1樓：漫閱科技
縱觀大足石窟藝術，其雕刻手法除少數採用圓雕外，大多是以高浮雕，淺浮雕、透雕、線刻等手法，刀法隨形體塊面的轉折和質感而變化多樣，神態表情的刻畫則依雕刻物件的不同，或含蓄，或誇張，或變形生動活脫。尤其是宋代造像，既依莊嚴妙相的粉本，又大量融入了世俗化、民間化、生活化的審美意趣，在以本尊為中心的對稱式佈局中追求寓變化於整一的藝術效果。大足石刻由多代家族性石匠雕鑿，轉輪經藏窟由來自河南潁川的工匠胥安所雕鑿；從北方流寓大足的工匠伏氏家族，幾代人在大足造像不斷。
尤其是來自與大足縣相鄰的普州的工匠文氏家族，從北宋至南宋，代代相續，為大足石窟的宋代造像做出了傑出貢獻。現存的數十則的造像鐫記，不但明白地記錄了造像年代、題材內容，更完整記載了各個匠師的姓名，師從及親屬關係，為研究中國民間藝術發展史提供了寶貴的資料。大足石窟藝術不僅為中國傳統雕刻藝術史譜寫了輝煌的篇章，也為中國宗教藝術的演變，展示出不同時代的審美取向，更為今日的雕塑藝術創作提供了最有益的借鑑。
2樓：歪果評中國
中國重慶大足石刻真是世界罕見的雕刻藝術
大足石刻圓覺洞雕像有什麼特點？
3樓：北京創典文化
圓覺洞是大足石刻代表作之一。洞內石雕，刻畫細膩，造型優美，裝飾性強。袍袖飄帶輕柔宛轉，如絹似綢。
仔細看看仿木刻供案它是不能移動的，然而卻酷似木刻，質感很強，那跪在供案前的菩薩，是在地上生了根的。
兩壁的12圓覺及其連成一體的基座，它們是從沿內的岩石中剝出來的，整個圓覺洞就是一件鏤空的藝術品，它科學地解決了大型石窟的聲、光、水處理難題，令人讚歎不已。
聰明的雕塑大師在進口處的窟頂上鑿了一個小天窗，日光從天窗斜射下來，正好照在窟內主像上，像舞臺上的聚光燈，巧妙地解決了採光問題。
大足石刻簡介
4樓：
大足石刻（the dazu rock carvings），是唐末、宋初時期的宗教摩崖石刻，以佛教題材為主，尤以北山摩崖造像和寶頂山摩崖造像最為著名，是中國著名的古代石刻藝術。北山摩崖造像位於重慶市大足區城北1.5公里的北山。
北山摩崖造像長約三百多米，是全國重點文物保護單位、世界文化遺產。造像最初開鑿於晚唐景福元年（公元892年），歷經後梁、後唐、後晉、後漢、後周五代至南宋2023年完成，歷時250多年。現存雕刻造像四千六百多尊，是中國晚期石窟藝術中的優秀代表。
5樓：巨集
繼續補充樓上的，大足石刻主要集中在縣城北山摩崖造像和寶頂山摩崖造像二處，分別屬於唐宋二個不同時期雕刻，手法有大大的不同，一個雕刻細膩（寶頂石刻），一個雕刻粗獷(北山石刻）