1樓：似幼菱
憲法沒有這方面的規定，學生送老師紀念品很正常的，是真實情感的表達，值得鼓勵。不過學生還沒有經濟收入，不宜送價值太高的禮品。
2樓：書曉山
一般來說老師是不可以收受學生的禮品的，但是如果是畢業學生適當的送老師一些自己製作的物品還是可以的。一般沒有人舉報也沒有多大影響。
3樓：jo極笑哈哈
憲法對於學生給老師送畢業紀念品，並沒有規定。學生給老師送的，這種禮物只是自發的行為，而法律上沒有限制。
4樓：演繹陌路
應該是沒有規定的只要是學生自願送的不違法就沒事。
5樓：荊萊
憲法對這種情況沒有規定。
6樓：匿名使用者
應該禁止有送禮行為。已經沒有授業行為之後可以。
每年這時候我們都很痛苦。
7樓：月影含秉
其實學生給老師送紀念品是很正常的。
當然一定不要送太過貴重的物品就可以。
8樓：摯愛翡冷翠
你有什麼要求其實不用太貴重了就可以不規定教育法規。
9樓：紅葉飛
學生給老師送畢業紀念品，沒有什麼規定。學生可根據實際情況選擇合適的。畢業紀念品。
教師禮儀包括哪些
10樓：用雙腳丈量宇宙
（一）教師的服飾禮儀。
影響著裝效果的因素：
一是文化修養和審美情趣，即所 謂「腹有詩書氣自華」；
二是要有運動健美的形體，這是著裝美的天然條件；
三是要掌握著裝的常識、著裝原則和服飾禮儀的知識，這是達到內外和諧統一美的不可或缺的條件。
2.教師的發部禮儀。
在人際交往中，發部發型是被注視的重點之一。
作為教師，應當像注重臉面一樣注重頭髮。
1）原則：乾淨整潔——無頭皮屑、無異味、不凌亂、勤修剪。
髮型適度——男教師不留怪異髮型、不留過長髮（前不超過額頭，後不超過衣領，兩側不遮擋耳朵）；女教師髮型不宜追新潮、不宜染誇張色、不宜佩戴花哨髮飾。
3.教師的儀態禮儀。
儀態是指人的舉手投足、站行坐臥的姿態。古人講，要站如松，坐如鐘，行如風。生命的活力、青春的氣息是從人們的一舉手、一投足、一顰一笑中展現出來的。
在教學的過程中，教師恰當運用儀態語言，會有助於教學效果的提升。端莊的行為，自然的教態，形象的手勢語，適當的姿勢等都會成為教師與學生溝通的橋樑。只有教師富有活力，洋溢著蓬勃的朝氣，才能帶給學生有益的影響；也才能創造出充滿生命活力的課堂。
包括站姿、走姿、坐姿、手勢等。
教師禮儀有哪些
11樓：使用者名稱用
1、擺正位置，以學生為本。
教師在工作崗位上，不得誤人子弟。教師不能非議黨和**、不能蔑視我國憲法和其他法律、不能違背《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國教師法》、不能和科學唱對臺戲、不能和我國的法律唱對臺戲、不能做出有損愛國主義和民族團結的事情。這是教師的職業道德，是規範做法。
教師要嚴於律己，以身作則，寬以待人，以學生為中心，有自知之明。
百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。
為人師表者，不能信口開河。
現代教師禮儀和古代教師禮儀最大的不同是教師和學生是平等的位置，而不是我讓你幹什麼，我管你，我教你。現代教育強調以學生為本。
2、 端正態度。寬以待人，要善於包容。
要容人，容忍自己的同事有不同的教學方案和教學模式、容忍不同的學科有不同學科的教學特點、容忍不同的學校有不同學校的要求、容忍不同的學生有不同的偏好和興趣。教師要有適應性和包容性。
教師是人類靈魂的工程師，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風範之一，他們的音容笑貌、舉止文明、作風正派、知識淵博、風度儒雅，衣著髮式無形中都成為學生和社會學習的楷模。
教師是學校工作的主體，不僅是科學文化知識的傳播者，而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響，從而對學生的言行舉止發生作用。因此，老師要十分注意自己給學生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優秀的、學生能夠仿效的榜樣。
12樓：我是飛龍
穿著儀表，談吐辦事，講課技巧，為人師表……
13樓：花德文香
1、教師禮儀概述。
2、教師的素養。
3、教師的形象。
4、教師的語言。
5、教師的裝飾。
6、教師的儀表。
7、課堂禮儀。
8、校園禮儀。
9、辦公室關係。
10、師生禮儀。
11、社會交往（一）
12、社會交往（二）
14樓：富望亭薊衣
東西很全。。講的很詳細。。
15樓：藤宗恵裡香
教師禮儀的特點有（）。
a.率先性。
b.示範性。
c.系統性。
d.整體性。
e.影響的深遠性。
文明禮儀算不算憲法
16樓：萬綠叢中一點綠
憲法以法律的形式規定了國家的根本制度和根本任務，是國家的根本法，具有最高的法律效力。全體國民、一切國家機關和武裝力量、各政黨和各社會團體、各企業事業組織，都必須以憲法為根本的活動準則，並且負有維護憲法尊嚴、保證憲法實施的職責。 文明禮儀是人類為維持社會的正常運轉而要求人們共同遵守的最基本的道德規範，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，並且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來的。
17樓：xian相
不算，憲法沒有明確規定的。
18樓：網友
不算吧，文明禮儀只能說是道德素養高。
古代對老師四大禮儀
19樓：匿名使用者
一、拱手禮。
在胸前攏手，由前向後收，呈拱手形。向前推，不躬身。視距離遠近，可高，不能低於胸。日常相見禮，送別禮。
二、揖禮。在胸前抱手，輕於抱拳，重於拱手。略躬身或不躬身。
用於日常行禮，敬長上，同學朋友互敬。
三、叩首禮。
古人因為席地坐在小腿和腳後跟上，叫「踞」、「正坐」，行這個大禮很方便。
只用於特定大禮，如敬天敬地敬祖先，特定場合敬先師，特定場合敬親生父母輩祖輩，結婚那一天夫妻對拜。不可以隨便行。隨便行是褻瀆禮儀，褻瀆對方。
四、交手禮。
僅用於生向孔夫子行拜師禮時，師代孔夫子還禮。孔子像上，孔夫子用的是這個還禮動作。雙手在胸前交叉疊並，推出，平示。師不能隨便還這個禮。
20樓：匿名使用者
中國古代有「五禮」之說，實際上禮儀可分為政治與生活兩大部類。政治類包括祭天、祭地、宗廟之祭，祭先師先聖、尊師鄉飲酒禮、相見禮、軍禮等。生活類禮儀的起源，按荀子的說法有「三本」即「天地生之本」，「先祖者類之本」，「君師者治之本」。
私塾禮儀屬於生活類禮儀，最初很簡單，《論語·述而》「自行束脩以上，吾未嘗無誨焉」「束脩」猶如現在的見面禮——一快乾肉，但這就開了私塾禮儀的先河。教材既有《四書》、《五經》一類的古代文言文作品，也有鄉村婚喪喜慶應酬的一些禮儀。後代私塾禮儀雖有一定的規矩，但由於蒙學先生的社會地位並不太高，所以沒有形成法定的文字，除開蒙之初應當拜先師孔子，其餘就沒有特別的地方，基本上和百姓家庭的規矩差不多，早晚作揖請安就可以了，形式隨朝代變化而變，到近代才有了鞠躬一說。
私塾作為歷史上廣泛採用的一種學習形式，一直到現代化批量化教學的學校出現後，才逐步消失，私塾內使用的一般禮儀也就隨之消失了。
尊師禮儀
21樓：匿名使用者
尊師是我國傳統的美德。老師像辛勤的園丁一樣為學生「傳道、授業、解惑」，被稱為「全人類靈魂工程師」。因此自古以來就流傳著許多尊師的動人故事。
如宋代學者楊時和遊酢拜程頤為師，有一次他倆去請教老師，正逢老師午睡，為了不驚醒老師，倆人站在門外雪地等候。當老師醒來時，雪已有一尺深，楊、遊二人遍身是雪，仍然恭敬地站立在門外，這就是「程門立雪」的尊師美談。當然我們並不要求每個學生都學楊、遊，但作為學生應對老師有一定的禮儀：
1、尊重老師的勞動。老師的辛苦勞動體現在教學上，學生虛心學習，認真上好每一堂課，取得良好的學習成績，這是對老師最大的尊重，沒有什麼比這更能使老師得到安慰和喜悅的了。老師的希望都寄託在學生身上，「小樹成材，桃李滿天下」，是教師辛苦勞動的最大償付。
2、尊重老師的人格。古人日：「一日為師，終身為父「。
可見教師在人們心中的地位。作為學生應從心裡敬重老師，尊重老師的人格。學生和教師談話時，應主動請教師坐，若教師不坐，學生應該和教師一起站著說話。
同教師談話，要集中精神，姿勢端正、雙目凝視教師，有不同看法時，可及時向老師請教、**。要虛心接受教師批評，不可當場頂撞老師。
3、注重禮儀形式。見到教師應問好、行禮；下課要起立迎送；進教師辦公室時要輕輕叩門，然後開門進去，行禮後說明來意；到教師辦公室、寢室不能亂翻亂動教師物品：休息時間最好不打擾老師；到辦公室或老師家不宜逗留過久，辦完事應儘快離開等等。
學生不僅要尊重自己的班主任、輔導員、任課教師，對學校其他教育工作者，包括醫生、清潔工也應講禮儀。
22樓：葆嬰
作為深受老師教bai誨的學生，理所du當然應該熱愛和zhi尊敬自己的老師dao。尊敬老師，應發回自內心答，見之行動，其中一個重點就是對老師要講禮貌禮節。
1、見老師主動問好，分別時說「再見」。
2、進出校及上下樓梯給老師讓行。
3、進辦公室要喊「報告」，聽到「請進」後方可進入；問老師要用「請問」。
4、指出老師的錯處要有禮貌。
尊師禮儀三字經】
晨風吹，陽光照。好學生，講禮貌。
見老師，問聲好。學知識，遵教導。
與師談，要謙恭。見師忙，不打擾。
寫作業，貴獨立。老師見，心歡喜。
遇老師，要讓路。要誠實，不說謊。
講學習，講禮貌，習慣好，更重要。
尊師典故】：
程門立雪。宋代有位聲顯赫的大學問家，名叫程頤，同代人楊時對他十分仰慕，早有拜他為師之意。時值隆冬大雪，程頤正在房中睡覺，因此楊時只好在門外恭敬等候。等到程頤醒來，門外積雪已一尺多深，楊時也成為一個雪人。
程頤為楊時至誠至真的精神所感動，終於收其為弟。
教師禮儀名詞解釋
23樓：張
教師禮儀是指教師在教育教學過程中表現出來的儀容儀表、言談舉止等方面的行為規範。是教師在工作崗位上待人接物、為人處世的行為規範。它是教師的師德修養、文化素質、風度氣質、行為操守的外在表現。
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