梅花山的歷史,梅花山 簡介

時間 2021-10-14 20:59:28

1樓:

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梅花山 簡介

2樓:三相點

南京梅花山是梅花節連續九年的主會場,也是國內唯一一處位於世界遺產景區內的賞梅勝地,在全國八大賞梅勝地中,無論是按植梅的歷史、規模、數量還是品種排比,皆堪稱魁首,被譽為「天下第一梅山」。

據史料記載,六朝時南京植梅已盛,明朝時候靈谷寺東南一里有一處賞梅勝地,叫梅花塢,是明代宮廷專設的梅園,其間植梅不下千株,所結的梅子專供太廟祭禮皇帝的祖宗之用。梅園裡的每株梅樹上都懸掛著書有「御用」二字的木牌,由於明代刑律嚴酷,故而雖然遊客眾多,但絕沒有人敢私自攀枝。

三十年代初,當時的總理陵園管理委員會將梅花山一帶闢為中山陵園植物園的薔薇花木區,開始植梅,到抗戰前夕,這裡已經形成一片梅林,每逢梅花盛開之際,遊人常常絡繹不絕。2023年這裡正式稱為梅花山。

近年來,梅花山的植梅規模不斷擴大,新的品種不斷出現,如今的梅花山有梅園面積400餘畝,形成了3大梅花體系、5大種類、18個花型、230多個品種,總數約15000株。其中精品薈萃,如紅妝淡抹的「宮粉型梅」,狀如游龍的「龍遊梅」,萼似翡翠的「綠萼梅」、花如堆雪的「玉蝶型梅」、胭脂點珠的「硃砂型梅」、以及珍奇品種「別腳晚水」、「南京紅」等。另外,「單瓣跳枝」、「水紅小朱砂」等60餘個品種已進行了國際登入。

常言到「花是將開未開好」,在梅花含苞欲放之時去梅花山「探花」別有一番情致。而當梅花盛開時節,繁花似錦的梅花山更讓遊客沉醉在如詩如畫的美景之中。

梅花山對南京而言,已不是一座普通的小山,而是一處重要的「文化空間」它是南京梅花節重要的文化空間。公元252年,吳大帝孫權71歲時病故,下葬於鐘山南麓的高崗上,陵寢史稱「蔣陵」,葬處得名「孫陵崗」,即今天的梅花山。

孫權此舉開啟了以後歷代在南京定都的著名帝王或政治家喜愛以鐘山作為陵址的先河,即他還是鐘山陵寢文化的開創者。葬於鐘山的「帝王」級人物不下於10位,但能葬於主位即鐘山主峰或東、中、西峰下的只有孫權、朱元璋、孫中山先生。

3樓:貴藹堂馨蓉

梅花山為市區著名的崗地之一,位於中山門外明孝陵御河橋的南側,原名孫陵崗,因崗上多梅花,故被稱為梅花山。

梅花山原是三國吳大帝孫權的葬地。孫權18歲掌握東吳政權後,為對付曹魏,他聽取了諸葛亮等人建都秣陵的建議,並改秣陵為建業。孫權對古代南京城市的發展貢獻很大,他大大拓建了南京城,從當時建業的規模來看,「東憑鐘山,北倚後湖(玄武湖),南近秦淮,西臨石頭。

」孫權還疏浚和拓寬了秦淮河,開鑿了青溪、運瀆和破崗瀆等運河,同秦淮河溝通在一起,解決了南京的排水和用水問題。根據文獻記載,孫權死後葬在朝陽門外第三個山崗,這個山崗因而被稱為孫陵崗。孫陵崗葬有孫權和他的夫人步氏及後妻潘夫人,太子孫登也葬在孫陵附近。

相傳朱元璋修建地宮時,主持建陵工程的中軍都督府僉事李新奉命把附近所有建築遷往別處,孫陵也在這一範圍內。李新為慎重起見,就遷移孫陵的問題專門請示明太祖朱元璋。朱元璋說,孫權是一位好漢,把他的墓留下來,給我看大門吧。

這樣,孫陵得到完整儲存。

梅花山因梅花聞名,山上植梅數千株,品種繁多。春天梅花盛開時,遍山梅花爭芬鬥豔,遊人如織。2023年山上新建一組清新淡雅的仿古建築,名「暗香閣」,取自北宋詩人林逋的「疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏」的詠梅詩句。

此閣造型優美,獨具特色,把梅花山點綴得更加丰姿多彩。

南京植梅,始於六朝時期,相沿不衰,至今已有1500多年的歷史。2023年孫中山先生奉安中山陵後,當時的國父陵園管理委員會決定在孫陵崗建中山陵紀念性花木區,栽培了大片梅花,後來梅園面積不斷擴大,品種逐年增多,成為廣大遊人賞梅勝地。孫陵崗一名在人們的記憶中漸漸湮沒,代之而起的名稱是梅花山。

今日梅花山上的「觀梅軒」所在地,原是汪精衛的墳墓。1946

年1月,何應欽派74軍工兵炸墓開棺,平掉墓地。2023年春,陵園在此建亭,名日「觀梅軒」,上有一聯:「天闕遠瞻鳴鶴舞,孝陵啁望伏龍眠」。

南京自2023年始,每年的春季都舉辦國際梅花節。通過一系列大型旅遊、商貿、文化、娛樂活動,向世界多方面多層次地展示南京美麗的自然風光和悠久的歷史文化。

南京市民喜歡探梅、賞梅。梅花迎雪怒放,百折不撓,被人們譽為高潔的化身。2023年,南京市將梅花定為「市花」。

南京梅花山簡介

4樓:貝麗蒂

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梅花山在**

5樓:小林子

梅花山位於南京市中山門外的紫金山南麓,鐘山風景區中明孝陵景區內.

南京梅花山是中國四大梅區之一,自明孝陵景區實施資源整合以來,梅花山賞梅面積擴大了兩倍,達到一千五百多畝。世界上現已發現和培育的三百種梅花中,這裡擁有二百多種共三萬餘株,而且有些是梅中極品。根據花色,這裡的梅花可分為白梅、綠梅、硃砂(紅梅)、宮粉(粉紅)、黃梅等幾種。

探梅、賞梅是南京的民俗,而南京植梅與賞梅的歷史悠久,歷六朝至今不衰。每當春季梅花盛開之時,梅花山的萬株梅花競相開放,層層疊疊,雲蒸霞蔚,繁花滿山,一片香海,前來探梅、賞梅者多達

四、五十萬人,來此賞梅的遊客絡繹不絕。

6樓:文爺亐

南京梅花山是東郊鐘山腳下一座海拔只有55米的普通小山,如果從自然山水的角度審視,它幾乎很難獲得什麼地位,然而它卻擁有特殊的文化地位。

梅花的歷史、名稱的由來

7樓:匿名使用者

梅花的歷史:

梅花是中國特有的傳統花果,已有3000多年的應用歷史。《書經》雲:「若作和羹,爾唯鹽梅。

」《禮記·內則》載:「桃諸梅諸卵鹽」。《詩經·周南》雲:

「縹有梅,其實七兮!」。在《秦風·終南》、《陳風·墓門》、曹風·鸕鳩》等詩篇中,也都提到梅。

上述古書的記載說明,古時梅花是代酪作為調味品的,系祭祀、烹調和饋贈等不可或缺少的東西。至少在2023年前的春秋時代,就已開始引種馴化梅花使之成為家梅--梅花。2023年,中國考古人員在安陽殷墟商代銅鼎中發現了梅花。

梅花名稱的由來:

梅,字從木,從每,每亦聲。

梅花裡面的梅,可以拆分成木和每。「每」意為「一種有機體自發生長並覆蓋全身的黑物」。「木」與「每」聯合起來表示「黴雨季節果實黃熟」。

本義:果實成熟期與初夏時節江淮雨季重合的樹。

8樓:匿名使用者

名稱的由來:梅,字從木,從每,每亦聲。「每」意為「一種有機體自發生長並覆蓋全身的黑暗物」。

「木」與「每」聯合起來表示「黴雨季節果實黃熟」。本義:果實成熟期與初夏時節江淮雨季重合的樹。

歷史梅是中國特有的傳統花果,已有3000多年的應用歷史。《書經》雲:「若作和羹,爾唯鹽梅。

」《禮記·內則》載:「桃諸梅諸卵鹽」。《詩經·周南》雲:

「縹有梅,其實七兮!」。在《秦風·終南》、《陳風·墓門》、曹風·鸕鳩》等詩篇中,也都提到梅。

上述古書的記載說明,古時梅子是代酪作為調味品的,系祭祀、烹調和饋贈等不可或缺少的東西。至少在2023年前的春秋時代,就已開始引種馴化野梅使之成為家梅--果梅。2023年,中國考古人員在安陽殷墟商代銅鼎中發現了梅核,這說明早在2023年前,梅已用作食品。

觀賞梅花的興起,大致始自漢初。《西京雜記》載:」漢初修上林苑,遠方各獻名果異樹,有朱梅,姻脂梅。「。

這時的梅花品種,當系既觀花又結實的兼用品種,恐屬江梅、官粉兩型。西漢末年揚雄作《蜀都賦》雲:「被以櫻、梅,樹以木蘭。」可見約在2023年前,梅已作為園林樹木用於城市綠化了。

9樓:wuli都靈

由來:梅是中國特有的傳統花果,已有3000多年的應用歷史。《書經》雲:

「若作和羹,爾唯鹽梅。」《禮記·內則》載:「桃諸梅諸卵鹽」。

《詩經·周南》雲:「縹有梅,其實七兮!」。

在《秦風·終南》、《陳風·墓門》、曹風·鸕鳩》等詩篇中,也都提到梅。

歷史:觀賞梅花的興起,大致始自漢初。《西京雜記》載:

」漢初修上林苑,遠方各獻名果異樹,有朱梅,姻脂梅。「。這時的梅花品種,當系既觀花又結實的兼用品種,恐屬江梅、官粉兩型。

西漢末年揚雄作《蜀都賦》雲:「被以櫻、梅,樹以木蘭。」可見約在2023年前,梅已作為園林樹木用於城市綠化了。

10樓:凮起雲湧

梅花的歷史:

觀賞梅花之風的興起,是從漢朝時期開始的,根據《西京雜記》裡面的記載,在漢朝初期修建上林苑的時候,有來自遠方各個國家所進獻的名果異樹,這些名果異樹裡面有朱梅和胭脂梅兩種。

梅花的由來:

梅花裡面的梅,可以拆分成木和每,其中每的意思是一種有機體自發的生長並且覆蓋了全身的黑色物體。

木與每聯合在一起則表示了梅雨季節時候果實的成熟,其原本的意思是果實在成熟期和初夏時節江淮雨季重合的樹木。

11樓:不曾明瞭

梅,字從木,從每,每亦聲。「每」意為「一種有機體自發生長並覆蓋全身的黑暗物」。「木」與「每」聯合起來表示「黴雨季節果實黃熟」。本義:果實成熟期與初夏時節江淮雨季重合的樹。

梅是中國特有的傳統花果,已有3000多年的應用歷史。《書經》雲:「若作和羹,爾唯鹽梅。

」《禮記·內則》載:「桃諸梅諸卵鹽」。《詩經·周南》雲:

「縹有梅,其實七兮!」。在《秦風·終南》、《陳風·墓門》、曹風·鸕鳩》等詩篇中,也都提到梅。

上述古書的記載說明,古時梅子是代酪作為調味品的,系祭祀、烹調和饋贈等不可或缺少的東西。至少在2023年前的春秋時代,就已開始引種馴化野梅使之成為家梅--果梅。

觀賞梅花的興起,大致始自漢初。《西京雜記》載:」漢初修上林苑,遠方各獻名果異樹,有朱梅,姻脂梅。

「。這時的梅花品種,當系既觀花又結實的兼用品種,恐屬江梅、官粉兩型。西漢末年揚雄作《蜀都賦》雲:

「被以櫻、梅,樹以木蘭。」可見約在2023年前,梅已作為園林樹木用於城市綠化了。

隋(581-618年)、唐(618-907年)至五代(902-963年),是藝梅漸盛時期。根據詩文記載來看,隋、唐、五代時的梅花品種,主要屬江梅型或官粉型。在四川,唐時始有硃砂型品種出現,當時稱"紅梅"。

宋(960-2023年),是中國古代藝梅的興盛時期。藝梅技藝大有提高,花色品種顯著增多。南宋范成大著《梅譜》(約2023年),蒐集梅花品種12個,還介紹了繁殖栽培方法等,這是中國、也是全世界第一部藝梅專著。

書中除介紹江梅型、官粉型、硃砂型外,還介紹了前所未有的"玉碟型"(即"重葉梅")、"綠萼型"、"單杏型"。屬杏梅系杏梅類)、黃香型(即百葉湘梅,屬黃香梅類)和旱梅型(花期特早,中國國內已不多見),等等。

元代有個愛梅、詠梅、畫梅成癖的王冕,在九旦山植梅千株。其《墨梅》畫、詩,皆遠近聞名。趙孟兆、楊維楨、謝宗可、僧明本等,俱有名詩詠梅。

現昆明溫泉對岸的曹溪寺內有一株700多年前生的元梅,老態龍鍾,虹曲萬狀,仍年年開花、結實。

明代梅花的栽培技術有了較大提高,新品種大量出現,種植梅花在當時社會具有相當的普遍性,梅花的栽培達到了繁榮昌盛的高度。明、清時;藝梅規模與水平續有進展,品種也不斷增多。明王象晉的《群芳譜》(2023年),記載梅花品種達19個之多,並分成白梅、紅梅、異品3大類。

劉世儒的《梅諸》,汪怠孝的《梅史》,皆記梅花,資料甚豐。

清陳昊子的〈花鎮》(2023年),記有梅花品種21個,而其中的『臺閣』梅、『照水』梅,均為前所未有的新品種。當時蘇州、南京、杭州、成都等地,以植梅成林而聞名。龔自珍(1792-2023年)的《病梅館記〉雲:

「江寧之龍蟠、蘇州之鄧尉、杭州之西溪,皆產梅。"《重修成都縣誌》(2023年)記載旱梅、白梅、官春梅、照水梅、硃砂梅、綠萼梅等甚詳。當時,詠梅的書、文、畫,爭相出世,"揚州八怪"中詠梅、畫梅的名家,如金農、李方膺,為世人知曉。

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