祿來養家，他們在當時都是統治階級，不僅有高工資，而且可以靠自己的權利搜刮社會財富，所以可以養活一大家子人。而現在，宗族不可能具備當時那種社會地位，雖然說是宗族，但大家還是各過各的，各人之間就完全只是靠著一些家族的禮儀、傳統在維持（比如祭祀），宗孫雖然能夠繼承家族，但是他不能在繼續工作，只能做家族形式上的代表。
家族的開支都有分家供給。韓國宗族都有一個叫門中的組織，由本宗族的年長者組成，負責監督宗孫管理宗族事務。分家供給的錢也有門中負責討論使用，以作各項開支。
韓國的家族（宗族）結構原理如下：第一，韓國是直系家族，成員間以未分化的「我們」而存在。韓國的家族和門中（或黨內，宗族組織）是以血緣關係的蔓延而構成的。
特別是養子只能在同族之間認養。第二，因為以血緣為中心形成直系家族，父權與家長權是一致的。家父長集中了所有的權威和權力。
因為本家中的長房長子先天性屬於直系子孫，可以繼承家產，所以集中了權威和權力。 即便本家中的門長可以一定程度上牽制長房長子，但還是形成了長房長子為主的集團（特別是本家典型的長房長子為主的集團）。第三，家產方面採用長子優先制。
兄弟間的關係是不平等的序列關係。特別是在韓國存在嫡庶差別。第四，本家和門中（或黨內）是為了祭祀而成立的集團，並給其始祖冠以一定的「烏紗帽」作為祖上。
第五，在本家以序列意識為基礎形成了重疊性和單數權威原理，因此是一種很容易形成黨派的結構。
韓國人說的宗孫是什麼意思?
韓國的宗族是什麼？
韓國人的「宗孫」是什麼意思？
3樓：匿名使用者
宗孫、宗bai親、宗婦是頗具du
韓國民族特色的稱zhi謂，分別的意思：
1同宗dao
的親屬。2同族的孫輩。3宗子版之妻。4同姓族權人之婦。
宗室相當於中國古代的皇親國戚。也就是朝鮮皇帝李氏的親戚，或者是被皇帝賜國姓的家族，總之就是影片裡提到的貴族的意思！
每個宗師都有個當家主事的人，宗孫和宗孫女是父親還在世的情況下繼承了家族主事的身份。（等同於中國的世襲，父傳子，子傳孫）
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