1樓：斜暉脈脈
孔子在《彖辭》中說
「至哉坤元，萬物資生，乃順承天。
坤厚載物，德合無疆。含弘光大，品物咸亨」讚美大地寬厚，容納萬物。
讚美大地的語句
2樓：匿名使用者
1、春天，它不像夏天那樣乾枯炎熱，不像秋天那樣冷清，也不像冬天那樣寒冷，而是一個生氣勃勃，充滿活力的季節，這使我想到了我們的母親，母親就像大地，母親生下我們，我們就有了生命，大地回春了，就等於一切都要重新開始了，所有的生命都重新來過。
2、春天到了，真美呀！這是一個大地回春，萬物復甦的季節，像蛇、熊、青蛙……之類的冷血動物都停止了冬眠，爬上地面欣賞春天，小鳥鳴春，百花爭豔，小草發芽，燕子也飛回來搭窩了，春天使給大地恢復了萬紫千紅的氣氛。
3、春天來了！你看萬紫千紅的花開了，把可愛的草，樹木，鳥，獸，蟲，魚都從寒冷的冬天中叫醒了，使得大地恢復了生機。那些野花像小星星一樣一閃一閃眨著眼睛。
4、放眼望去，一大片綠油油的草地，就像一張無邊無際的綠毯，那麼柔軟，那麼生氣勃勃！難怪古代著名詩人陸游說「野火燒不盡，春風吹又生」啊！
5、風和雨總是結伴而來的。早春的，帶點兒寒氣的風，吹醒了萬物，樹梢綠了，大地綠了，連高聳的樓房的平臺也綠了。
6、寒冷的冬天踏著沉重的腳步離開了，迎面而來的是笑意盎然的季節。細細的雨把塵封己久的大地洗刷乾淨，到處都是新希望，新氣象。
描寫「讚美謙虛」的詩句有哪些？
3樓：天上飛
1、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語十則為政》春秋孔子
譯文：知道就是知道，不知道就是不知道，這樣的人才是聰明的。
2、滿招損，謙受益。—— 南朝劉勰《文心雕龍·麗辭》
譯文：自己自滿於已取得的成績，將會招來損失和災害;謙虛而時時改掉自己的不足，就能因此而得益處。謙虛可以得到益處。
3、一節復一節，千枝攢萬葉。我自不開花，免撩蜂與蝶。——《竹》清代鄭板橋
譯文：一節上面長著一節，上千的枝條積攢著無數的綠葉。我不會去開花，免得找來野蜂與蝴蝶。
4、三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。——《論語十則－述而》春秋孔子
譯文：幾個人在一起走路，其中一定有人可以當我的老師。應當選擇他們的優點去學習，對他們的缺點，要注意改正。
5、欲窮大地三千界，須上高峰八百盤。——《登白雲絕頂》宋 劉過
譯文：要想把天下各個地方一覽無餘,就得盤盤繞繞,登上最高的山峰。喻指要想看得遠,必須站得高。
4樓：夏風吹過無痕
描寫「讚美謙虛」的詩句有以下這些：
1、桃李不言,下自成蹊。此言雖小,可以諭大也。——司馬遷
釋義：桃李有著芬芳的花朵，甜美的果實，雖然它們不會說話，但仍然會吸引人們到樹下賞花嘗果，以至樹下都走出一條小路，這是一件小事卻能折射出大的道理。
2、三人行，必有我師焉。——孔子
釋義：三個人同行,其中必定有能做我的老師的人。
3、欲窮大地三千界，須上高峰八百盤。
釋義：要想把天下各個地方一覽無餘，就得盤盤繞繞，登上最高的山峰。喻指要想看得遠，必須站得高。
4、虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花。
釋義：意思是竹子內心謙遜才向人虛心低頭,梅花高傲不屈從不仰面拍馬逢迎。
5、高節人所重，虛心世所知。
釋義：節操高尚的人為眾人所敬重，胸懷開闊的人被世人所傳揚。
6、發奮識遍天下字，立志讀盡人間書。
釋義：發奮認識天下所有的字，立志讀完人間全部的書。
7、梅需遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
釋義：梅花須遜讓雪花三分晶瑩潔白，雪花卻沒有梅花的清香。
8、未出土時先有節,已到凌雲仍虛心。
釋義：竹子沒有出土時就有了節，長大升到了高空仍然戰戰驚驚。
9、謙謙君子，卑以自牧。
釋義：謙虛的君子經常看到自己的不足,然後提高自己。
10、學而不厭，誨人不倦。
釋義：學習不感覺厭倦,教誨別人不感覺疲倦
11、青嫩文章不足誇，山外有山更為佳。
釋義：形容自己學疏才淺，還不值得誇賞。
12、知不足者好學，恥下問者自滿。
釋義：知道自己不足的人謙遜好學,以向別人請教為恥的人驕傲自滿。
13、敏而好學，不恥下問。
釋義：聰明又好學的人,不以向不如自己的人請教而感到羞恥。
14、虛心萬事能成，自滿十事九空。
釋義：虛心一切事情都能成功,驕傲自滿十件事情九的做不成.虛心使人進步。
15、滿招損，謙受益。
釋義：是指自滿會招致損失,謙虛可以得到益處。
關於謙虛的詩句有什麼
5樓：鄂欣悅伏卓
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★謙虛的人學十當一，驕傲的人學一當十。
★謙受益，滿招損。
★知不足者好學，恥下問者自滿。
★知之為知之，不知為不知，是知也。
★桃李不言,下自成蹊。此言雖小,可以諭大也。——司馬遷★三人行，必有我師焉。——孔子
★尺有所短，寸有所長。
★如果說我看得遠，那是因為我站在巨人的肩膀上。——牛頓★虛心萬事能成；自滿十事九空。
★欲窮大地三千界，須上高峰八百盤。
★燕雀不知天地之高大，坎井不知江海之遼闊。
★知人者智，自知者明。
士渲出自古文哪句話？
6樓：青絲染霜
原文： 孔子閒居，子貢侍坐，請問為人下之道奈何。孔子曰：
「善哉！爾之問也。為人下，其猶土乎！
」子貢未達，孔子曰：「夫土者，據之得甘泉焉，樹之得五穀焉，草木植焉，鳥獸魚鱉遂焉，生則立焉，死則入焉，多功不言，賞世不絕。故曰：
能為人下者，其惟土乎？」子貢曰：「賜雖不敏，請事斯語。
」譯文 孔子在家閒坐，他的學生子貢陪侍在旁，請教孔子應該如何做到謙虛謹慎地待人。孔子說：「你的問題問得好呀！
對人謙虛有禮，大概就像大地那樣吧！」子貢不明白孔子的意思。孔子又說：
「那大地，挖掘它就可以得到甘泉，耕耘它就會得到五穀；草木在它上邊生長，鳥獸魚鱉在其中各得其所。人活著就在上面成家立業，死後就埋入地裡。大地的功勞很多卻從不會四處張揚，然而它對社會的貢獻卻永不斷絕。
所以說，真正能謙虛待人的，大概只有大地了吧？」子貢說：「我雖然不聰明，也一定要按您這話去做。」
結合孔子的著作寫一段關於孔子的話
7樓：起個名字哏難
今天是除夕，這一天，我是在我的老家博白東平度過的。 一大清早，就有人開始放鞭炮，熱熱鬧鬧的。晚上，太陽向大地看了最後一眼，然後閉上眼睛，慢慢躲到山後。
我們可忙了，奶奶把屋子打掃乾淨，爺爺在門口貼對聯，媽媽幫擺碗筷，爸爸在和別人下棋，我在旁邊當觀眾，每個人都忙著。我們吃了一頓團圓飯，遠在他鄉的親人也要趕回來吃這頓飯。吃完團圓飯後，我們就開始守歲了，我們一家坐在電視機前看《春節聯歡晚會》，在做這些事情時，還是不時傳來幾聲震耳欲聾的鞭炮聲，到處洋溢著歡樂的笑聲。
在準備到新年時，我和爸爸、哥哥、姐姐一起拿了許多煙花，然後一口氣衝到樓頂。爸爸拿著打火機，一個個把煙花點著了，遠處也放著五光十色的煙花。這些煙花，各種各樣，五光十色，把天空點綴成一朵鮮花，夜空頓時變得光彩奪目。
正在看電視的人都出來了，連在被窩裡的人們也被爆竹聲、煙花聲、歡笑聲驚醒了，都紛紛穿上衣服出來觀賞，這時，每個人的心裡都無比的激動與興奮。 「當、當、當……」新年的是鐘敲響了，煙花和報主便齊鳴起來，這時，整個大地都洋溢著喜慶的氣氛。過了許久，煙花終於停了下來，我們一家也依依不捨的從樓頂回到了樓下。
我想：新年的第一天這麼熱鬧，相信祖國的明天會更美好！
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8樓：小星星之光1號
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讚美孔子的詩句有哪些？
9樓：匿名使用者
讚美孔子的詩句如下：
1、孔子所嘆，並稱夷吾，民受其恩。該詩句出自曹操的《短歌行》，意思是孔子所說的都被成為齊桓公、管仲等輩，百姓受到恩惠。
2、世久無孔子，指畫隨其方。該詩句出自曾鞏的《讀書》，意思是世間已經很久沒有像孔子那樣的人了，讀書學習有其規矩和方法了。
3、孔子之文滿天下，孔子之道滿天下。該詩句出自宋代詩人馮京所作的一首七言絕句《答伯庸》，意思是孔子的文章名滿天下，孔子為人處世之道也遍佈天下。
4、高山仰止，景行行止。該詩句出自司馬遷的《史記·孔子世家》，用來讚美孔子。意思是孔子的高尚品德如巍巍高山讓人仰慕，光明言行似通天大道使人遵循。
5、孔子聖之詩，善學即鄒孟。該詩句出自陳著的《次韻戴成叔》，意思是孔聖人的詩詞，如果善於學習和吸收，也就能有鄒孟這樣的成就了。
10樓：古詩詞的守望者
孔子詩/貴穀子
華夏文化集大成，儒家思想創始人。
天縱至聖天木鐸，東方傳統是尊盛。
述而作教博學者，道德理念倫理長。
中庸大學與論語，流芳千古後世揚。
11樓：夢迴曲水邊
《經魯祭孔子而嘆之》 ——唐·唐玄宗夫子何為者,棲棲一代中. 地猶鄹氏邑,宅即魯王宮. 嘆鳳嗟身否,傷麟怨道窮.
今看兩楹奠,當與夢時同. 《悲哉孔子沒》 ——宋·王安石悲哉孔子沒,千歲無麒麟. 蚩蚩盡鉏商,此物誰能珍.
漢武得一角,燔烹誣鬼神. 更以鑄**,傳誇後世人. 《孔子》 ——宋·王安石聖人道大能亦博,學者所得皆秋毫.
雖傳古未有孔子,蠛蠓何足知天高. 桓魋武叔不量力,欲撓一草搖蟠桃. 顏回已自不可測,至死鑽仰忘身勞.
《池州夫子廟麟臺》 ——唐·韋表微二儀既閉,三象乃乖.聖道埋鬱,人心不開.上無文武,下有定哀.
吁嗟麟兮,孰為來哉.周雖不綱,孔實嗣聖.詩書既刪,禮樂大定.
勸善懲惡,奸邪乃正.吁嗟麟兮,克昭符命.聖與時合,代行位尊.
苟或乖戾,身窮道存.於昭魯邑,棲遲孔門.吁嗟麟兮,孰知其仁.
運極數殘,德至時否.楚國浸廣,秦封益侈.牆仞迫厄,崎嶇闕里.
吁嗟麟兮,靡有攸止.世治則麟,世亂則麇.出非其時,麋鹿同群.
孔不自聖,麟不自祥.吁嗟麟兮,天何所亡.
孔子第一次見到老子，印象最深的是哪一段話？
12樓：紙殼子
孔子以為，如能將天之大，地之厚的精華，融匯在人的內心之中，使天、地、人形成一個完美的整體，那麼人的力量，將會變得無比強大，老子回答，人法地，地法天，天法道，道法自然。
孔子又說，人對自然萬物，應有一種順應，一種默契，一種敬畏，包括大地的萬物都應相融相合，老子回答，這就是自然中的和諧。
孔子跟老子兩個人的對話就能看出，孔子說的多，老子一句話就能給他概括了，概括以後孔子瞬間就能理解，這就是高人對高人吧，孔子是聖人，而老子是神仙般的人物，兩個人的差別。
孔子叫做孔丘，生於公元前551年，3歲就沒有父親了，家庭非常的不好，於母親相依為命，不過他非常的有志氣，生於逆境，在亂世生存還抱著高潔的理想，最終成為了偉大的思想家、教育家。
老子字伯陽，春秋時期楚國人，生於公元前575年，比孔子大了二十四歲，老子是偉大的哲學家跟思想家，道家學派的創始人，孔子周遊列國的時候曾到老子家向老子求教，並拜老子為師傅，每天跟在身邊，經常問一些問題。
在這期間，老子也曾教育過孔子，讓孔子拋去過多的慾望，拋去過大的志向，這些東西對孔子的自身沒有好處，可能經過接觸老子找到了孔子身上的問題，並且很直率的說了出來，希望能改掉自己身上的問題，未來才能有更大的發展。
孔子見老子抱著學習的態度，那個時候的老子已經七十多歲了，有點像得道昇仙的感覺，孔子雖然也有很高的造詣，跟老子相比還差很多，他們的接觸就是師傅在指點徒弟，老子說的話讓孔子折服，並且虛心接納。
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