1樓：匿名使用者
做個才子真絕代，可憐薄命做君王無論？麗旖旎或者殲滲抑鬱哀慟，都是真實的後主啊。
他歡樂，便要把歡樂寫出來，不管這是否符合自己帝王的身份，是否會招來別人的非議。
他悲痛，便要把悲痛寫出來，不管這是否符合降王的身份，是否會招來殺身之禍。他實在從來不會掩飾自己真實的情感。
命運的捉弄使對皇位無野心的他偏偏坐到了那個寶座上。生於末世，又是群雄逐鹿的時代，縱有才情，又能奈氏禪脊何？
亡國後所帶來的羞辱，或許只有死，才是他的解脫。人生常恨水長東，就讓他的生命隨著一江春水向東流，在夢中尋找美麗的國度吧。
琉璃易碎，無非夢幻。
杜宇催殤，所謂煙花。
對於命運的捉弄，他是無力反抗亦無意反抗，經過時光的打磨，這些歷史人物多多少少都有了神秘的色彩，所以應該用辯證的眼光去襲哪看，誰是誰非，都不是好壞二字就能概括的吧。
2樓：匿名使用者
他是乙個純瞎野昏君、在政治上神稿無能、可以說他不是乙個政治家、但他在文學上有很深的造詣、可以說他是乙個出色的文學家、只是他做喊生錯了地方、
3樓：匿名使用者
詞，人才，千古絕唱。政，庸才，萬世遺恨。 可以去土豆看看，趙曉嵐講李煜。
4樓：匿名使用者
政治上無能，藝術人才。
李煜是乙個怎樣的皇帝？算是才人嗎
5樓：匿名使用者
李煜是個好詞人，不是個好皇帝。他被稱為詞帝。
6樓：匿名使用者
在詩歌方面是個人才！
李煜究竟是唐朝人還是宋朝人啊？
7樓：雲暮歌
其實五代十國中的南唐一直是自稱繼承唐朝正統的，這個從很多政策啊，曆法啊什麼的都能體現出來。只不過後來宋朝基本統一了天下，自然不會以南唐為正統，也不願意承認南唐是唐朝的一部分。如果你去問李煜，他肯定說自己是唐朝人。
但是後來的確他又成為了宋朝的俘虜，也就是說在宋統一以後，他還是活著。所以這個可以兩方面都算。就和很多跨朝代的人一樣。
但是我認為，嚴格意義上來說，李煜不算是宋朝人。因為你能說劉禪是晉朝人麼？傅作義是中華人民共和國的人？
錢謙益是清朝人？這個都有一點勉強。乙個人算朝代，基本上是看他留在史書上的大事在哪個朝代完成的。
那麼李煜怎麼看都只能算是南唐人。
但是從文學的角度又不同，因為文學的分期和歷史是不一樣的。李煜主要的文學成就是在被俘以後。而他當皇帝的時候寫的詞的風格也和後來很不一樣。
所以如果要把李煜的被俘後的文學成就歸入宋朝，這個也不是不可以。但是我覺得稍微有點勉強。建議把其作為源頭研究。
當然這個源頭那就長了，一直可以延續到中晚唐。宋朝詞人還是用那些土生土長的宋朝人為例子為好。這個起碼比較嚴謹。
8樓：史聖司馬遷
李煜（937－978）南唐的最後乙個君主，歷史上稱李後主。他生於五代時期，死於北宋前期。
9樓：
五代十國南唐後主，屬於北宋前期詞人。
10樓：樹影昏黃
我學中文的。是五代詩人！
11樓：seraph·熾
婉約派四大旗幟之一，四旗中號「愁宗」。
著名的有五代十國時南唐國君李煜字重光，初名從嘉，號鍾隱、蓮峰居士。彭城人。南唐元宗李璟第六子，於宋建隆二年(961年)繼位，史稱李後主。
開寶八年，國破降宋，俘至汴京，被封為右千牛衛上將軍、違命侯。後為宋太宗毒死。李煜雖不通政治，但其藝術才華卻非凡。
精書法，善繪畫，通音律，詩和文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。千古傑作《虞美人》、《浪淘沙》、《烏夜啼》等詩。被稱為「千古詞宗」
相當符合「宋朝婉約派詞風」可以用！！！
12樓：zorro愛晨晨
首先李煜是南唐君主，非後唐君主。後唐為「五代」之一，南唐為「十國」之一，這兩個國家並非一國，而且毫無聯絡。樓上有幾位錯誤。
其次南唐國與唐朝之間並無直接傳承關係，其君主除了姓李之外，與唐朝皇室在血統上並無密切聯絡，史學界從不把南唐看作唐朝政治上的繼承者，兩者並不能混為一談。
第三李煜生於五代十國時期，死於宋朝，他身為五代十國中南唐的君主，主要活動在南唐時期，他出生的時候，唐朝已經滅亡三十年了，所以他當然是五代詩人，而完全稱不上晚唐詩人。
第四李煜後來被宋朝俘虜，他的很多重要著作都是在入宋以後創作的，加上他的詞對後世宋詞產生了很大的影響，所以也有將李煜列入宋朝詞人的說法，但無論如何，他都與唐朝、晚唐產生不了聯絡。
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