請問這名勝古蹟有沒有什麼歷史或神話典故

時間 2021-08-30 10:47:36

1樓:匿名使用者

,「大明湖」南門牌坊的「明」字,是「目」加「月」,趵突泉的「突」字沒有頂上的一點……有傳說

大明湖的青蛙不叫,沒蛇,呵呵,也有傳說

大明湖的北極廟還有傳說

大明湖有曾鞏、辛棄疾的雕塑

……大明湖號稱泉城明珠.

而,蒼山洱海",則是在雲南,有關於「阿詩瑪」的傳說。

平頂山這個名字是怎麼得來的,有沒有什麼歷史傳說或者典故之類的。

2樓:彩雲默默

哈哈問對人來嘍,關於地名我專一查自了書籍呢,老兵也是這麼說的。在解放前,還沒有平頂山,一次打仗的時候師長到此視察地形,當時站在現在的香山上**,把周圍的幾座山都起了名字。平頂山開始起名叫平山,因為在戰鬥中總有人問平山是什麼呀,不好理解,後就改名叫平頂山,就沒有人問了,因為大家一聽就知道是山頂是平的那座山。

也許平頂山的平是平安的平吧,當時也帶來了好運,敵人覺得這裡太平坦無法很好的隱藏,就沒有在此停留,仗也就沒有打起來,紅軍走了之後當地的老百姓就習慣管這裡叫平頂山了。

3樓:匿名使用者

平頂山位於河南省中南部,西靠伏牛山,東接黃淮平原,是河南省下屬的一個地級市,中國煤炭工業城市,是中國重要的煤炭產地。因市區建在「山頂平坦如削」的平頂山下而得名。

求幾個外國神話歷史方面的典故

4樓:匿名使用者

人類最早的故事往往是從神話傳說開始的,神話在開始時只是以故事的形式在人民口頭上流傳,經過相當長的時期,其中一部分才被用文字記錄、儲存下來。因此,歸納起來說,神話是遠古時代的人們口頭創作的反映自然界、人與自然的關係以及社會形態的具有高度幻想性的故事。

每個民族一般都有自己的神話,影響力比較大的有希伯來、印度、巴比倫、古希臘羅馬等古文明比較發達地域的神話故事,這些神話一般可以分為開闢神話、自然神話和英雄神話三種型別。《希臘神話》. 希臘文化源於古老的愛琴文明,他們是西洋文明的始祖,具有卓越的天性和不凡的想像力。

在那原始時代,他們對自然現象,對人的生死,都感到神祕和難解,於是他們不斷地幻想、不斷地沉思。在他們想像中,宇宙萬物都擁有生命。然而在多利亞人入侵愛琴文明後,因為所生活的希臘半島人口過剩,他們不得不向外尋拓生活空間。

這時候他們崇拜英雄豪傑,因而產生了許多人神交織的民族英雄故事。這些眾人所創造的人、神、物的故事,經由時間的淬鏈,就被史家統稱為「希臘神話」,西元前十一二世紀到

七、八世紀間則被稱為「神話時代」。神話故事最初都是口耳相傳,直至西元前七世紀才由大詩人荷馬統整記錄於「史詩」中。

希臘神話包括神的故事和英雄傳說兩個部分。神的故事涉及宇宙和人類的起源、神的產生及其譜系等內容。相傳古希臘有奧林匹斯十二大神:

宙斯——眾神之主,赫拉——天后,波塞冬——海神,哈得斯——冥王,雅典娜——智慧女神,阿波羅——射術、藝術即光明神,阿爾忒彌斯——助產、狩獵與月亮女神,阿佛洛狄忒——美與愛女神,阿瑞斯——戰神,赫菲斯托斯——火與工匠之神,赫爾墨斯——諸神的傳令官,德墨忒爾——農事和豐產女神,狄俄尼索斯——酒神(經爐灶女神赫斯提讓位)。他們掌管自然和生活的各種現象與事物,組成以宙斯為中心的奧林匹斯神統體系。

英雄傳說起源於對祖先的崇拜,它是古希臘人對遠古歷史和對自然界鬥爭的一種藝術回顧。這類傳說中的主人公大都是神與人的後代,半神半人的英雄。他們體力過人,英勇非凡,體現了人類征服自然的豪邁氣概和頑強意志,成為古代人民集體力量和智慧的化身。

最著名的傳說有赫拉克勒斯的十二件大功,伊阿宋取金羊毛等。

希臘神話中的神與人同形同性,既有人的體態美,也有人的七情六慾,懂得喜怒哀樂,參與人的活動。神與人的區別僅僅在於前者永生,無死亡期;後者生命有限,有生老病死。希臘神話中的神個性鮮明,沒有禁慾主義因素,也很少有神祕主義色彩。

因此,希臘神話不僅是希臘文學的土壤,而且對後來的歐洲文學有著深遠的影響。

5樓:匿名使用者

潘多拉的盒子:

潘多拉是希臘神話中第一個塵世女子。普羅米修斯盜天火給人間後,主神宙斯為懲罰人類,命令神用黏土塑成一個年輕美貌、虛偽狡詐的姑娘,取名「潘多拉」,意為「具有一切天賦的女人」。並給了她一個禮盒,然後將她許配給普羅米修斯的弟弟埃庇米修斯(意為「後知」)。

埃庇米修斯不顧禁忌地接過禮盒,潘多拉趁機開啟它,於是各種惡習、災難和疾病立即從裡面飛出來。盒子裡只剩下唯一美好的東西:希望。

但希望還沒來得及飛出來,潘多拉就將盒子永遠地關上了。「潘多拉的盒子」被用來比喻造成災害的根源。達摩克利斯劍:

達摩克利斯是希臘神話中暴君迪奧尼修斯的寵臣,他常說帝王多福,以取悅帝王。有一次,迪奧尼修斯讓他坐在帝王的寶座上,頭頂上掛著一把僅用一根馬鬃繫著的利劍,以此告訴他,雖然身在寶座,利劍卻隨時可能掉下來,帝王並不多福,而是時刻存在著憂患。人們常用這一典故來比喻隨時可能發生的潛在危機。

繆斯:繆斯是希臘神話中9位文藝和科學女神的通稱。她們均為主神和記憶女神之女。她們以**和詩歌之神阿波羅為首領,分別掌管著歷史、悲劇、喜劇、抒情詩、舞蹈、史詩、愛情詩、頌歌和天文。

古希臘的詩人、歌手都向繆斯呼告,祈求靈感。後來,人們就常用「繆斯」來比喻文學、寫作和靈感等。

斯芬克斯之謎:

斯芬克斯是希臘神話中以隱謎害人的怪物,埃及最大的胡夫金字塔前的獅身人面怪獸就是他。他給俄狄浦斯出的問題是:什麼東西早晨用四隻腳走路,中午用兩隻腳走路,傍晚用三隻腳走路?

俄狄浦斯回答:是人。在生命的早晨,他是個孩子,用兩條腿和兩隻手爬行;到了生命的中午,他變成壯年,只用兩條腿走路;到了生命的傍晚,他年老體衰,必須藉助柺杖走路,所以被稱為三隻腳。

俄狄浦斯答對了。斯芬克斯羞愧墜崖而死。「斯芬克斯之謎」常被用來比喻複雜、神祕、難以理解的問題。

皮格馬利翁:

皮格馬利翁是希臘神話中的塞普勒斯國王。他憎恨女性,決定永不結婚。他用神奇的技藝雕刻了一座美麗的象牙女像,並愛上了她。

他像對待自己的妻子那樣撫愛她,裝扮她,並向神乞求讓她成為自己的妻子。愛神阿芙洛狄忒被他打動,賜予雕像生命,並讓他們結為夫妻。「皮格馬利翁效應」後來被用在教育心理學上,也稱「期待效應」或「羅森塔爾效應」,比喻教師對學生的期待不同,對他們施加的方法不同,學生受到的影響也不一樣。

猶大的親吻:

猶大是《聖經》中耶穌**的親信子弟12門徒之一。耶穌傳佈新道雖然受到了百姓的擁護,卻引起猶太教長老司祭們的仇恨。他們用30個銀幣收買了猶大,要他幫助辨認出耶穌。

他們到客馬尼園抓耶穌時,猶大假裝請安,擁抱和親吻耶穌。耶穌隨即**,後被釘死在十字架上。人們用「猶大的親吻」比喻可恥的叛賣行為。

諾亞方舟:

出自《聖經》。上帝對人類所犯下的罪孽非常憂傷,決定用洪水消滅人類。諾亞是個正直的人,上帝吩咐他造船避災。

經過40個晝夜的洪水,除諾亞一家和部分動物外,其他生物都被洪水吞沒。後被用來比喻災難中的避難所或救星。

伊甸園:

出自《聖經》。上帝在東方的一片富饒的平原上開闢了一個園子,裡面有果樹和各種飛禽走獸。上帝讓亞當看守園子。

為排解他的寂寞,上帝從亞當的身上取出一根肋骨,造成一個女人——夏娃來陪伴他。他們過著無憂無慮的日子。人們用伊甸園比喻人間的樂園。

禁果:出自《聖經》。亞當和夏娃住在伊甸園中,上帝允許他們食用園中的果實,唯獨「知善惡樹」上的果實不能吃。狡猾的蛇引誘他們吃了禁果,從此他們懂得了善惡,辨別出真假,而且產生了羞恥之心。

上帝因此將他們逐出伊甸園。禁果比喻被禁止得到而又渴望得到的東西。

多米諾骨牌:

是一種西洋遊戲,將許多長方形的骨牌豎立排列成行,輕輕推倒第1張牌時,其餘骨牌將依次紛紛倒下。用於比喻時,「多米諾骨牌效應」常指一系列的連鎖反應,即「牽一髮而動全身」。

象牙塔:

出自19世紀法國詩人、文藝批評家聖佩韋·查理·奧古斯丁的書函《致維爾曼》。奧古斯丁批評同時代的法國作家維尼作品中的悲觀消極情緒,主張作家從庸俗的資產階級現實中超脫出來,進入一種主觀幻想的藝術天地——象牙之塔。「象牙塔」被用來比喻與世隔絕的夢幻境地。

滑鐵盧:

2023年,在比利時的滑鐵盧,拿破崙率領法軍與英國、普魯士聯軍激戰,法軍慘敗。隨後,拿破崙以退位結束了其政治生涯。「滑鐵盧」被用來比喻慘痛的失敗。

鱷魚的眼淚:

西方傳說,鱷魚捕到獵物時,一邊貪婪地吞噬,一邊假惺惺地流淚。喻指虛假的眼淚,偽裝的同情。又被引申為一面傷害別人,一面裝出悲天憫人的陰險狡詐之徒。

山姆大叔:

是美國的綽號,產生於2023年美英戰爭時期。紐約州一位誠實能幹的肉類包裝商被人們親切地稱為「山姆大叔」。他擔任紐約州和新澤西州的軍需檢驗員,負責在**軍隊的牛肉桶和酒桶上打戳。

人們發現該廠的牛肉桶上都蓋有e.a—u.s.標記。本來,e.a是一個軍火承包商的名字,u.s是美國的縮寫。碰巧山姆大叔(uncle sam)的縮寫與美國的縮寫(u.s.)相同,人們就管美國叫「山姆大叔」。

美國人把「山姆大叔」誠實可靠、吃苦耐勞以及愛國主義精神視為自己民族的驕傲和共有的品質。2023年,美國國會正式承認「山姆大叔」為美國的民族象徵。

6樓:匿名使用者

特洛伊木馬 概述特洛伊木馬的故事是在古希臘傳說中,希臘聯軍圍困特洛伊久攻不下,於是假裝撤退,留下一具巨大的中空木馬,特洛伊守軍不知是計,把木馬運進城中作為戰利品。夜深人靜之際,木馬腹中躲藏的希臘士兵開啟城門,特洛伊淪陷。後人常用「特洛伊木馬」這一典故,用來比喻在敵方營壘裡埋下伏兵裡應外合的活動。

特洛伊木馬也是著名電腦木馬程式的名字。   特洛伊木馬的典故傳說  古希臘傳說,特洛伊王子帕里斯訪問希臘,誘走了王后海倫,希臘人因此遠征特洛伊。圍攻9年後,到第10年,希臘將領奧德修斯獻了一計,就是把一批勇士埋伏在一匹巨大的木馬腹內,放在城外後,佯作退兵。

特洛伊人以為敵兵已退,就把木馬作為戰利品搬入城中。到了夜間,埋伏在木馬中的勇士跳出來,開啟了城門,希臘將士一擁而入攻下了城池。

什麼叫歷史典故

7樓:匿名使用者

典故這個名稱,由來已久。最早可追溯到漢朝釋義:(1).

典制和成例。故,故事,成例。 【出處】:

《後漢書·東平憲王蒼傳》:「親屈至尊,降禮下臣,每賜讌見,輒興席改容,中宮親拜,事過典故。」 【示例】:

《北史·高隆之傳》:「 隆之 性好小巧,至於公家羽儀,百戲服制,時有改易,不循典故,時論非之。」 宋 王讜 《唐語林·補遺四》:

「壓角之來莫究其始, 開元 禮及累朝典故並無其文。」清·田蘭芳《蓬萊(袁可立別業)紀勝雜體小引》:「則是編也,亦可備蓬瀛之典故,以資取信。

」 釋義:(2).詩文等作品中引用的古代故事和有來歷出處的詞語。

【出處】:清 昭連 《嘯亭續錄·大戲節戲》:「其時典故如 屈子 競渡, 子安 題閣諸事,無不譜入,謂之月令承應。

」 清 趙翼 《甌北詩話·查初白詩一》:「語雜詼諧皆典故,老傳著述豈初心。」 【示例】:

老舍 《茶館》第三幕:「『青是山,綠是水,花花世界』,又有典故,出自《武家坡》!」 典故的**大致有三個。

第一,**於民間故事、傳說、民間習俗、神話、歷史上的著名事件,或是某個地名等。如傳說古時候有個叫嫦娥的女士偷吃了長生不老的藥,但她吃的多了點,就不由自主地飛到月亮上去了。這就是典故「嫦娥奔月」的由來;第二,**於一些歷史書上或文學作品中的故事和人物。

如古代有個叫謝靈運的詩人,說世界上所有人的才華加起來要有十斗的話,曹植一個人就佔了八斗。他自己一斗,天下人共分一斗。後來人們就稱才華超出普通人很多的人為「才高八斗」;第三,**於佛經、聖經等宗教書上的故事、人物、禮儀等,如「天女散花」這個典故**於佛經,後來常用來形容下雪、落花地的情形。

「替罪羊」這個典故**於聖經,喻指為代替別人承擔過錯的人。

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