1樓：顛倒居士
你的問題非常幼稚,那裡的水(滷水)除了駱駝可以喝,人不喝本來死不了,喝了反而死的快.在我幾十年的地質生涯中,在東疆還沒有見到或聽到有人可飲用的水.
2樓：匿名使用者
羅布泊【簡介】
羅布泊在若羌縣境東北部，曾是我國第二大內陸河，海拔780米，面積約2400-3000平方公里，因地處塔里木盆地東部的古「絲綢之路」要衝而著稱於世。
現在羅布泊是位於北面最低、最大的一個窪地，曾經是塔里木盆地的積水中心，古代發源於天山、崑崙山和阿爾金山的流域，源源注入羅布窪地形成湖泊。注入羅布泊的諸水，主要有：塔里木河、孔雀河、車爾臣河和米蘭河等，同時也部分的受到祁連山冰川融水的補給，融水從東南通過勒河流入湖中。
【別名】
羅布泊又名羅布淖爾，先秦時的地理名著《山海經》稱之為"幼澤"。 羅布淖爾系蒙古語音譯名，意為多水彙集之湖。
羅布泊曾有過許多名稱，有的因它的特點而命名，如坳澤、鹽澤、涸海等，有的因它的位置而得名，如蒲昌海、牢蘭海、孔雀海等。元代以後，稱羅布淖爾。
【羅布泊之謎】
大耳朵之謎
2023年7月，美國宇航局發射的地球資源衛星拍攝的羅布泊的**上，羅布泊竟酷似人的一隻耳朵，不但有耳輪、耳孔，甚至還有耳垂。對於這隻地球之耳是如何形成的?有觀點認為，這主要是50年代後期來自天山南坡的洪水衝擊而成。
洪水流進湖盆時，穿經沙漠，挾裹著大量泥沙，衝擊、溶蝕著原來的幹湖盆，並按水流前進方向，形成水下突出的環狀條帶。正因為乾涸湖床的微妙的地貌變化，影響了區域性組成成分的變化，這就勢必影響乾涸湖床的光譜特徵，從而形成「大耳朵」。但也有人對此持不同觀點，科學家們眾說紛紜，爭論不已，也許對於羅布泊的爭論永遠都不會結束。
詭異之謎
為揭開羅布泊的真面目，古往今來，無數探險者捨生忘死深入其中，不乏悲壯的故事，更為羅布泊披上神祕的面紗。有人稱羅布泊地區是亞洲大陸上的一塊「魔鬼三角區」，古絲綢之路就從中穿過，古往今來很多孤魂野鬼在此遊蕩，枯骨到處皆是。東晉高僧法顯西行取經路過此地時，曾寫到「沙河中多有惡鬼熱風遇者則死，無一全者……」。
許多人竟渴死在距泉水不遠的地方，不可思議的事時有發生。
2023年，從重慶飛往迪化(烏魯木齊)的一架飛機，在鄯善縣上空失蹤。2023年卻在羅布泊東部發現了它，機上人員全部死亡，令人不解的是，飛機本來是西北方向飛行，為什麼突然改變航線飛向正南?
2023年，解放軍剿匪部隊一名警衛員失蹤，事隔30餘年後，地質隊竟在遠離出事地點百餘公里的羅布泊南岸紅柳溝中發現了他的遺體。
2023年6月17日，著名科學家彭加木在羅布泊考察時失蹤，國家出動了飛機、軍隊、警犬，花費了大量人力物力，進行地毯式搜尋，卻一無所獲。
2023年，哈密有7人乘一輛客貨小汽車去羅布泊找水晶礦，一去不返。兩年後，人們在一陡坡下發現3具臥乾屍。汽車距離死者30公里，其他人下落不明。
2023年夏，米蘭農場職工3人乘一輛北京吉普車去羅布泊探寶而失蹤。後來的探險家在距樓蘭17公里出發現了其中2人的屍體，死因不明，另一人下落不明，令人不可思議的是他們的汽車完好，水、汽油都不缺。
2023年6月，中國探險家餘純順在羅布泊徒步孤身探險中失蹤。當直升飛機發現他的屍體時，法醫鑑定已死亡5天，既不是自殺也不是他殺，身強力壯的他到底是因何而死呢？
【歷史】
古羅布泊誕生於第三紀末、第四紀初，距今已有200萬年，面積約2萬平方公里以上，在新構造運動影響下，湖盆地自南向北傾斜抬升，分割成幾塊窪地。
漢代，羅布泊「廣袤三百里，其水亭居，冬夏不增減」，它的豐盈，使人猜測它「潛行地下，南也積石為中國河也」。這種誤認羅布泊為黃河上源的觀點，由先秦至清末，流傳了2000多年。
到公元四世紀，曾經是「水大波深必汛」的羅布泊西之樓蘭，到了要用法令限制用水的拮据境地。
清代末葉，羅布泊水漲時，僅有「東西長**十里，南北寬二三裡或一二里不等」，成了區區一小湖。
2023年，塔里木河改道東流，經注羅布泊，至五十年代，湖的面積又達2000多平方公里。
60年代因塔里木河下游斷流，使羅布泊漸漸乾涸，2023年底，徹底乾涸。歷史上，羅布泊最大面積為5350平方公里，**20年（1931），陳宗器等人測得面積為1900平方公里。
**31年（2023年），在蘇制1/50萬地形圖上，量得面積為3006平方公里。
2023年，我國分省地圖示定面積為2570平方公里。
2023年，航測的1/20萬地形圖上，其面積為660平方公里。
2023年，最後乾涸部分為450平方公里。
近代，一些進入羅布泊地區的外國人把羅布泊說成是「遊移湖」。
【對羅布泊的研究】
地理學家徐鬆在《西域水道記》的插圖中標明塔里木河匯注孔雀河下洩羅布泊。
義大利商人馬可·波羅，**探險家普爾熱瓦爾斯基，瑞典地理學家斯文赫定，美國人哥丁頓，英國人斯坦因，日本人桔瑞超和法國人邦瓦洛等，都考察過羅布泊，並留下精彩的描寫。
2023年，沙俄軍官普爾熱瓦爾斯基，在塔里木下游考察後，以其片面之見，錯誤的認定，卡拉河和順湖即中國古記所記羅布泊。他的學生科茲洛夫和英國的斯坦英支援他的看法。
德國地理學家範李希霍芬卻持反對的觀點。
接著，瑞典人斯文.赫定系統的提出一套關於羅布泊遊移的理論，認為它南北遊移的週期是2023年，是由於湖底週期性沉積、抬升和風飽蝕降低的結果。這種遊移說，曾長期為中外學者所接受。
除斯文.赫定外，美國人亨庭頓提出了「盈虧湖」的理倫。
中國學者陳宗器發表了「交替湖」的觀點，而蘇聯地質學家西尼村則試圖用構造運動來做解說，圍繞羅布泊遊移問題的爭論，延續了一個世紀。
1930-2023年，我國科學工作者黃文弼，陳崇器，赴羅布泊實地考察，還實測了地圖。
我國科學家近年實地考察，證實了羅布泊是塔里木盆地的最低點和集流區，湖水不會倒流；入湖泥沙很少（湖底沉積物2023年僅1.5釐米），乾涸後變成堅固的鹽殼，短期內湖底地形不會劇烈變化。對湖底沉積物通過年代測定和孢粉分析證明，羅布泊長期是塔里木盆地的匯水中心。
這說明，遊移說是不切實際的推斷。兩千多年來，不少中外探險家來羅布泊考察，寫下了許多專著和名篇，發表了不少有關羅布泊的報道。但是，由於各種侷限和偏見，也製造了許多訛誤，為羅布泊罩上了神祕的色彩。
【羅布泊的景點】
1、漢代烽火臺
離庫爾勒60公里處的一座保持較好的古烽火臺遺址。有學者根據修建長城的防禦意義，認為古長城的西端應包括了尉犁縣的古烽火臺，若此成立，該烽火臺應是西長城的起始。
2、營盤漢代遺址
一處羅布泊地區中儲存較完好的古遺址。有一圓形城牆，直徑300米，牆殘高近6米，城西有一佛塔遺址，碎土坯形成金字塔形。古城北邊兩公里處的高臺地上，存有佛塔基座，佛塔基座西邊則是著名的古墓群，為羅布泊地區最大的墓葬群。
據資料介紹，營盤是官辦的屯兵驛站，一方面也扼守絲綢之路的中道，起保護商旅作用，一方面孔雀河就於城旁流過，土地可以屯墾。
3、龍城雅丹
羅布泊地區三大雅丹群之一，位於羅布泊北岸。土臺群皆為東西走向，成長條土臺，遠看為游龍，故被稱為龍城。
4、土垠
為中國考古學家發現並命名的一處漢代後勤驛站遺址，殘存物極少，但在古時是絲綢之路的一處軍事要地。
5、太陽墓
位於孔雀河古河道北岸。它是2023年冬被考古學家侯燦、王炳華等所發現，古墓有數十座，每座都是中間用一圓形木樁圍成的死者墓穴，外面用一尺多高的木樁圍成7個圓圈，並組成若干條射線，呈太陽放射光芒狀。 經碳14測定，太陽墓已有2023年之久，它是哪個民族哪個部落的墓地？
為何葬在這裡？這群人居住何方？是把太陽當做圖騰建造此墓還是有別的意義……20年過去，仍是個不解之謎。
羅布泊文明和樓蘭文明之間近2023年的斷裂又是怎麼一回事？也許待太陽墓之謎解開也便有了結論。
6、羅布泊文明的古胡楊林
位於太陽墓地西側，在古河道北岸的一片臺地上，有成片的株距相等、行距相同、樹幹尺餘粗的枯死的胡楊林。這成排成行的枯樹，帶有明顯的人工營造的特徵。
7、餘純順墓
位於鐵板河出口不遠的一處土臺，2023年6月餘純順迷失方向步行到此，因乾渴全身衰竭而死亡。他死時距自己親手填埋的水和食品供給地點僅2公里。現建有墓地墓碑。
8、羅布泊湖心標誌
2023年底，一工程師根據地圖經緯度測量的湖心地點，雖然沒人考證，也成了一景觀。2023年標誌點只埋下一個空汽油桶，2023年2月廣東首個女子羅布泊探險隊樹下第一塊木碑後，現已增加了數個石座、木碑，成了一些走羅布泊者留下紀念物之處。
9、庫木克塔格沙漠
為高海拔沙漠，位於阿爾金山和湖盆之間，為我國第三大沙漠，並以獨特的羽毛狀沙帶著稱。
10、孔雀河
源於博斯騰湖，流經庫爾勒、尉犁縣進入羅布荒漠，現中游河道灌滿流沙，偶有稀疏胡楊樹和蘆葦、紅柳，下游河道則寸草皆無，一片死寂，淪為荒漠，河道兩岸偶有轟然倒地的枯胡楊。
11、樓蘭古城
古樓蘭國遺址。現在，還可看到民居遺址，民居的一些用具，佛塔、古墓群，一小佛塔上的彩繪雖經千百年，至今還可辨識。
西域三十六國之一的樓蘭在歷史舞臺上只活躍了四五百年便在公元4世紀神祕消亡，是何原因至今說法不一。過了1500多年，瑞典探險家斯文·赫定和羅布人嚮導奧爾德克於2023年3月28日又將它重新發現，因而轟動世界，被稱之為「東方龐貝城」。百年來，樓蘭一直是中國乃至世界各地探險家、史學家、旅行家研究考察的熱點。
樓蘭美女、樓蘭古墓、樓蘭彩棺……一個又一個樓蘭之謎**著所有的人們。
12、紅柳溝
羅布泊南岸一片紅柳土包構成的戈壁灘景觀。
13、米蘭古城遺址
絲綢之路南道的重鎮，曾為樓蘭國都，現儲存有最為完好的是一巨大的戍堡。此外還有零散的民居、佛塔寺院遺址。斯坦因盜走的著名有翼飛天壁畫就在米蘭寺院遺址中挖掘。
14、米蘭農場
緊挨著米蘭古城有一建設兵團團場，因該處自古以來得益於阿爾金山的雪水，有農牧業存在的條件，因此除了現代人在墾荒，古時就有發達的灌溉系統。在米蘭農場的民族連可以拜訪羅布人的後裔。
【羅布泊人】
羅布人是新疆最古老的民族，他們生活在塔里木河畔的小海子邊，「不種五穀，不牧牲畜，唯一小舟捕魚為食。」其方言也是新疆三大方言之一，其民俗，民歌、故事都具有獨特的藝術價值。這是一個單一食魚的民族，豐富的營養使許多人都長生不老。
**十歲都是好勞力，甚至還有一百歲的新郎。羅布人結婚的陪嫁，是一個小海子，這在世界上恐怕絕無僅有。
【補充】
清代，阿彌達深入湖區考察，撰寫《河源紀略》卷九中載：「羅布淖爾為西域巨澤，在西域近東偏北，合受偏西眾山水，共六七支，綿地五千，經流四千五百里，其餘沙嘖限隔，潛伏不見者不算。以山勢撰之，迴環紆折無不趨歸淖爾，淖爾東西二面百餘里，南北百餘里，冬夏不盈不縮……」
地理學家徐鬆在《西域水道記》的插圖中標明塔里木河匯注孔雀河下洩羅布泊。
這裡，曾經是一個人口眾多，頗具規模的古代樓蘭王國。公元前126年，張騫出使西域歸來，向漢武帝上書：「樓蘭，師邑有城郭，臨鹽澤」。
它成為聞名中外的絲綢之路南支的咽喉門戶。 曾幾何時，繁華興盛的樓蘭，無聲無息地退出了歷史舞臺；盛極一時的絲路南道，黃沙滿途，行旅裹足；煙波浩淼的羅布泊，也變成了一片乾涸的鹽澤。如今，從衛星像片上反映出來的羅布泊是一圈一圈的鹽殼組成的荒漠！
是活生生的湖泊消亡的例項，警告人們在西部生態脆弱地帶進行開發必須以保護生態環境為首要目標。
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