所有的堂口都讓我請佛,或菩薩!我怎麼辦?怎麼請

時間 2021-05-07 19:59:44

1樓:aaa**王

去佛具店請啊!!之後開光 供奉就行了 一定要素的佛像裡放------ 般若波羅蜜多心經 財神像裡放-------無上玉皇心印妙經

心經可以自己抄一寫

佛教開光儀軌(簡易彙編)

先上香唱誦: 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)(磬、木魚)稱聖號:南無本師釋迦牟尼佛(三稱)

請聖:**眾等,一心奉請。南無本師釋迦牟尼佛。

南無消災延壽藥師佛。南無極樂世界阿彌陀佛。南無當來下生彌勒尊佛。

南無大悲觀世音菩薩。南無大勢至菩薩。南無大智文殊師利菩薩。

南無大行普賢菩薩。南無大願地藏王菩薩。南無十方三世一切諸佛一切菩薩摩訶薩。

南無**諸天菩薩。南無伽藍聖眾菩薩。南無歷代祖師菩薩。

唯願慈悲,哀憫有情,居慈蓮座,降臨道場。

心經 、大悲咒 (各一遍) (木魚勻速)

開光咒(七遍) 唵 阿暮伽 缽頭摩遜娜隸 馱羅馱羅秜 漫拏隸吽迴向:開光功德殊勝行 無邊勝福皆迴向

普願沉溺諸眾生 速往無量光佛剎

十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩

摩訶波若波羅密

行禮 用香畫吽字於佛像(心中默唸六字大明咒)

2樓:法藏

以真誠恭敬心!去辦。

怎樣請佛像或菩薩像回家供奉?

3樓:長相依

請佛像需要選擇吉日,如每年農曆三月,六月,九月,並且是雙數的日子。只要心誠即可。需要注意的是開光會更靈驗。

佛菩薩都是已經證得了阿耨多羅三藐三菩提的聖人,只要您誠心禮拜,清淨供奉任何一尊佛菩薩像,都會獲得三寶的慈悲垂護,具有無量的功德,從而消除宿世的業障,帶來平安好運。

佛教對如何供奉佛菩薩造像並無太苛刻的要求,只要做到「三淨」(清淨,安靜,恭敬)即可。至於供奉的方位,可以按照居家環境的方便來供奉,佛教經典裡並無記載像我們民間流傳所說的那樣,坐東朝西坐南朝北,因為十方三世都有佛在,方位並不重要。當然,供奉的地方一定要寬敞,潔淨,客廳書房都可以,不可將佛像安置在廚房衛生間等汙濁的地方。

如果居家環境有限。亦可以將佛像供奉在臥室,但一定要保持清淨,睡覺時要將佛像用布遮起為好。儘量不要在佛像前殺生,吃肉,飲酒。

當然,要是能做到在任何時候都持受五戒的話(不殺生,不偷盜,不邪淫,不妄語,不飲酒),就將會遠離一切厄運,擁有無邊的福德!

4樓:寶從荀雪晴

是的,得提前把貢品和供桌都安置好,你再動身去請佛像,香爐裡的香灰如果沒有可用小米替代,燒香落下的香灰不要丟掉,集起來,以備把小米全部換成香灰。即便是都換完也不要丟掉香灰,等到年三十給祖宗上墳燒紙的時候連帶香灰,平日燒剩的香根和香盒子一併捎著。

三個小香爐

一個大香爐,具體的大小得跟你請的佛像能搭配適當,別搞的佛像大香爐那麼一丁點,寒磣!

大香爐的話,越大越好,但也不能買跟鼎那麼大的,大小你自己斟酌著買就成。

5樓:匿名使用者

請佛像或菩薩像回家供奉,各地風俗都不一樣。你可以到請佛像的地方或寺廟,詳細諮詢,會得到解答的,你也會能夠相信。

我媽家開始觀音和仙各一個堂口 立堂人又改堂,讓菩薩和仙堂共用一個香爐果盤然後各種不順該怎麼辦請指教?

6樓:可靠的微笑de愛

改立堂口,共用果盤的情況,應該不會導致各種不順的後果,佛菩薩及各路神仙的內道行相當高的,容

並不會像凡夫俗子那樣去爭名奪利。

生活中的不順,建議認真反省自身,然後努力改正和提高,不要僅僅用敬畏神佛,更要心存善良和包容,用心對待自己和周邊人。

7樓:匿名使用者

佛爭一炷香bai

,你還竟然供奉兩個神像du,zhi能共用一個香爐?你要敬誰?

dao這是打發要飯專的嗎?讓屬他們自己搶著吃?

你們家這是亂折騰,都不是一個神話體系的,既然選擇請了觀音就不要去拜家仙了,這樣信仰衝突混亂了,觀音菩薩還好大慈大悲不會怪罪你,但是一般請的家仙都是半路出家的神仙,像東北的出馬仙之類的心眼都比較小,所以只能唯一供奉。

8樓:匿名使用者

菩薩與仙是不同等級的,只要心得正解,一切即可。

供奉了很多年的菩薩,現在有人說讓我立堂口,出馬,我不想出馬,怎麼辦

9樓:匿名使用者

您別出馬了,這倆事兒有關係麼?這思路還是別出去搞東搞西了。

如何正確的恭請佛像供養佛像

10樓:8萬4千法門

恭敬誠心的把佛菩薩像請回家,供奉在上位,位置如下。每日清水供養,依教奉行供養。

可以的。我們供佛跟供神不一樣。為什麼?

神有貪瞋痴,你得罪他,他找你麻煩,所以得罪不起,一定要規規矩矩的按照禮節來伺候他,讓他歡喜,他不找你麻煩。佛菩薩不會,佛菩薩你就是侮辱他、糟蹋他,他也不會有一絲毫報復的念頭;他有這個念頭,他就不是佛菩薩了。所以佛菩薩,什麼時候搬動都可以,怎麼樣安放都可以。

當然,我們自己表示自己的恭敬,虔誠恭敬,你搬家的時候,如果房子房間多,用一間房做佛堂,專門供佛。你做早晚課,你在裡面讀經、靜坐、唸佛,都很好。如果房間少,或者是在客廳,看哪一個位置合適,你在這個地方供佛像。

中國人很重視方位,就是上方;上方就是大位,這個位子最大。什麼方向是上方?什麼位子是最大?

像我們這個講堂,這個方向是上方,這個位子是最大。如何區別?就是坐在這個位子上,無論從哪個門進來的人,你第一眼看到他,這個位子就最大。

如果門在後面,人家進來你看不到,這不是上方。上方是,我們這門很多,三面都有,哪個門進來,我們第一眼看到了,這個位子叫上方。所以,不一定是東南西北,因為你家的門窗開的方向不一樣。

你要斟酌一下,哪一個位子,房間進來有幾個門,進來頭一個看到,這個位子就是大位,就是上方。佛像、祖先牌位都要供在這個方位上,這樣就對了。

佛的供具都是有表法的意思,一定要懂。前面我們讀到供燈、燃燈,燈代表光明、代表智慧,更深一層的意思,代表燃燒自己照耀別人,它有這麼深的意思在裡面;蠟燭、油燈就特別明顯,這個意思特別明顯。佛**曾經發過願,「眾生無邊誓願度」,佛**所修、所行一切功德都回向給一切眾生,不為自己。

這些供具裡頭都表這個意思。

燒香是表信的,表戒定的。家裡面如果有小佛堂,有佛像,不要多,一支香。我們看到香、看到香爐就知道,我們要修定、要修慧,修戒定。

看到香,提醒我們,我們在日常生活當中,人與人之間的交往要講信用。別人不講信用,我講信用。

那我們是不是有吃虧的?給諸位說,決定沒有吃虧。你要真正懂得因果,叫因果通三世,因果定律之下是人人平等,沒有吃虧的,也沒有上當的。

我們佔別人便宜,來生要還他;我們吃了虧,來生有補償。你真正懂得了,你才會堅守倫理道德,不違背因果。

什麼供具都沒有,水不能沒有。水要乾淨,不能供茶,供茶就錯了,茶有顏色,不乾淨。水代表什麼?

水代表心地,心要像水一樣乾淨,清淨心,要像水一樣不動,不起波浪。所以看到水,實際上都是給我們看的,佛不需要,菩薩都不需要,給我們看的,我們看到水,就想到清淨心、平等心。讓它時時刻刻提醒自己,心要清淨、心要平等、心要覺。

供花代表因。花是植物,開花之後結果,花好果一定好,這就是代表善因善果,惡因就有惡報。所以花代表六波羅蜜,六度因花。

菩薩修六波羅蜜,得果地上是六種殊勝的果報。這是講的供養表法,一定要懂得。

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