1樓：2010王梅
氣候會影響景觀的形成，同樣，氣候變遷也會對一地區原有的自然景觀和人文景觀造成改變
氣候大概包含降水（溼度）、光照（溫度），這兩個要素的變化會形成不同的氣候型別或氣候帶，不同的氣候帶上又有不同的動植物，這些動植物和地形結合在一起就會形成獨具特色的自然景觀
人文景觀先天受氣候及自然景觀的影響，但是多了人為因素在裡面。比如說**，那裡的氣候和自然風光大家都有所瞭解，那麼**人的服飾和飲食習慣是怎麼形成的呢，就是因為那裡的自然環境，而藏服和藏族的飲食習慣就是人文景觀。
以下是人文景觀的概念，你對照著看就明白了。
人文景觀，又稱文化景觀，是人們在日常生活中，為了滿足一些物質和精神等方面的需要，在自然景觀的基礎上，疊加了文化特質而構成的景觀。人文景觀，最主要的體現即聚落。其次有服飾、建築、**等。
而建築方面的特色反映即宗教建築景觀，如伊斯蘭建築景觀、佛教建築景觀。
人文景觀可分為以下四類：1 文物古蹟2 革命活動地3 現代經濟、技術、文化、藝術、科學活動場所形成的景觀4 地區和民族的特殊人文景觀（包括地區特殊風俗習慣、民族風俗，特殊的生產、**、文化、藝術、體育和節目活動，民居、村寨、**、舞蹈、壁畫、雕塑藝術及手工藝成就等豐富多彩的風土民情和地方風情。）
2樓：曠鬆
世界氣候帶主要有十一個,在不同的氣候帶上有不同的自然景觀,受自然條件的影響會形成不同的人文景觀.
例如:熱帶雨林氣候----形成溼熱為主要特徵的自然景觀(溼熱,表現為水熱充足故植被生長旺盛)-------人文景觀以避免溼熱為主要特徵,如亞馬遜河上的房子表面上看有點像黔東南州的吊腳樓，底層是木柱，上層是住房
3樓：純潔的心願
當然有影響啦。不同的氣候帶，所有的氣溫便會不一樣。影響有結構，材料，內容，性質，歷史故事及**等等方面啦。
比如說在熱帶，建築多為遮陽避陽的經典型建築，而在我國東南地區的江南水鄉，則是應為地處潮溼溼潤，多雨的氣候帶而產生的。人為了適應不同的氣候帶，自然會造出不同的建築及人文景觀，久而久之，便形成了我們今天所看見的。
而不同的氣候帶對動植物的影響更為顯著，比如說種類，生態環境等等。像熱帶的動物，寒帶就不可能會有。而圍繞著一種生物就會有一個生態小小圈了，而每一種生物的生活環境也就影響了自然景觀啦。
青藏的地形和氣候對人文景觀的關係
4樓：匿名使用者
藏族傳統文化對青藏高原地理環境的解說
一、對雪域高原的神聖化
地球的最高點是青藏高原，它以高亢的地勢、寒冷的氣候而被稱為"世界屋脊"、"地球第三極"。總面積290萬平方公里的青藏高原，平均海拔為4500米，而最高處為8848米。高原地貌的顯著特點是邊緣高山環繞，峽谷深切，內部縱橫著許多巨大的山系，構成了高原地貌的骨架。
崑崙山、唐古拉山、祁連山、巴顏喀拉山、喜馬拉雅山等高大山系如同一條條巨大的發爪，緊緊抓扣住高原。在山脈之間分佈著荒漠、盆地、草原和河谷。山，構成了高原的主體地貌，青藏高原是山的世界。
高原山地使土壤發育中物理作用強烈，生物化學作用弱小，高原有3/4的土地是丘陵、山地、荒漠、戈壁和沙漠，只有1%的土地為種植業可耕地。同時，高原具有典型的高原乾旱，寒冷氣候特徵，平均氣溫低下，具有長冬無夏，春秋相連的氣候特徵。高原腹地大風天超過100天。
因此，高原生態環境極為脆弱，生物資源極為珍貴。森林覆蓋率只有4%，草地生長期短，生物產量低。而且生態環境處於持續退化狀態之中，高原地理環境與生態環境是一種客觀存在。
但是人類往往按照自身文化的標準對天然環境的自然現象和生物現象施加影響，並把它們改變成文化景觀。所以地理學家認為："文化產生於自然景觀。
"人們的文化價值觀念不同，對高原的看法也截然不同。
一個生活在東部平原農業區或城鎮區的人初到青藏高原，首先感覺大概是"苦"；群山連綿，道路難行，滿目荒涼，寒風凜冽。高山反應使人氣喘吁吁，胸悶頭暈。看見高原牧民常年累月居住在簡陋的帳篷，漫天風雪守護在牛羊旁邊,就覺得苦不堪忍受。
古代自東土而來的人們初到高原，唱出了這樣的感受：
"一陣風來一陣沙, 有人行處沒人家。"（唐. 周樸）；
"君不見青海頭, 古來白骨無人收。"（唐. 杜甫）；
"青海城頭空有月, 黃沙磧裡本無春。"（唐. 柳中庸）；
"暮天沙漠漠, 空磧馬蕭蕭。"（唐. 皇甫曾）
不過, 這些感嘆也只是外來人的一種看法。實際上,作為青藏高原的主人， 藏族人將自己居住的這塊土地早已神聖化了,他們認定高原是一塊神聖寶地。將它命名為"神聖雪域"。
這裡的"聖地"、"寶地", 不是一般的地理概念, 而是一種文化概念,它取決於一個民族在一個時代的價值觀, 他們的生活目標與理想。"聖地"－－不管它是高山, 是湖泊, 是險峻, 還是平坦,賦於其神聖的依據是一個民族的文化。在藏族文化中, 青藏高原的高山成為神山, 湖泊成為神湖, 地下成為龍神領域,藍天由天神主宰。
整個青藏高原上, 自然面貌與人文景觀和諧地組合為一體, 成為相互依存的完美整體。因而,青藏高原不再是純粹的自然界, 而是"人類學的自然界"。
下面讓我們看看藏族先哲們如何解釋這種神聖地域的起源、發展及特徵的。在蒙藏高人大師眼裡, 青藏高原是一方高潔神聖之地。它地處地球最高點, 巍巍高山直入藍天, 綿綿白雲環繞雪峰,天神以山為階梯, 上下往返於天地間；它是地球東部眾水發源地,高原之水將生命帶向四方, 孕育了包括東方漢地、南方印度及高地原本地的文明生長；它是群山連綿橫亙之地, 每一山系都有神山矗立, 神山淨潔寂靜,鳥獸眾多, 草木豐盛, 而人煙稀少, 故成為眾神遊歷之地，藏族古籍中寫道：
"最初, 世界為空寂無垠之體。後十方風起, 形成大海, 再後須彌山拔出海面, 四周形成四大洲。南部有瞻部洲,其中心是雪地吐蕃, 這是因為吐蕃地高、山多、積雪不化, 而周圍河水都源於此地, 並由此向外流出。
"在人類產生以前, 藏區就有了三部分地區劃分,標誌似乎主要以地理位置、地形及物產來確定的。這三處大地面是：上部為阿里三圍, 由雪山與石山環繞,
猶如一個池沼；中部烏斯藏四如, 是山岩與水流相擊之地, 猶如一條水渠；下部拉熱秀周, 為森林草原之區, 猶如一塊平坦的田地。又說："上部三界雪山岩石形如池塘, 麋鹿和羚羊等動物守護的地方。
中部三界岩石草原形如溝渠, 猿猴與羅剎巖女居住,下部,三界形如林田, 大象鳥獸來此棲息, 除此之外, 還沒有人類在居住……。"藏傳佛教史上說：人類產生以前, "雪域吐蕃乃是南瞻部洲五個或九個大地面中最壞的一個地方, 佛陀未曾到過, 佛語之光未曾照到, 沒有佛法,眾生還夠不上教化的物件充滿了無邊的黑暗。
"又說："雪域吐蕃, 如仰臥之女魔, 巖谷險峻, 鬼妖眾多, 山黑而粗,誠屬矇昧昏暗之洲。" 後來, 大慈大悲的觀音菩薩根據無量光佛的教導, 來到吐蕃, 站在布達拉山頂, 面向北方**,
靜思引導雪域有情眾生的方略。最後, 菩薩確定派遣一名猴子前往吐蕃地域去修定。這位猴子奉命到吐蕃中部大山崖底下 修定,後與一巖魔女結合, 生了既不像猴子又不屬母親類的兒子 即人類。
菩薩又取出青棵、小麥、豆、蕎、大麥播種於大地，其地即充滿不種自生之香谷。雪域人種, 其性格亦來自父親獼猴與母親巖魔女。由於佛光漸照, 眾生皈佛, 從此以後, 雪域吐蕃便成神聖之地, 藏族史籍中說：
神聖藏區也稱雪域之地,這是"觀世音菩薩廣行淨化之土, 是吉祥雪山環繞的地區" 。"由於觀世音菩薩掌管了整個雪域, 使高處形成雪山, 低地形成湖海"。所謂雪域之地, 乃由於"雪山猶如水晶之寶塔, 低湖猶如碧玉之曼遮（曼陀羅, 有壇城、聚集之意）"。
雪山尤指從岡底斯山到瑪沁雪山的護佑藏區的八大雪峰, 它們是：雅拉香波雪山、念青唐古拉雪山、瑪沁雪山、交欽董熱雪山、岡波拉傑雪山、肖拉糾波雪山,覺沃餘嘉雪山和協伍喀熱雪山。低湖乃指**山南地區的拉木措神湖、青海湖和東方諸海。
在這諸多雄偉的雪山和美麗的湖水中,
映現出種種神奇的跡象, 有的顯現五百羅漢, 有的顯現自然文字, 有的如同菩薩形象, 真是"山高地潔淨, 歷神繞雪峰。"在藏族史書中記載了這樣一段故事：當年, 唐朝皇帝準備把文成公主嫁給吐蕃松贊干布王, 文成公主心中不願,她說：
藏疆是愚昧黑暗的邊荒、下賤種姓的隱藏地；是嚴寒襲人的雪疆,飢餓人的邊疆。唐朝皇帝開導她說："親愛的女兒啊！
有名的雪域是藏土, 它是聖地真特殊！雪山好比自然現出的奇妙塔,四海好比供設的松石曼荼羅, 四原如同陳設的供物, 四河是天然的四泉1 水, 再配上那高山、淨地、雪嶺、險隘等地,儼然是一幅吉祥悅意3的 字圖畫。"那兒"山高地潔, 風光秀麗, 是險峻雪山的脖項；氣候溫暖、大地清涼, 好比快樂的天堂。.
. . .
. 這裡藏族大師借中原皇帝的口來讚頌高原。由於熱愛雪域聖地, 熱愛自己的故鄉, 於是雪山純淨秀麗, 嚴寒也是清涼快樂.
這就是藏傳佛教大師對雪域藏區的看法, 當我們聆聽了他們的教誨後發現,將青藏高原藏族居住區域命名為"雪域吐蕃"、"雪域**"、"神聖雪域 ", 這是藏族人對自己居住的這塊高寒之地神聖化、純潔化的稱呼。他們珍愛自己的家園, 藉助佛光使之神聖。所謂雪域藏區乃是一種文化人類學上的概念。
它是指擁有藏族文化的藏族人居住的地域。至於將藏區劃分不同區域,即古代稱上、中、下三部, 當今又稱衛藏（**大部）、康巴（川西、 藏東地區）、安多（青海與甘肅藏區）三部,則是一種地域的劃分, 同時也有文化上的區別。
詳細見
5樓：柯寧看看
青藏高原有確切證據的地質歷史可以追溯到距今4-5億年前的奧陶紀，其後青藏地區各部分曾有過不同資料的地殼升降，或為海水淹沒，或為陸地。到2.8億年前（地質年代的早二疊世），現在的青藏高原是波濤洶湧的遼闊海洋。
這片海域橫貫現在歐亞大陸的南部地區，與北非、南歐、西亞和東南亞的海域溝通，稱為「特提斯海」、或「古地中海」，當時特提斯海地區的氣候溫暖，成為海洋動、植物發育繁盛的地域。其南北兩側是已被**開的原始古陸（也稱泛大陸），南邊稱岡瓦納大陸，包括現在的南美洲、非洲、澳大利亞、南極洲和南亞次大陸；北邊的大陸稱為歐亞大陸，也稱勞亞大陸，包括現在的歐洲、亞洲和北美洲。
2.4億年前，由於板塊運動，分離出來的印度板塊以較快的速度向北移動、擠壓，其北部發生了強烈的褶皺斷裂和抬升，促使崑崙山和可可西里地區隆生為陸地，隨著印度板塊繼續向北插入古洋殼下，並推動著洋殼不斷髮生斷裂，約在2.1億年前，特提斯海北部再次進入構造活躍期，北羌塘地區、喀喇崑崙山、唐古拉山、橫斷山脈脫離了海浸；到了距今8000萬前，印度板塊繼續向北漂移，又一次引起了強烈的構造運動。
岡底斯山、念青唐古拉山地區急劇上升，藏北地區和部分藏南地區也脫離海洋成為陸地。整個地勢寬展舒緩，河流縱橫，湖泊密佈，其間有廣闊的平原，氣候溼潤，叢林茂盛。高原的地貌格局基本形成。
地質學上把這段高原崛起的構造運動稱為喜馬拉雅運動。青藏高原的抬升過程不是勻速的運動，不是一次性的猛增，而是經歷了幾個不同的上升階段。每次抬升都使高原地貌得以演進。
距今一萬年前，高原抬升速度更快，以平均每年7釐米速度上升，使之成為當今地球上的「世界屋脊」。青藏高原是世界上最年輕的一個高原，2.4億年前，印度板塊開始向北向亞洲板塊擠壓，由此引起崑崙山脈和可可西里地區的隆起。
隨著印度板塊不斷向北推進，並不斷向亞洲板塊下插入，青藏高原在對此上升階段中形成。青藏高原的形成並不是一次就完成的，其上升速度曾幾度達到停止，但有時也非常迅速。一萬年前其上升速度曾達到每年7釐米。
今天的青藏高原中部以風化為主，而邊緣仍在不斷上升。
[編輯本段]地理位置
青藏高原的周圍有許多山脈，它們大多數呈從西北向東南的走向，相對於高原外的地面他們陡然而起，上升很多，其中南部的喜馬拉雅山脈中的許多山峰名列世界上前十位，特別珠穆朗瑪峰是世界上最高的山峰。同時高原內部除平原外還有許多山峰，高度懸殊。高原上還有很多冰川、高山湖泊和高山沼澤。
青藏高原是亞洲不少達江大河的源頭,長江,黃河,瀾滄江,怒江,雅魯藏布江等都發源於這裡.
山脈崑崙山脈、 喀喇崑崙山脈、 唐古拉山脈 、橫斷山脈、 岡底斯山 、念青唐古拉山 、喜馬拉雅山脈
冰川地球上中低緯度地區的冰川主要集中在高原上，青藏高原冰川覆蓋面積約4.7萬平方公里，佔全國冰川總面積80％以上。 喜馬拉雅現代冰川 、念青唐古拉山現代冰川、 崑崙山現代冰川、 喀拉崑崙山現代冰川 、橫斷山現代冰川、 唐古山現代冰川、 岡底斯山現代冰川 、羌唐高原現代冰川 、祁連山現代冰川。
河流黃河、 長江（金沙江）、 瀾滄江（湄公河）、怒江（薩爾溫江）、雅魯藏布江（布拉馬普特拉河）、恆河 、印度河 發源於青藏高原。
湖泊 有 班公錯、郭扎錯、 魯瑪江冬錯、 拉昂錯 、瑪旁雍錯、昂拉仁錯、 扎布耶茶錯、塔若錯、 扎日南木錯 、當惹雍錯、昂孜錯、 格仁錯 、錯鄂、 阿牙克庫木湖 、色林錯 、烏蘭烏拉湖、納木錯、普莫雍錯、 羊卓雍錯 。
[編輯本段]氣候特徵
由於其高度，青藏高原的空氣比較乾燥，稀薄，太陽輻射比較強，氣溫比較低。由於其地形的複雜和多變，青藏高原上氣候本身也隨地區的不同而變化很大。總的來說高原上降雨比較少。
青藏高原本身也是影響地球氣候的一個重要因素。古生物學和地質學的考察表面，青藏高原的隆起使全球的氣候發生了巨大的變化。作為一個高大的阻風屏，它有效地將北方大陸的寒冷空氣阻擋住了，使它們不能進入南亞。
同時喜馬拉雅山脈阻擋了南方溫暖潮溼的空氣北進，是造成南亞雨季的一個重要因素。
非洲氣候帶分佈的非地帶性現象
你要搞清楚什麼叫非地帶性，再仔細對比 氣候地帶性分佈，與現實的氣候分佈，我舉幾個地方吧 本來在南北緯10 之間應該分佈熱帶雨林氣候，而在非洲赤道附近，東非高原上由於海拔較高，對流不強，而形成了典型的熱帶草原，這就是非地帶性分佈，同樣的在馬達加斯加島東側 分佈的熱帶雨林氣候同樣也是。你仔細去看看圖，結...
地球上的基本氣候帶是怎樣劃分的？它們各有什麼特點
氣候帶是大致與緯圈平行，環繞地球呈帶狀分佈的氣候分類單位，是地球上最大的氣候區域單位。從低緯度到高緯度，氣候帶按一定順序分佈。氣候帶的劃分是由最基本的氣候形成因素 太陽輻射這一條件決定的。古希臘亞里斯多德就曾以南 北迴歸線和南 北極把地球氣候劃分為五個氣候帶，即 熱帶 北溫帶 南溫帶 北寒帶 南寒帶...
臭氧層的破壞會對全球氣候造成什麼影響？
有可能會導致全球氣候變得越來越暖和，有可能會導致溫室效應越來越嚴重，有可能會導致地球上出現很多極端惡劣天氣的影響，有可能會導致冰川融化，海平面上升，會導致很多陸地生物全部的死亡，有可能會對人造成嚴重的傷害，有可能會影響紫外線的傳播。在我們的市場生活中排放的溫室氣體就會破壞地球的臭氧層而導致溫室效應。...