1樓：月影含秉
帶給家人的禮物，最關鍵的是表達心意。
禮物並不在於貴重。
2樓：陳可夏律師助理
個人覺得過年回家帶禮物最重要的是心意。人健健康康安安全全的回去。給家人說喜歡的東西就好了。特產並不一定能合適。
3樓：景若蘭
我又不是山東人，我怎麼知道山東那些有什麼特產呢？再說你在山東那邊住了半年多了，有什麼特產你比我還清楚啊。
4樓：危琳禕
黃島靠海，海產品特別豐富，如果離家不是特別遠的話，可以帶海產品回家，譬如說蝦、螃蟹等。
另外也可以帶酒，譬如琅琊臺、青島啤酒等。
還可以帶茶葉，譬如嶗山綠茶。
5樓：劇菁英
如果在青島黃島，那地方的特產就是海鮮品了。在青島那地方不缺的就是海鮮，有很多好吃的海鮮的。過年的回回家可以帶一些青島的特產品，比如說海鮮等等。
6樓：佔戈爺
在青島的回家想要帶特產的話，青島應該就是水海鮮產品吧。可以帶一些海鮮產品，像是蝦啊之類的。
7樓：魯步慧巧
來青島黃島打工半年，過年的時候可以給家人帶些海產品。如果經濟允許的話，也可以買一些幹海蔘。如果條件一般的話，可以買一些當地產的海米、魚乾。
8樓：籍譽
給青島黃島打工半年了過年回家可以給賤人**
9樓：倫悅遠
在青島黃島打工半年了，過年回家可以給家人帶很多禮物。
10樓：
來青島黃島打工半年了，過年回家時可以給家人帶的禮物就是蛋糕和錢。
**特產習俗
11樓：great苗子
**的特產是 風乾耗牛肉，青稞酒 餈粑等
**的風俗是 藏族是漢語的稱謂。**在藏語中稱為「博」，生活在這裡的藏族自稱「博巴」。素有「世界屋脊」之稱的**，美麗神奇，是藏族的主要聚居地，在現有130多萬人口中，藏族佔95%， 是中國古老的民族之一。
藏族普遍信奉藏傳佛教，即喇嘛教。過去許多傳統日均與宗教活動有關。藏族的民間節日有藏曆新年、酥油燈節、浴佛節等。
藏族民間最大的傳統節日為每年藏曆正月初一的藏曆年。 藏族風俗習慣有獻哈達，飲食禁忌，藏族有敬獻奶茶，酥油茶和青稞酒的禮俗，藏胞最忌諱別人用手撫摸佛像、經書、佛珠和護身符等聖物。藏族風俗習慣.....
藏族習慣上只稱名字。解放前的貴族於名字前冠以房名，名字有男女之分，多取自佛經；房名是世襲莊園的稱號，沒有血緣的意義。男子髮辮盤於頭頂，女子髮辮披於肩，梳成雙辮或小辮，並在辮梢或特製的發架上掛以飾物。
男女均戴呢帽或細皮帽，內衣袖長襟短，男著褲，女著裙，外著長袖肥腰圓領、向右開襟繫帶的藏袍。
敬獻「哈達」是藏族對客人最普遍、最隆重的禮節，獻的哈達越長越寬，表示的禮節也越隆重。對尊者、長輩，獻哈達的時候要雙手舉過頭，身體略向前傾，把哈達捧到座前。對平輩，只要把哈達送到對方手裡或手腕上就行；對晚輩或下屬，就係在他們脖子上。
如果不鞠躬或用單手送，都是不禮貌的。接受哈達的人最好做和獻哈達的人一樣的姿勢，並表示謝意。
藏民在見面打招呼時，點頭吐舌表示親切問候，受禮者應微笑點頭為禮。有客人來拜訪，藏民們等候在帳外目迎貴客光臨。藏民們見到長者或尊敬的客人，要脫帽躬身45度，帽子拿在手上接近地面；見到平輩，頭稍低就行，帽子拿在胸前，以示禮貌。
男女分坐，並習慣男坐左女坐右。
在飲食禁忌中，藏族人對吃大蒜有較多的禁忌。大蒜作為調味品平時人們亦食用，但如果要去轉經拜佛朝拜神聖之地則絕對不可食蒜，忌諱食蒜後的臭氣玷汙和薰髒了聖潔之地。有人說吃蒜的當天不能去佛堂廟宇，有人說需3天后才能去，還有的認為「吃大蒜之後，七天內不宜參拜廟宇、寺院和其它聖潔的地方。
因為為了清除大蒜的惡臭是需要時間的。」一些信仰虔誠的群眾幾乎不食蒜。
藏民對客人有敬獻奶茶，酥油茶和青稞酒的禮俗。客人到藏族家裡作客，主人要敬三杯青稞酒，不管客人會不會喝酒，都要用無名指蘸酒彈一下。如果客人不喝、不彈，主人會立即端起酒邊唱邊跳，前來勸酒。
如果客人酒量小，可以喝一口，就讓添酒。連喝兩口酒後，由主人添滿杯，客人一飲而盡。這樣，客人喝得不多，主人也很滿意。
按照藏族習俗，主人敬獻酥油茶，客人不能拒絕，至少要喝3碗，喝得越多越受歡迎。
敬酥油茶的禮儀是:客人坐在藏式方桌邊，女主人拿一隻鑲著銀邊的小木碗放在客人面前，接著提壺或熱水瓶給客人倒上滿碗酥油茶，主客開始聊天；等女主人再提壺，客人就可以端起碗來，輕輕地往碗裡吹一圈，然後呷上一口，並說些稱讚茶打得好的話；等女主人第三次提壺時，客人呷上第二口酒；客人準備告辭，可以多喝幾口，但不能喝乾，碗底一定要留點漂著油酥花的茶底。
藏胞最忌諱別人用手撫摸佛像、經書、佛珠和護身符等聖物，認為是觸犯禁規，對人畜不利。
**農區婦女夏秋著無袖袍，前系氆氌圍裙，領、袖、衣襟上鑲邊；男女均繫腰帶，穿長靴。牧民穿羊皮袍，不縫袍面。僧尼披袈裟。
藏族居民的主食為糌粑，喜飲酥油茶；牧民以牛、羊肉為主食，僧尼可食肉。住房建於向陽高地靠近水源處，以石塊或夯土築牆，高
二、三層，平頂多窗，有院落，屋內以木板或諏摯鋪地；牧民住用帆布或犛牛毛織成的大帳篷。交通運輸主要使用犛牛。犛牛體碩毛長，抗寒耐久，為青藏高原特產，有「高原之舟」的美稱。
水路運輸主要使用牛皮船或獨木舟。牛皮船是藏族特有的水上交通工具。僧人除黃教嚴禁娶妻外，其餘各教派允許結婚；僧人結婚要在本派寺院舉行宗教儀式，婚後在寺外安家。
藏族通行**（即鳥葬)，僧人圓寂和某些在林區生活的百姓亦行火化，然而收穫季節忌行火葬。此外，土葬和水葬除因條件限制，一般認為是不吉利的。婦女分娩要離開居室或到他處。
藏族謁見上層和接待賓客，要奉獻一條絲織長巾，藏語稱為哈達，回贈時置於奉獻人的項下。
藏語裡稱風馬旗為隆達，它的起源與傳播也離不開宗教，是僧俗信眾用以溝通世俗與靈界的媒介。在生辰吉日、年節慶典中懸掛風馬旗象徵天、地、人、畜的祥和；江畔湖邊遍插風馬旗，表示對水神的敬畏；朝聖者跋涉千里扛著醒目的風馬旗，為的則是祈求旅途平安……這些都是風馬旗的一般功用，在特殊的日子裡，風馬旗還有一項不易見到的功用，當遇有活佛圓寂時，家家戶戶都將房頂上的風馬旗傾斜放置，以表哀悼。
急！我是大學生，讀大一，要開學了，準備給老師帶點特產，到時跟老師怎麼說比較禮貌，人家會收下呢？
12樓：匿名使用者
其實學生給老師帶東西沒有什麼的。
過年過節放假回家能想到老師是好事，不用太忌諱什麼。也不用說那麼多漂亮話，就給老師拜個年，注意身體就行。
13樓：藍色香夢
就說這是見面禮品以後還要老師多多關照自己。
14樓：匿名使用者
特產 也不是什麼別的東西 就是一點心意嘛 再說要真讓人辦事的話 哪有送特產的
15樓：匿名使用者
就說謝謝老師照顧。。 送點禮物 拜個年
青藏高原當地習俗,特產與地理環境的關係
16樓：不雨亦瀟瀟
青藏高原的特產是： 犛牛、青稞酒、酥油茶
（藏羚羊是瀕危物種、一級保護動物，雖然是青藏高原特有，但不能算作特產）
（冬蟲夏草分佈區域為：東至四川省的涼山，西至**的普蘭縣，北起甘肅省的岷山，南至喜馬拉雅山和雲南省的玉龍雪山，不能所在青藏高原特產。）
橫斷山脈的金沙江、大渡河、岷江是南北走向。高原南部的喜馬拉雅山是世界上最高最大的山脈，其南麓地勢陡降，與印度炎熱潮溼的恆河平原相接，而在西面、北面和東面，青藏高原和帕米爾高原、 蒙古高原、黃土高原、四川盆地、雲貴高原相連線，氣候和自然景觀相差懸殊。由於海拔高，喜馬拉雅山脈擋 住了印度洋暖溼氣流的北上，所以青藏高原氣候寒冷而且乾燥。
拉薩一月平均氣溫為-2.2℃，七月平均氣溫為 15.1℃；那曲一月平均氣溫為-13.
9℃，七月平均氣溫為8.9℃。絕大部分地區年均溫度在10℃以下，拉薩、日 喀則的年平均氣溫和最熱月氣溫都比同緯度的重慶、武漢、上海低10-15℃。
整個青藏高原冬季漫長，無霜期短 ，拉薩和日喀則為120-180天，那曲地區僅有60-80天，沒有嚴格意義的夏季。年平均最低氣溫低於0℃的天數， 古藏拉薩為173.3天、日喀則為189.
7天、那曲為276.9天，青海果洛大武鎮為266.4天，四川甘孜康定為184.
2天 、阿壩馬爾康為209.6天；而年平均最高氣溫高於10℃的天數，大部分地區在50天以下，最高的也不到180天。 降水量少而且集中在7、8兩個月，年降水量**拉薩為453.
9毫米、阿里噶爾鎮為60.4毫米、那曲為406.2毫米 ，青海海西德令哈為119.
2毫米、柴達木盆地西部在60毫米以下。冬春多暴風雪，夏秋多雷暴、冰雹，那曲年平 均雷暴日在85天以上、雹日在35天以上。青藏高原又是多風的地區，年平均大風（8級以上）日數拉薩為32.
4天 ，日喀則為59.3天，而那曲和阿里的牧業區為100-150天，最多的地方可達200天。在這樣的氣候條件下，青藏 高原的植被呈垂直分佈，地勢較低的河谷地帶有森林，再往上依次是灌叢草甸、高山草甸、高山草原、高山荒 漠，雪線以上的高峰峻嶺，終年冰雪覆蓋，為大片的雪山冰川，類似地球的南北兩極的景觀。
從整體來看，青 藏高原的大部分地區是荒漠草原，只有少部分氣候比較溫暖河谷可以發展高原灌溉農業，大部分地區為牧業區 。青藏文化正是建立在高原遊牧牧業和河谷地帶的灌溉農業的基礎之上。
從地理環境看，青藏高原的農牧業分佈地域遼闊，但是可以有效利用的面積卻很有限。廣大草原牧草生長季節短，產草量、載畜量低，而且多風雪災害，生產很不穩定。農田必須有水利灌溉，莊稼才能生長成熟。
耕 地在河谷分散為小塊，而且一年只能一熟。因此，農牧民在高寒缺氧的荒野中必須用加倍的辛勤勞作乃至生命 的付出來取得並不豐裕的食物和衣物，維持自己的非常簡單的物質生活，可以說每一年的農牧業生產都是高原 居民與大自然的一場嚴酷的鬥爭。繁衍生息在青藏高原的各個民族，正是在幾千年乃至幾萬年的歷史長河中不 斷與嚴酷的自然條件的艱苦拼搏中發展起來的。
這種年復一年從不間斷的艱苦拼搏養成了高原居民的勇敢勤勞 、粗獷豪邁的性格和充分利用大自然的每一點賜予、適應嚴酷自然條件生存的智慧，發展了適應高原自然特點 的多種農牧業生產技能，積累了大量的科學技術知識，同時培養了他們特別能吃苦、特別能忍耐、特別愛惜每 一件有用物品、愛護動植物生命的精神。嚴酷的自然環境和簡單粗放的農牧業生產又決定了高原居民的生存依 賴社會的集體組織，單個的家庭和個人在高原的農牧業生產中難以立足。牧業生產雖然必須定期輪換草場，具 有遊牧的形式，但是草場是由各個部落分割佔有，牧民並不能隨意遷徙；他們只能是某一個部落的成員，使用 部落的草場，同時對部落盡成員的義務，接受部落首領的嚴格的統治。
農業生產的基礎是耕地和水利灌溉設施 ，而耕地和水源為部落或封建領主所佔有，農民成為領種土地並對領主承擔封建義務的農奴。青藏高原上的遊 牧部落起源很早，見於漢文史料記載的羌人部落在商、周時期就已發展到關中、隴西，兩漢魏晉南北朝時已經 成為中原王朝十分關注的重要政治軍事力量。唐代吐蕃王朝在青藏高原興起，與唐朝爭雄達二百多年。
唐朝以 後，青藏高原的大大小小建立在封建農奴制基礎上的各種地方政權延續了一千多年。在數千年的歷史中，青藏 高原的居民建立了豐富多彩的制度文化。包括社會組織方面的氏族部落制度，封建農奴莊園制，各種維持社會 生產和生活有序進行的各種政治、經濟、軍事制度和法律法規，以及對祖先的崇拜祭典、對自然神靈的崇拜儀 式或規範社會成員行為準則的禮儀道德、風俗習慣等。
佛教的傳入和上千年廣泛傳播，更使得青藏高原的制度 文化具有十分獨特的內容，例如政教合一制度、寺院組織制度、寺屬民戶制度、活佛轉世制度等。
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請問下青島如何提親，想請教一下青島黃島區定親,禮金方面的風俗和步驟 越詳細越好
市內的基本現在沒有提親的說法了，但是周邊農村的可能還保留這個習俗。定親是有的，讓你父母準備1萬元 最少 禮金，提前通知女方，女方負責定飯店 結帳。飯桌上在酒過三巡後你父母把禮金交給女方父母，說說客氣話即可。定親主要是雙方親朋見見面，認識一下。一般女方的姑姨等較親的人都會到場的。一般在定親的時候會順便...