1樓:洪揚天下
我簡要回答下:
到南灣猴島 :
1小時13分鐘 64.4公里 7個紅綠燈
打車約225元
途經:海南環線高速、海榆(東)線
三亞市進入新風街,行駛10米
右轉,進入三亞河東路,行駛770米
請直行,進入春光路,行駛1.4公里
請直行,進入海螺一路,行駛3.1公里
右轉,進入迎賓路,行駛590米
左轉,進入落筆洞路,行駛2.4公里
到五指山:
2小時1分鐘 84.1公里 14個紅綠燈
打車約296元
途經:迎賓路、海榆(中)線
三亞市進入新風街,行駛10米
右轉,進入三亞河東路,行駛770米
請直行,進入春光路,行駛1.4公里
請直行,進入海螺一路,行駛3.1公里
右轉,進入迎賓路,行駛6.4公里
左前方轉彎,進入吉陽大道,行駛3.1公里
以上僅供參考,謝謝!
2樓:匿名使用者
從三亞坐高鐵到陵水,陵水火車站有到南灣猴島的免費接送車,平均1小時1班。到五指山就是坐三亞——五指山的車到五指山,轉乘五指山——水滿鄉的車到水滿鄉,就到五指山了。
3樓:
包一輛車吧,這樣的話,所有的問題都解決了,如果不包車,只能去三亞汽車站做班車啦
4樓:
二十六、 風吹沙吹成沙漠, 你等我,等成十年漫長的打坐。
旅遊與度假的區別是什麼?**)
蘇州太湖國家旅遊度假區的交通情況
5樓:█記憶
蘇州太湖國家旅遊度假區區位條件優越,距蘇州市區15公里、距上海95公里、距無錫42公里,滬寧、滬杭高速,蘇州繞城高速和312國道四通八達,上海虹橋、浦東和無錫碩放機場相距不遠,擁有便捷的水、陸、空立體交通體系。
銀基國際旅遊度假區交通方便嗎?應該怎麼過去?
度假和旅遊的區別
6樓:被詐騙沒立案
旅遊是趕時間看風景看名勝,遊山玩水看海,度假是在好的風光遊區內休閒養生,品嚐美味特產,人土風情!
度假季節相對強些,湖邊大熱天不會休假住,冬天也相同,春天不太會去避暑景區,度假不會去軋鬧猛的旅遊區。
度假的地方最怕雞,晨3時雞叫不寧!度假的地方最怕蟲子與蚊子,讓你晚上休息不好!度假的地方不喜歡住在小溪邊,深夜溪流鳴聯想狐狸闖入村莊!
7樓:匿名使用者
1、度假是旅遊的其中一種方式。
旅遊是指非定居者的旅行和暫時居留而引起的一種現象及關係的總和。這些人不會因而永久居留,並且主要不從事賺錢的活動。
2、旅遊的分類有很多種,按照性質和目的分類有六類:
休閒,娛樂,度假類
探親,訪友類
商務,專業訪問類
健康醫療類
宗教朝聖類主要是指宗教界人士進行的以朝聖,傳經佈道為主要目的的旅遊活動.
其它3、度假類旅遊是旅遊業發展到一定階段後出現的旅遊產品形式。
4、如果不是專業旅遊的人,也就是說普通大眾會把旅遊單一的認為是觀光旅遊,這也是片面的。
5、度假旅遊和觀光旅遊都是屬於旅遊。
6、度假旅遊和觀光旅遊區別為:
度假旅遊偏向於休閒,是利用假日外出以休閒為主要目的和內容的,進行令精神和身體放鬆的休閒方式;是指以消遣娛樂、康體健身、休憩療養、放鬆身心為主要目的,到某一特定目的地進行較少流動性的旅遊消費活動。度假旅遊也是一種更高層次的旅遊形式,更強調安全、寧靜的優美環境、豐富多彩的娛樂生活、增進身心健康的遊憩設施和高品質的服務。
觀光旅遊是指欣賞自然景觀和文化古蹟、領略民俗風情,並以增長見識、開闊眼界和愉悅心情為主要目的,比較大眾化的旅遊方式。
8樓:卓愛房車露營地管理(北京)有限責任公司
度假更偏向於固定在一處,享受最舒服的生活,重點在享受放鬆;而旅遊就會制定攻略,去不同的地方,雖然住宿條件也很好,但是和度假比起來還是會差一點,而他的好處就是去不同的地方看不同的風景,感受不一樣的生活!
9樓:匿名使用者
(一)什麼是旅行?遠行;去外地辦事或觀光、遊覽的行程。
引證解釋
1、結伴遠行。
宋 蘇軾《臺記》:“方其未築也,太守陳公 ,杖履逍遙於其下,見山之出於林木之上,纍纍如人之旅行於牆外而見其髻也”。
2、因某種目的而遠行。
丁玲《姑娘》:“在這旅行之中, 阿毛所見的種種繁華、富麗,給與她一種夢想的依據”。
3、特指遠行的人。
李二和《遠行》:“活著就沒有驛站,就匆匆直奔你的終點,一出生便開始了這已經在結束的旅行。”
(二)什麼是旅遊?從字義上來講,“旅”是旅行,外出,即為了實現某一目的而在空間上從甲地到乙地的行進過程;“遊”是外出遊覽、觀光、娛樂,即為達到這些目的所作的旅行。二者合起來即旅遊。
世界旅遊組織和聯合國統計委員會推薦的技術性的統計定義:旅遊指為了休閒、商務或其他目的離開他她們慣常環境,到某些地方並停留在那裡,但連續不超過一年的活動。旅遊目的包括六大類:
休閒、娛樂、度假,探親訪友,商務、專業訪問,健康醫療,宗教/朝拜,其他。
(三)旅行和旅遊的區別:旅行是在觀察身邊的景色和事物,行萬里路,讀萬卷書,旅行不僅僅是用雙腳和眼睛,還要帶上靈魂和夢想,多指一個人。旅行是一種複雜的社會現象,不僅是一場旅遊,更是人生的一種態度,不能簡單等同於旅遊,旅行的意義實際上更為沉層一點,就像生活和活著,是有區別的。
旅遊是在遊玩,通常是一群人出行,旅遊僅僅是用雙腳和眼睛,旅遊也是一種娛樂活動。
10樓:小可愛彡
旅遊通常是指圍繞旅遊景點的遊玩活動,而度假則更多的注重個人的身心放鬆。北京西南的長溝鎮閃轉網,以其獨具特色的民宿建築、生態水系、網路遊戲落地和山地高爾夫等專案提供全面的度假休閒功能,旅遊集散特色鎮和國際首腦峰會度假區的定位理念將成為長溝鎮的魅力之源。
越來越多的人選擇旅遊作為他們的度假方式,這時以何種交通方式出行是他們面臨的問題之一,的英語翻譯
去哪旅遊度假最好
11樓:
建議你可以去九寨溝玩一趟,那邊的景色會讓你留戀忘返呀,不用我做多介紹,電視或是網上都可以看到它那邊的美景。
12樓:匿名使用者
重慶中海黎香湖不錯,應該符合你的要求,有山有水。不但適合避暑,更能讓你親近自然。
13樓:匿名使用者
青島被譽為“東方瑞士”的青島地處山東半島東南、膠州灣畔,是中國重要的沿海開放城市之一和華東地區僅次於上海的第二大經濟中心城市,全市總面積10654平方公里。總人口695萬,市區人口227萬人。這裡依山傍海,風光秀麗,氣候宜人。
紅瓦、綠樹、碧海、藍天交相映出青島美麗的身姿;赤礁、細浪、彩帆、金色沙灘構成青島美麗的風景線;歷史、宗教、民俗、風土人情、節日慶典賦予了青島旅遊豐富的文化內涵。濃縮近代歷史文化的名人故居;具有典型歐式風格的各國建築,形成了中西合壁的特色。
青島的西部會帶給你一種古典美,而在東部呈獻給你的則是現代甚至是超前的美。大海使你的心胸開闊,嶗山讓你體會清虛與幽靜。如此動靜結合的度假勝地全國也不多見。
內地的朋友到青島旅遊著實是人生一大樂事。每年7、8月份時值青島啤酒節和海洋節,豐富多彩的活動等著你的參與。高挑的青島女子,豪爽的青島小夥會讓你體味北方人的人性魅力。
青島以海鮮為主的獨特飲食,新鮮清淡為特色,備受歡迎。嶗山綠石,天然珍珠,精巧的草制工藝品,更受旅遊者的青睞。青島還是聞名海內外的青島啤酒的原產地,遊人在這裡可以品嚐到正宗新鮮的青島啤酒。
青島作為國家歷史文化名城、著名的海濱旅遊勝地和首批中國優秀旅遊城市之一,旅遊設施非常完備,陸海空立體交通網路通達國內外各大城市,到青島旅遊的客人都會度過一個愉快的假期。
棧橋前海棧橋是青島的象徵。遊人漫步於棧橋海濱,可見青島灣型如彎月,棧橋似長虹臥波,回瀾閣熠熠生輝。所謂“長虹遠引”,“飛閣回瀾”所指即此。
遠處,小青島小巧如螺,島上樹影婆娑,綠蔭濃濃,一座白色燈塔亭亭玉立。灣東側和北側,紅瓦綠樹交相輝映,各式建築參差錯落地分佈在海岬坡地之上。灣西側的現代化高層建築緊靠海岸拔地而起,壯麗恢弘。
沿岸的防波堤由花崗岩砌成,高出水面10餘米。漲潮時,驚濤拍岸,激起簇簇雪白浪花,引來無數遊人**;退潮後,赫色岩礁和金色沙灘;露出水面,海灘上滿是趕海拾貝的遊人。
八大關八大關別墅區位於匯泉角景區北部,西鄰匯泉灣,南接太平灣,最初因有8條以關隘命名的路,故稱“八大關”。
八大關別墅區匯聚了眾多的各國建築風格,故有“萬國建築博覽會”之稱。這裡集中了俄、英、法、德、美、丹麥、希臘、西班牙、瑞士、日本等20多個國家的各式建築風格,因而成為眾多電影、電視外景拍攝的理想地方。
“一看道旁栽種的花木就知道路名”,這是八大關的又一特點。韶關路兩側種植了上百株各色“碧桃”與黃色的連翹;寧武關路上種植是如火如荼的海棠;正陽關路則是盡顯風姿的紫薇,使許多外國朋友稱之為“花街”。
近年在八大關東北角又新植了一片桃林,成為春季人們踏青的又一好去處。西南角則綠柏夾道,成雙的綠柏隔成了一個個“包廂”,為許多情侶們所鍾愛,因此這裡又被稱為“愛情角”。青島嶗山
嶗山最早叫“勞山”。此山名的由來頗具有傳奇色彩:傳說古代一些帝王,欲求長生不老之藥,為此曾派人登攀此山。
由於山道崎嶇,登上極為辛勞艱苦,便稱此山為“勞山”。嶗山民間還流傳著這樣一個關於徐福東渡的傳說:方士徐福領得秦始皇的旨意後,率領童男童女各三千名在嶗山登瀛灣安營紮寨,選大福島作為基地進行航海訓練,準備選擇吉日乘樓船出海,去尋找海中三仙山上的長生不老仙藥。
船隊出海那天,秦始皇率文武百官趕來為徐福送行,而徐福卻率船隊東渡到日本定居了。
嶗山山脈以巨峰為中心,向東北、東、東南、南、西五個方向呈放射狀延伸。嶗山風景面積446平方公里,分為巨峰、登瀛、流清河、太清、上清、棋盤石、仰口、北九水、華樓9乘上各具特色的景區。進入嶗山風景區,奇峰怪石、天然洞窟、山泉溪流、瀑布懸崖和道觀古剎隨處可見。
在山海相依,長達87.3公里的曲折蜿蜒的海岸線上,分佈著許多充滿傳奇色彩的島嶼岩礁和風光綺麗的海灣。高聳入雲的山峰與煙波浩淼的大海相交融,形成了壯美的山海奇觀。
嶗山的雲海、日出、晚霞、火球、海市等天象奇景異常壯觀,常常令遊人們驚歎不已。嶗山屬溫暖帶海洋性氣候,冬無嚴寒,夏無酷暑,年平均氣溫12.6℃。
山中林木蒼鬱,花繁草茂,奇花異草到處可見。
據文獻記載:漢武帝曾在公元前94年親臨嶗山山脈的不其山祭祀神人。東漢著名學者鄭玄曾在嶗山建“康成書院”收徒講學,為嶗山培養第一代儒生。
公元前140年西漢玄學家張廉夫曾在嶗山太清灣建茅庵一所,供奉三官,公元前138年又建廟宇供奉三清,開嶗山道教源流之始。公元五世紀初,法顯和尚從印度取經歸來,在嶗山栲栳島登陸,並在此地建了第一座佛教寺廟石佛寺;此後不久,法海和尚也在嶗山建了法海寺。自此,道與佛這兩大宗教先後在嶗山紮下了根。
在以後的發展過程中,道教的影響越來越大,使嶗山成為道教著名的第二叢林。最盛時,道觀宮庵遍佈嶗山,有“九宮八觀七十二庵”之說,形成了獨特的道教文化景觀。嶗山歷史上著名的道士有李哲玄、劉若拙、丘處機、劉處玄、劉志堅、張三丰、孫玄清、徐復陽、齊本守、耿義蘭等人。
太清景區以著名的嶗山道教祖庭太清宮命名,是展現嶗山道教文化的首選之處。太清景區位於寶珠山下。寶珠山的瑤池峰、蟠桃峰等7座山峰擋住了來自北方的冷空氣,從東、北、西三面環抱著這一臨海谷地。
瑤池峰海拔800多米。峰頂有一天然水池,池水清澈見底,傳說是福州中王母娘娘洗浴的地方。遊人乘有索道纜車看秀美如畫的瑤池,會有飄飄欲仙的感覺。
太清宮南面的海灣是太清灣,暖溼氣流不時從海上吹來,使這裡形成了獨特的**帶氣候環境。
佔地3萬平方米,建築面積2500平方米的太清宮從初創到現在已經歷2000多年的歷史,幾乎歷代都進行修建,至今保留著宋朝典型的建築風格。
特殊的地理環境和悠久的道教文化,使太清宮裡生長著大量的古樹名木。宮內有張廉夫初建三官殿時所栽的古柏,樹齡已經2100餘年。三官殿大門兩側各有一株1000餘年歷史的銀杏樹,是劉若拙重修太清宮時所植。
三官殿大殿兩側有兩棵古耐冬樹。其中一棵有600多年的樹齡,相傳是明朝著名道士張三丰從長門巖島上移植來的。每當隆重冬季節,耐冬樹千花盛開,像是落是一層厚厚的紅色雪花。
清朝著名文學家蒲松齡從此樹得到靈感,創作了著名的短篇**《香玉》。**中穿紅衣的花神叫“絳雪”,就是這株耐冬的化身。
太清宮前面的太清灣,是由海路遊嶗山的登岸之處。每當海灣內風平浪靜,月亮似一輪玉盤從海面上慢慢升起時,景色令人陶醉。這一美景被前人稱為“太清水月”。
沿太清灣海邊東行,是嶗山東南角突出部――嶗山頭。這裡面臨大海,風疾浪高,波濤鋪天蓋地般撲向刀劈劍削般的的斷崖,聲如巨雷,場面雄渾壯觀。斷崖下不遠處,有十多塊大小不等、顏色各異的岩石群,這就是有名的八仙墩。
傳說當年八仙過海就是從這兒起步的。在八仙墩右側,有一塊長約60米、寬約5米的大石磯,因為極方便釣魚,便得名釣魚臺。石上刻有著名的一字詩:
“一蓑一笠一髯叟,一太長杆一寸鉤。一山一水一明月,一人獨釣一海秋”。此詩是一幅內含道都文化哲理的風景畫。
嶗山頭北部有一弧形海灣。海灣沙灘上佈滿了大大小小的青黑色卵石。揀起一塊卵石,用金子在上面劃痕,可以鑑定金子的成色。
因這海灣的卵石可以用來試金,所以被稱為試金石灣。
在嶗山頭外22.5公里的海面上,有一座景色優美的海島――長門巖。島上長滿了根深葉茂有幾百年樹齡的耐冬樹。
初春是耐冬開花的時節,紅色的花朵開遍全島,極為豔麗。相傳島上的耐冬樹是600多年前嶗山道長張三丰所植。長門巖是白鶴、海鷗等候鳥的棲息地。
數千只海鷗起飛時如遮天的白雲,在藍天和大海的映襯下蔚為壯觀。
太平宮位於仰口灣以西的上苑山中,背山面海,雲霧繚繞,有“海上宮殿”之稱。太平宮還是對嶗山道教**的發展起著重要影響的道觀。道教文化與中國古代漢族文化同出一源,道教的經韻曲牌離不開古代漢語的韻譜體系,加上宗教特有的風格,形成了一種既高雅悅耳又莊嚴神祕的韻味。
嶗山道樂始於漢朝。唐朝大詩人李白和宮延樂班教頭吳筠到嶗山,帶來了當時宮廷**的韻曲,對嶗山道樂的發展起到了促進作用。後來,嶗山道樂廣採博取,不斷完善,形成了富有特色的道教**。
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