龍生九子各有不同，為何會出現這樣的情況呢？

1樓：禽書苗

歷來的傳統「龍」是九五之尊，象徵著高貴、權勢，就比如金鑾殿的玉柱上雕刻著龍，皇帝穿的龍袍、坐的龍椅，來彰顯自己九五之尊的地位。據傳說，龍生有九子，不僅性格不同，外貌也是大有差異，後來用「龍有九子」比喻兄弟的良莠不齊。先來看看龍的九個兒子。

老大為囚牛，喜好**，常常蹲在琴頭欣賞彈撥拉弦的**，因此人們便在琴頭上雕刻它的形象。

老二是睚眥，喜好爭鬥，所以在一些兵器上多出現它的身影，刀柄、刀環、龍吞口就是根據它來的，經過裝飾的**，更具有懾人的力量。

老三叫嘲風，好險又好望，因此就被人們放置在屋頂的脊背上，不僅起到美觀的作用，還有辟邪清災的含義。嘲風的安置，使整個故宮的造型既規格嚴整又富於變化，使高聳的殿堂平添一層神秘氣氛。

第四個是蒲牢，形似盤曲的龍，平生好鳴好吼，洪鐘上的龍形獸鈕是它的遺像。蒲牢居住在海邊，十分害怕龐大的鯨魚，當鯨魚一發起進攻就嚇得大叫，人們根據它這個特點，把蒲牢鑄為鐘紐，而把敲鐘的木杵作成鯨魚形狀，來達到生意洪亮的目的。

龍的第五個兒子叫狻猊，形似獅子，平生喜靜不喜動，好坐，又喜歡煙火，囚此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的形象。

龍生九子之六-霸下，又名贔屓，形似龜，好負重，力大無窮，碑座下的龜趺是其形象。為什麼它會馱碑呢，這裡邊還有個故事。傳說霸下經常拖著三山五嶽在江海里興風作浪，後來大禹收服了它，它服從大禹的指揮，推山挖溝，疏遍河道，為治水作出了貢獻，大禹為了防止它再作惡，便搬來一塊特大石碑，讓霸下馱著。

我國一些顯赫石碑的基座都由霸下馱著，在碑林和一些古蹟勝地中都可以看到。

第七個是狴犴，又名憲章，形似虎，平生好訟，卻又有威力，獄門上部那虎頭形的裝飾便是其形象。傳說狴犴不僅急公好義，仗義執言，而且能明辨是非，秉公而斷，維護公堂的肅穆正氣。

老八叫負屓，平生好文，石碑兩旁的文龍是其形象。它化做圖案文龍去襯托這些傳世的文學珍品，把碑座裝飾得更為典雅秀美，和底座的霸下相配在一起，更覺壯觀。

2樓：bat誰主沉浮

龍生九子，然而皇帝的各個兒子也有優劣，有的很優秀，有的很平庸，除了後天的教育，和天賦也有關。

3樓：哇塞塞影視剪輯

因為每個人的基因都是獨一無二的存在，所以會有龍生九子，各有不同的這個說法。

4樓：惠華小知識

因為龍的每乙個兒子都有不同經歷，再加上每乙個兒子的母親不同，所以長相也不相同。

5樓：一生一世啦啦啦

因為每個人從父母那裡得到的基因都是不同的，而在形成自己的基因細胞時，也會受變異和環境的影響，所以父母的每個孩子都不相同。

為什麼龍生九子各不一樣呢？

6樓：匿名使用者

古代傳說，龍生有九子，九（九是個虛數，也是貴數）子不成龍，各有所好。比喻同胞兄弟品質、愛好各不相同。

7樓：網友

基因決定的，男的可以基因對組合成很多。

8樓：匿名使用者

生物老師說是生物的變異。