1樓：汪造化
他是想以死明志。譚嗣同有心想要通過變法強國，但最終失敗，以選擇死亡來證明自己。
2樓：不枉少年人
譚嗣同是不願意逃亡。雖然戊戌變法失敗，譚嗣同也很清楚自己的結果，但是他就是想利用自己的死來喚醒當時麻木不仁的百姓。
3樓：乙個喜歡思考的人
譚嗣同十分鄙視因為變法失敗而逃跑的行為。在譚嗣同被抓，並關押於獄中的時候，他已經預料到了自己的結局。死有重於泰山，也有輕如鴻毛，為變法而死，他並沒有也不會感到後悔。
4樓：髴蔽
因為譚嗣同早已料到戊戌變法失敗是早晚的事情，而且譚嗣同試圖用自己的死亡來喚醒大清麻木不仁的百姓。
戊戌變法失敗譚嗣同怎麼去世的？
5樓：文學小達人
變法失敗後，譚嗣同於1898年（光緒二十四年）9月28日在北京宣武門外的菜市口刑場英勇就義，年僅33歲。同時被害的維新人士還有林旭、楊深秀、劉光第、楊銳、康廣仁，六人並稱「戊戌六君子」。1899年（光緒二十五年），他的遺骸運回原籍，葬在湖南瀏陽城外石山下。
譚嗣同人物簡介：
譚嗣同（1865年3月10日－1898年9月28日），字復生，號壯飛，湖南省長沙府瀏陽縣（今湖南省瀏陽市）人，生於順天府（今北京市），中國近代著名政治家、思想家，維新派人士。其所著的《仁學》，是維新派的第一部哲學著作，也是中國近代思想史中的重要著作。
譚嗣同早年曾在家鄉湖南倡辦時務學堂、南學會等，主辦《湘報》，又倡導開礦山、修鐵路，宣傳變法維新，推行新政。
6樓：教育細細說
變法失敗後，於1898年（光緒二十四年）9月28日在北京宣武門外的菜市口刑場英勇就義，年僅33歲。同時被害的維新人士還有林旭、楊深秀、劉光第、楊銳、康廣仁，六人並稱「戊戌六君子」。
他臨終時還大聲說：「有心殺賊，無力迴天，死得其所，快哉！快哉！」譚嗣同以一種以身殉道的悲壯，終結了湘學「經世致用」精神在傳統道路上的努力，開創了湖湘志士新的救國之路。
7樓：小小魚魚愛旅遊
戊戌變法失敗譚嗣同被斬首。
1898年，譚嗣同參加戊戌變法。變法失敗後，於1898年9月28日在北京宣武門外的菜市口刑場被斬首，英勇就義，年僅33歲。
同時被害的維新人士還有林旭、楊深秀、劉光第、楊銳、康廣仁，六人並稱「戊戌六君子」。1899年，譚嗣同的遺骸運回原籍，葬在湖南瀏陽城外石山下。
戊戌變法失敗以後，為什麼譚嗣同有機會逃走卻選擇留在家中等待**？
8樓：百科魔法棒
一是他願意去以死來明志、來表達自己對光緒皇帝的忠誠之心。 二是此時他已經病情嚴重，身體虛弱，沒有精力去進行一場大逃亡。
譚嗣同戊戌變法依然赴死的故事
9樓：我的世界新攻略
1898年參加戊戌變法。變法失敗後，於1898年9月28日在北京宣武門外的菜市口刑場英勇就義。同時被害的維新人士還有林旭、楊深秀、劉光第、楊銳、康廣仁。
六人並稱「戊戌六君子」。望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。
這是譚嗣同臨刑前寫在監獄牆壁上的一首絕命詩。據說此詩被梁啟超「篡改」過，原詩為：「望門投趾憐張儉，直諫陳書愧杜根。
手擲歐刀仰天笑，留將公罪後人論。」證據不足，難以採信。1899年，他的遺骸運回原籍，葬在湖南瀏陽城外石山下。
關於譚嗣同（戊戌變法）
10樓：匿名使用者
這個問題不好說了，仁者見仁智者見智了，不過我認為值得．
1他希望他的死能喚醒民眾，當然是否達到目的了，我們暫且不談，但是他這種愛國情操，為了民族大業甘於奉獻的精神也值得我們學習，至少他的這一死讓後世之人為之震動．
2他的性格和康，梁等本就不同，中國歷史證明他們信奉的資產階級改良是不能救中國的，康梁雖然活著但事業也沒成功，最後這兩人反而站在了歷史的對立面（和資本主義革命派的論戰），如果讓譚嗣同也像康梁那樣賴活著簡直是對他的侮辱，就從他的一死就可以看出他們三人的氣度了，這才是中國人典範．
或許有人會認為「留得青山在，不怕沒柴燒。」「君子報仇，十年末晚」，我也看到有人說輕易送命是對生命的褻瀆，是對責任的推卸。
但是我要說他這種行為才是為歷史，為國家負責的表現，中華民族之所以崛起就是因為無數仁人志士為這個國家拋頭顱，灑熱血的結果，試想如果當時國家的每個人都像康梁那樣面對國家危難就逃之夭夭，甚至像汪精衛那樣投降外國，那麼你認為還能喚醒民眾嗎，我們這個國家還有前途嗎．更別說那些資本主義的改良夢了．所以說譚嗣同之死才章顯出他的偉大人格，這才是我們所要學習的．而且站在歷史，國家與個人生命來說，無疑歷史和國家為重，個人生命為輕，所以在面對歷史轉折，國家存亡的關鍵時刻，我們要捨棄個人的生命，在歷史上文天祥就很好的詮釋了這點，人生自古誰無死，留取丹心照汗青．
11樓：匿名使用者
1、支援為變法犧牲，以此言志，警醒國人。2、即使他當日逃走，日後維新也不可能成功，這在於他自身的階級侷限性，民族資產階級具有軟弱性和妥協性，不能拯救半殖民地半封建社會的中國，更不可能領導中國革命的成功。
譚嗣同在戊戌變法中就義,表現了他怎樣的精神
12樓：歲月尾巴
為推動變法而勇於犧牲。
戊戌六君子之一的譚嗣同，為什麼不出逃反而自願赴死？
13樓：帳號已登出
因為他把所有的精力都放在了這個事情上，但是回報卻沒有，他認為國家沒有希望，民族沒有希望了，就算死了也不願苟活在這世上。
14樓：帳號已登出
因為他是個特別偉大的人，願意為了自己的志向付出生命，真的是可歌可敬的乙個人。
15樓：職場導師陳元芳
因為譚嗣同希望通過自己的死來告訴民眾必須變法，只有變法，大清朝才會國富民安，才會有實力對抗外敵的入侵。
16樓：一笙動漫
譚嗣同死前曾說「我們死了，我們的鮮血和屍體必將引起人們的反思，使國民覺醒，中國的富強就有希望了」。他不懼生死，希望自己的死可以換回國民的覺醒，覺得自己死得其所，所以自願赴死。
若「戊戌變法」成功了，以譚嗣同的功勞能當個什麼官？
17樓：周星說教育
以他的功勞絕對能當乙個正二品的**的，因為他在這場運動當中起決定性的作用。
18樓：阿宇說娛
在當時，肯定能當個二品官，畢竟還有慈禧太后牽制著。
19樓：一山一水一相逢
當個內閣首府應該沒什麼問題。因為他提出的國家制度證明他是非常有才能的。
戊戌變法失敗的真正原因是什麼，戊戌變法失敗的根本原因是什麼
歷史揭密檔案 戊戌變法又稱百日維新，它是當時的晚清時代維新派人員通過光緒帝來倡導向西方學習，提倡科學文化，進行改革，還有改革教育制度，發展農 工 商業等的資產階級的運動 戊戌變法失敗，真正的原因是木須變法，他根本就沒有從人們的需要，從根本上行改革 哈哈欠為你違逆 2017 孝感 19世紀60年代初，...
從戊戌變法失敗中應該吸取什麼教訓
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