還有一次夢到和渾身金光的佛祖與西方三聖,請密宗高僧為我解答,謝謝

時間 2021-05-26 10:06:44

1樓:不汝還者

我不是高僧,不過,凡所有相皆是虛妄!不要太當真了。

2樓:匿名使用者

看淡一點,不要執著,小心著魔!

3樓:匿名使用者

藏傳佛教演進過程

佛教未傳入**之前,**當地已有民間信仰的「苯教」流傳,作法事供養鬼神、祈求降福之類,是**本有的民間信仰。到了唐代藏王鬆贊*乾布引進所謂的「佛教」,也就是天竺密教時期的坦特*羅佛教──左道密*宗──成為**正式的國教;為了適應民情,把原有的「苯教」民間鬼神信仰融入藏傳「佛教」中,從此變質的藏傳「佛教」溢發邪謬而不單隻有左道密宗的雙*身法,也就是男女雙*修。由後來的阿底*峽傳入**的「佛教」,雖未公然弘傳雙身法,但也一樣有暗中弘傳。

但是前弘期的蓮花*生已正式把印度教性力派的「雙*身修法」帶進**,融入密教中公然弘傳,因此所謂的「藏*傳佛教」已完全脫離佛教的法義,甚至最基本的佛教表相也都背離了,所以「藏*傳佛教」正確的名稱應該是「喇*嘛教」也就是──左道密*宗融合了**民間信仰──已經不算是佛教了。到了西元一九六○年,達*賴十四世流亡印度,於印度北方達蘭莎拉成立臨時政*府,於是中觀應成派的魔掌才伸向臺灣,透過新竹鳳山寺的「福智*菩提道次第廣論」團體來弘揚,於是藏*密喇*嘛教在臺灣開始快速成長。

在此之前,則只有印*順等人獨力弘傳應成派中觀邪見,不太被臺灣佛教界接受;但在長期弘傳以後,由於星雲、證嚴勢力坐大以後公開支援,再加上聖嚴法師的非正式支援,昭慧才能漸漸有傳法的空間。但印順的思想全部承襲自藏*密黃*教的應成派中觀思想,他的**太虛大師一直反對他的思想與說法,說他把佛法拆解的支離破碎了;他在臺灣的初弘期,也曾遭遇到佛教界的強烈批評,甚至慈航法師還公開燒燬印順書籍的事件,並且公開的預言說:將來自然會有人來收拾印順。

如今印順的應成派中觀,已被佛教界證明全屬常見外道的境界,全都以意識心為中心來解釋中道般若,具足斷常二見。

八世紀中業(約唐朝代宗時),由赤松*德貞主政,聘請印度人靜命(西元七○五~七六二)入藏建廟立僧;再聘請蓮*花生入藏,弘揚天竺坦特羅佛教的密法,即是佛教研究者所說的左道密*宗;這就是藏人所謂的前弘時期,已由佛教轉變成外道本質的密教了。傳入西*藏時的天竺佛教早已被密教所取代,當時的天竺密教後期已融合了佛教、婆羅門教及印度教性力派雙*身法,成為印度佛教的主軸,真正之佛教在當時的印度可以說是已被移花接木、李代桃僵而消滅了。

在前弘期,蓮花*生把左道密教傳入後,藏地才有寧*瑪派的出現,俗稱紅*教,以宣揚蓮花*生的左道密法為主,所以寧瑪*派為**密教最早的派別。在後弘期,阿*底峽入藏,再度完整的把左道密法與應成派中觀邪見傳入**,於是噶當派形成。因為左道密法的修習,稀奇古怪、荒誕不經,是汙穢行淫的邪道,本與大乘佛法不能相容,但阿底峽卻很巧妙的用佛法的名相來包裝淫穢的左道密法,於是在藏地的密教就成為大乘佛教外表的代表者。

宗*喀巴所屬的中觀應成派,把欲界最低層次師徒**合修、有時也是五倫**合修的邪淫之法當成佛法來教導眾生,令眾生墮愛見坑,失菩提路。又藏密喇嘛不禁止食肉,說食肉可以得到菩提路,說食肉才是佛**;又因為雙身法的合修,需要增強喇嘛的效能力,所以必須食用紅肉與酒,主張出家人可以肉食;如是等邪見,令追隨學法的極多眾生墮於鬼神道中,失菩提路。以上違背佛戒的情形,只是略述一二而已,學人如有興趣,可自行翻閱宗喀*巴所造《密*宗道次*第廣論》的詳說。

後來達*賴十四世流亡印度,更把中觀應成派邪說,散佈於世界各地,讓世人誤以為:佛教就是**密教,**密教等於佛教全體。於此五濁惡世之際,魔子魔孫遍滿人間;面對這樣的情形,凡是於世尊正法之正信者,應當認清這個事實,審慎選擇真善知識,遠離惡知識與邪見,務必勤求證悟三乘菩提,如此才能真正趣入佛世尊正法大門,真正開始修學佛陀正法,才不會被藏密外道等魔子魔孫所惑,這才算是學佛,這才算是佛**。

佛教對周公解夢的看法?

4樓:匿名使用者

夢境其實就是人的妄想所形成的,夢到什麼,代表什麼吉凶禍福,沒有根據,不可信。不要說做夢了,佛教認為我們所謂的現實生活也是像做夢一樣,是一種虛幻的假象。就像佛在《金剛經》裡所說「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀」,但是因為眾生活在六道輪迴的夢中,從來就沒有醒過,所以,把一切都當成真,確實是夠愚痴了。

而佛菩薩已經醒過來了,對於我們的夢境看得清清楚楚,所以,用無量的方法將我們眾生也從夢中喚醒。

所以,做夢是沒有什麼意義的事,真正的修行人妄想雜念極少,幾乎不做夢。但是佛菩薩有無量的方便智慧,往往也會利用夢境來點化有緣眾生。

5樓:匿名使用者

周公解夢屬於民俗文化的部分,跟佛教沒有直接關係。按照佛教的觀點,一切都是因果,所謂種瓜得瓜,種豆得豆,因此勸世間人都能行善,以期獲得善報。周公解夢僅僅是對夢境做出解釋或**,對結果的發生沒有直接作用,佛教是不提倡的。

關於算命、看相、看風水、占卜之類的做法,佛教一向不允許。《阿難問事佛吉凶經》中記載:為佛**,不得卜問:

請禁、符.咒、厭怪、祠祀、解奏,亦不得擇良日、良時。《漸備一切智德經》:

舍於貪事虛偽之術。吉良之日。不擇時節。

《大般涅盤經》:如來法中,無有選擇良日吉星。

宗教解夢

6樓:匿名使用者

是代表你在不久後可能會接獲到好訊息,讓你感到非常的開心。而如果爸爸在夢中有交待你任何事情、或是留下什麼話給你,你一定要記住,並馬上去做,將會有讓你意想不到的驚喜出現。

這個很明顯你媽媽一般在家是個很好的角色,爸爸去世後一直在承擔家庭重擔,似乎還很樂觀,是好事情,去檢視上升星座,記住搜尋上升星座,把你那天日期和確定到凌晨兩點都填寫進去,看看守護星是什麼星座,再根據此星座評判你現在的缺陷或者察覺 你現在揚升到什麼情況,會有意外驚喜。反正說燒七七四十九天,是佛教中認為的超升的一個輪迴,也許你會有身孕??或者你應該告訴你孩子會更好,你應該關心你的孩子,一般基因都是隔代,輪迴轉世也一樣我個人研究。

解夢 夢見看佛教經書

7樓:匿名使用者

從夢境看來,你是一個對佛學有信仰的人佛經,是智慧的象徵

佛經就是指佛學中的智慧靈感,這是你渴望得到的 夢到漲水,吉兆,是發財的前兆。

8樓:匿名使用者

如果您學佛心佛修佛 哪怕是其一 就可叫做夢中傳法 因為你還沒開悟 所以有這樣的夢 沒有實質的意義 如果研究解夢 就著相了 那叫境界轉你 學佛學什麼——放下 放下 再放下——得一個清淨心 所以解夢者不如法 不去管它隨他而去 讓夢自生自滅 就如此說你以做到不被夢境所轉了

9樓:匿名使用者

是引你入佛教的夢,只要你好好看佛書,會有成就。。

夢見別人說自己不是人 夢見別人說扒開我的肉體軀殼裡面就不是人 哪位佛教宗教解夢大神給解下?

10樓:用心靈聽雨

不用在意,不管如何你現在為人這一點很重要,不要為此亂了心境,多行善事,自有佛祖保佑

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