1樓：宇宙外的三道題
沒有這些說法，不必執著。
上香不在於次數的，一般都是早晚各一次，也不用講究確定的時間。其餘時候隨自己心意和方便。關鍵是要懂得上香的真義：
第一、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示範接引眾生。
第二、表示傳遞資訊於虛空法界，感通十方三寶加持。
第三、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門**無私奉獻。
第四、表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄滅貪、嗔、痴”意，佛並不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛**的戒、定真香。
此外，要注意到是：
上香禮佛時應當心地清淨，果能一塵不染，獲福無邊。若要許願，當放棄自私自利，損人利己的念頭，發利益社會、利益眾生之大心願，則功德無量。佛經上講“禮佛一拜，滅罪河沙；唸佛一聲，福增無量”是也。
每次上三支香為宜。此表示“戒、定、慧”三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的上香供養。上香不在多少，貴在心誠，所謂“燒三支文明香，敬一片真誠心”。
佛經上說：“一切供養中，法供養第一。”所謂法供養就是佛經上的教導，如理如法受持誦讀，自行化他，為人演說。即在日常生活和待人處世中：“諸惡莫作，眾善奉行。”
2樓：匿名使用者
留香就是帶去沒點燃的放到拜桌上就可以，這個可留可不留，留多少沒有要求，三根也行，一捆也行，我去北京有的寺廟不讓燃香都是一座佛菩薩像前放一小扎
3樓：aaa**王
沒這個說法 要是有人說就是貪小便宜
4樓：
沒聽過有留香這個要求。
去九華山燒香，剩下沒用完的香可以帶回家嗎？
5樓：心語無塵
可以帶回家。
佛門沒有太多的忌諱，上香禮佛的真實意義在於表達對佛陀的尊敬、感激與懷念。同時表示自己願去覺悟人生。
燒香，原指敬神禮佛的一種儀式。禮拜時把香點著插在香爐中，表示誠敬。有的時候，燒香是為了取其清雅而燃香，是一種中國類似插花的傳統雅文化。
現代社會中，燒香有時也比喻為求人辦事兒請客送禮。
6樓：匿名使用者
可以帶回家，也可以不帶回來，這個沒什麼說法，我也是上次去九華，剩了一盒香，我就在入口拐彎處那有個大石頭，我怕帶回去弄折了，就放到大石頭上了，第二天我又去了，就不見了，很欣慰。
7樓：太引
帶回來就帶回來了，也沒什麼不好，自己在家拜佛燒香好了。
8樓：天啟自在**
現在的寺廟，您從外面是帶不進去任何的香火的，完全建立在利益的基礎上，更不要提有任何的靈感！如果真正有靈感，那麼發生自然災害的時候，就不會危及寺廟的！所以，我建議您遠離淨是空話的一切忽悠，回頭依靠本師釋迦牟尼佛的原典才是正道！
望您三思！
9樓：上帝的棄嬰
不是吧，香你也往會帶，你看見那寶塔香了嗎？知道是多少隻在一起的嗎？還369呢，你就是燒不了，也可以供在寺廟的供桌上呀。以後和尚會燒底的
去寺廟請香拜佛的香需要多少錢？ 100
10樓：張永剛
去寺院拜佛，建議
無須額外購香，寺院內都會有免費的香請供的。香，不要追求**或所謂的內材質，現在的香容如果不是專門在如法的流通處請的多是人工合成的。寺院內的免費香，亦寺院**如法所用，你用此香也無礙也如法。
香，亦不在多，三或一均可，切不可大把，化合物會汙染空氣，亦傷害**們的健康。你不妨用請香的錢來供養**，不是一舉兩得嗎？
如想請求佛力加持，鬚髮菩提心，不應有私心，即使求已功名等，也應有所迴向，如得願望，能回報佛法僧及社會大眾。當然，要自己勤心精進，只要懇用心用功，運自會轉。
11樓：無上覺的海角
上香不要錢，都是免費的
去寺廟燒香，要怎麼做呢?怎麼個步驟呢?
燒香拜佛許願怎樣說求子，去寺廟燒香拜佛求子
王翠芳 觀世音菩薩是送子娘娘。祈求大慈大悲觀世音菩薩保佑你 姓名 早日孕育，早生貴子。說三遍。心誠則靈 南無阿彌陀佛，南無觀世音菩薩 生寶寶之後要還願 木木的知識分享 您好。佛法是心法，不重形式，只要您是以真誠恭敬心向佛菩薩禱告，將意思表達清楚就好，佛菩薩就能有所感應。佛菩薩教導我們，要如理如法的祈...
自已生日那天可以去寺廟燒香拜佛嗎？
生日那天去寺廟燒香拜佛是可以的，而且在這一天許個願是比較合適的，比較靈的。可以的，彼此並不衝突，而且聽聞佛法，不僅對亡者還是在世者，都有莫大的好處！何況根據佛經教義，超度也不僅僅是針對亡者實施的。你好！我認為，你生日那天，可以去寺廟燒香拜佛。只要你信仰佛教，不管是什麼時候 什麼日子都可以去寺廟燒香拜...
夫妻二人可以同時去寺廟燒香拜佛嗎
陽痴靈臧靚 可以一起去。上香不在於次數的，一般都是早晚各一次，也不用講究確定的時間。其餘時候隨自己心意和方便。關鍵是要懂得上香的真義 第一 表示虔誠恭敬供養三寶，以此示範接引眾生。第二 表示傳遞資訊於虛空法界，感通十方三寶加持。第三 表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門 無私奉獻。第四 表示點燃了佛教徒...