1樓：人玉風刀
在沒有完全解脫各種煩惱的情況下，當然是有生有死的好。然而一旦達到了一定的智慧與境界，就不一樣了。
2樓：匿名使用者
因為自己的親人都在六道中受苦，生生世世被生老病死摧殘，被煩惱所困，且因智慧被障礙，對因果不明，導致作無量惡，殺生邪淫妄語，未來又因這些惡因，受苦無窮。為了生生世世的父母眷屬，為了一切有緣眾生，當求成佛，以救眾生於苦難之中。
3樓：心地的故事
這一世的身體報廢后，你的靈魂到宇宙去歷練，去無私奉獻你的價值。
4樓：匿名使用者
從凡夫的角度來講，一世活的開心就好。但是人有生、老、病、死、愛別離、求不得、怨憎會、五陰熾盛等8大苦，而且人死並不是如燈滅，從生死輪迴來講，還有前生來世，今生做人如果不解脫，死後墮地獄了還要承受比做人更苦百千萬倍的痛苦，所以如果我們真的想自己好，就應該讓自己從輪迴的痛苦中解脫出來。脫離輪迴，不是為了不死，是為了成佛能得大自在。
南無阿彌陀佛！
5樓：摩辣訶
成佛是不生不滅，沒有輪迴中的生死！你這妖怪，根本不知道生死的真相、成佛的真相。就會胡說！惑人心神，阻人覺悟阻人解脫，當下地獄！
6樓：匿名使用者
得大自在，無有煩惱，但有所需心想即有，無有痛苦，心身光明，有慈悲之心，可幫助世間有緣眾生解脫痛苦（不論是病苦，還是精神煩惱），明白自然界的規律，明白世界發展的規律，有大神通，可知好多劫前的事也可知好多劫後的事，能與世間萬物溝通，愛護眾生，得眾生敬重愛護，自覺覺他，覺行圓滿，壽與天齊，福慧圓滿，功德圓滿；在修佛的過程中，要持五戒，行六度萬行。從佛的十種名號中的幾個名號講成佛的好處，
如來「十號」的意義列舉如下：
一、如來：指佛陀乘如實之道而來，即謂「如來」；也可譯為「如去」，即乘真如之道而去達佛果涅槃。「如」是指佛陀的法身，遍滿虛空，充塞法界，如如不動；「來」是指佛陀的應化身，此「身」為救度眾生「應化」而來。
「如」是靜態的，「來」是動態的，成佛以後本是動靜不分、法應不二的，如《金剛經》說：「如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。」因此，「如來」是說佛陀在如如不動的法身中，因悲憫救度眾生，應化而來，故曰「如來」。
二、應供：佛陀三隻修福慧，百劫修相好，經過累劫的修行、度眾，證斷三惑，超越二死，積聚福德因緣，達到「三覺圓滿，萬德具足」的究竟佛果，堪受人天供養，故名「應供」。正如一個人把畢生歲月奉獻給國家社會，一旦功成身退，理應受到國家的退休金安養天年一樣。
三、正遍知：又作正等覺者，即佛陀能正覺一切法，有別於凡夫的不覺與外道的錯覺；佛陀能遍覺一切眾，有別於二乘的自覺與菩薩的「雖正知而不遍」。由於佛陀的智慧能正遍了知一切法，故名「正遍知」。
四、明行足：即三明、五行悉皆圓滿具足。三明指天眼明、宿命明、漏盡明；五行為聖行、梵行、天行、嬰兒行、病行。
證得三明則「慧具足」，修持五行為「福具足」，佛陀福慧雙運，故號「明行足」。
五、善逝：即妙往的意思。佛陀乃證悟無上菩提的覺者，已經超越生死對待。
佛陀「來」為眾生「來」，「去」為眾生「去」；佛陀妙出世間，以一切智為大車，行八正道而入於涅槃妙境，不再退沒於生死苦海，故名「善逝」。
六、世間解：佛陀具足徹悟宇宙真相的智慧，包括認識諸法總相是空的「一切智」、認識諸法別相是緣生而有的「道種智」，以及認識空有不
二、性相一如的「一切種智」。由於佛陀能徹底了知世間、出世間的一切實相，故名「世間解」。
七、無上士：佛陀的智慧、禪定、戒行等一切智德圓滿，福慧具足，於人中無有過者，所以有謂：諸法中，涅槃無上；諸果中，正覺無上；一切眾生中，佛陀至高無上，故號「無上士」。
八、調御丈夫：佛陀大慈大智，能以種種方便調御修行者的心性，使往涅槃正道，正如馴馬師善於調御馬性，故名「調御丈夫」。
九、天人師：佛陀為人、天的導師，示導眾生何者應作，何者不應作；何者是善，何者是不善。眾生果能依教奉行，不捨道法，即能解脫煩惱，故號「天人師」。
十、佛：即自覺、覺他、覺行圓滿的聖者。
其實心誠則靈，一句南無阿彌陀佛，只要認真用心天天念20-30分鐘，一年後你看下效果，可以試驗。畢竟佛是大善的生命，慈悲的生命。西方研究，**的和尚即修行者發現他們總是處於非常快樂的狀態，這還是沒修成佛就得到的好處呢。
7樓：深海的傾聽
成佛是什麼感覺我體會不到，但是我覺得成佛了很快樂佛是這個世界上最快樂的人了沒有慾望煩惱他沒有痛苦沒有失去，沒有得到，沒有舍不捨得，沒有要或者不要。就單單這兩點就已經很快樂了。
8樓：且看天地造化機
你覺得你還沒有真正體會到苦。
9樓：漫凡靈
沒有煩惱，永生太不死
10樓：超級王在武
慾望無止境.成佛又如何.
11樓：金魚豆豆兒
這是你對成佛的誤解。
為什麼學佛的人那麼多，成佛的人那麼少
12樓：8萬4千法門
「要當孝順，即《觀經》之孝養父母，見於彼經三福之首，乃三世諸佛淨業正因之一也。」在這一品的開端，念老就引用了《觀無量壽經》淨業三福，這個三條十一句，世尊告訴我們，那是三世諸佛淨業正因，三世是講過去、現在、未來；換句話說，一切菩薩修行成佛，這個三條是最高的指導原則。我們在這一生當中學習佛法，經歷很長的時間，有人幾年，有人幾十年，得不到修學的效果，於是對修學佛法懷疑了、中悔、退心了。
自古以來這都常常見到，不足以為奇。為什麼會有這個現象產生？對於淨業三福瞭解得不夠透徹，沒有真正能夠修學，所以學佛的人多，成就的人少。
由此可知，這三條是多重要。淨宗學會當年剛成立的時候，這是二十多年的事情，我們跟同學們定了日常修學的課程，只有五個科目，愈簡單愈好記。第一個科目就是淨業三福，不僅僅是修淨土最高的指導原則，可以說所有大乘法門都不能違背、都不能離開。
你說這個三條是多麼重要，違背這三條決定不能成就。而這第一條，確確實實就是落實在儒釋道的三個根。孝養父母，怎麼做法？
只要你能夠把《**規》做到。《**規》不是念的、不是講的，字字句句都要落實在日常生活當中，它才管用，這是根本的根本。
唐朝中葉以後，在中國佛教裡面的祖師大德，他們放棄小乘的學習。盛唐的時代，小乘有兩個宗派，俱舍宗跟成實宗，只要是學佛，小乘不能不學。佛在經上告訴我們，「佛子，不先學小乘，後學大乘」，佛說是「非佛**」，佛不承認你，你躐等了，小學沒有念去念大學，哪有這種道理！
唐朝中葉之後，祖師大德放棄小乘，那怎麼辦？他們用儒、用道代替小乘。行不行？
通過這一千多年的實驗，行，效果卓著。這一千多年來，佛門裡面無論哪個宗派，都有很好的成績表現，說明儒跟道確實可以代替小乘。儒、道是我們中國本土的東西，我們學起來格外的親切。
所以儒家我們就採取《**規》，道家我們採取《太上感應篇》，去落實「慈心不殺」，儒家的《**規》落實「孝養父母，奉事師長」，這是孝親尊師。有這樣的基礎，後面修十善業就不難。所以淨業三福頭一條四句，裡面就是講儒釋道的三個根，如果這三個根沒有學好，學佛當然有問題。
所以佛不承認你是**，我們受了三皈，拿了皈依證，沒用處，佛不承認。如果你真學，真的把儒釋道三個根紮好，沒有做皈依的儀式，佛菩薩還是承認你，你是他的真**，不是假的。佛法重實質不重形式，三皈五戒這是形式，不是很重要的，重要是你真正肯幹，你真學，這比什麼都重要。
孝養父母，這一句可以說是世出世間法的大根大本，哪有不孝父母的人會有成就，他能夠作佛、能夠作菩薩，沒這個道理！哪有不孝父母的人，能夠成為世間的聖人、賢人、君子？沒有！
在中國幾千年的歷史沒看到一個。今天的人把孝養父母疏忽了，不孝父母，不敬師長，他修學世出世間法都不會有成就，我們不能不知道。你要問為什麼？
因為孝親尊師是性德，世出世間的聖學是從自性裡面流出來的，不是性德，跟它不相應，它不是世間某一種學術。今天世間的學術，他們所求的是知識，不孝父母、不敬尊長，學知識可以學到，智慧不行，他沒有真智慧。沒有真智慧，換句話說，他沒有真正的福報。
他在社會上有很高的地位，有很大的財富，但是他的人生不快樂，他的人生沒有幸福。這是我們同學們你只要細心去觀察你都看到，都在眼前。
...我們把小乘丟掉，疏忽掉，是唐朝中葉祖師大德們提倡的。小乘經翻得非常完備，這章嘉大師告訴我，我們的小乘經跟南傳巴利文的經去對照，大師告訴我，巴利文經典比我們大概多五十部的樣子，一共三千多部，只多五十部算不了什麼。
由此可知，我們這個小乘經翻得很圓滿。祖師大德為什麼不學它？隋唐初期學，小乘有兩個宗，成實宗、俱舍宗，到宋朝這兩個宗沒有了，中國只有大乘八個宗，小乘沒有了。
祖師大德用儒、用道代替小乘，行不行？你看這一千七百年它的成績，你就知道行。這一千多年來，唐朝差不多一千五百年，大乘八大宗高僧、高士（高士是在家人、居士），開悟的、證果的有，所以用儒跟道來代替沒錯。
可是今天儒也不要，道也不要，小乘也不要了，一下就學大乘，學到之後都狂妄自大，所以一無所成。這是什麼？不聽佛的教誨。
中國人所謂「不聽老人言，吃虧在眼前」，佛是老人，你不聽他的話你就不會有成就，他不欺騙你。今天從**紮根？決定要從《**規》、《感應篇》、《十善業》紮根，如果不從這裡紮根，你學上三百年都沒用，你能不能開悟？
肯定不能。你能不能得定？不可能。
這個道理一定要懂，要非常認真努力，用個
二、三年的功夫把根扎穩。一定要曉得，世尊當年在世用十二年時間紮根，那個根底多厚，所以當時證阿羅漢的人很多！
現在這個時代，學了一輩子，修了一輩子，初果都達不到，如果不是念佛法門帶業往生，可以說一個成就都沒有。今天成就全靠阿彌陀佛，但是阿彌陀佛也不能少這三個根。你有這三個根，真的你是經裡面所說的「善男子善女人」，你往生有把握；你沒有這三個根，那往生的時候就靠運氣了。
最後一念是不是阿彌陀佛，這要靠運氣，最後一念要想到別的事情就完了。誰能保證自己最後一念是阿彌陀佛？自己都不能保證自己。
你要是想靠助念，靠不住，到時候沒有那個緣怎麼辦？所以經上，佛是一再重複的勸導我們，一心念佛，把什麼事情都丟掉。為什麼？
雞毛蒜皮不重要，不要為不重要的事情去操心，統統丟掉。一心念佛，養成這麼一個習慣，功夫成就了，多住幾年不在乎。為什麼？
我隨時可以走得了，我不需要人助念，不需要人幫忙，想走就走，這行。
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為什麼有那麼多人會自殺，為什麼有那麼多人想當醫生？
因為他們現在的生活肯定很不好過吧，看3肯定有很大的壓迫感吧，也的確，現在的生活有許多不如意的事情，不過即使遇到很麻煩的事情還是要笑著去面對 自殺是自身的一些變化使得自己做出這種行為，一般情況下，都是心理髮生了極大變化，如失戀，社會壓力，工作不順，家庭勞累，沒有目標等，有些人選擇埋在心底，但是有的時候...
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t夢魘 油耗大。問題一 時速在40 50邁時車子有明顯頓搓感，有時不注意可以帶動身體前後晃動下，像手動檔高速降檔時出現的現象。問題二 啟動時發動機有咔拉咔拉的異響。作為上海通用在中國推出的中高階車扛鼎之作，邁銳寶成為業界關注的焦點。全新雪佛蘭malibu邁銳寶的外部造型靈感 於雪佛蘭經典傳奇跑車co...