1樓：闊愛居居
人性：人性就日常用語上有狹義和廣義兩方面：狹義上是指人的本質心理屬性，也就是人之所以為人的那一部分屬性，是人與其它動物相區別的屬性；廣義上是指人普遍所具有的心理屬性，其中包括人與其它動物所共有的那部分心理屬性。
換句話講，我覺得人性可以概括為人的善意跟愛。
2樓：abc鋼鐵戰士
所謂人性就是人的性格本質做事原則、說的有一點抽象、不過就是這個意思
人性是不是都有兩面
3樓：洋曉博
shi a 一直以來人們無論看書還是做人，往往首先做的就是確認裡面的人物哪個是「好人」、哪個是「壞人」。 「好人」當然是一切都好，沒有半點汙點和瑕疵，比如「樣板」作品裡的「高大全」式人物尤其如此。而「壞人」，則肯定是「頭頂長瘡腳底流膿——壞透了」，是不可能做出任何好事的，如果做了什麼「好事」，也一定是存心不良，或者包藏禍心。
這種絕對化的認知方式在許多成年人那裡也是根深蒂固的，不過遺憾的是，不食人間煙火的「高大全」式的「好人」在現實生活中很難見到，嚴酷的現實告訴我們，沒有任何事情是絕對的，人也是一樣。 人性是複雜的，「好」和「壞」不是絕對的，也是可以轉化的，我們是否應該深刻地反思呢？ 經常聽人討論人性本惡或者人性本善，雙方各執一詞，常常爭論的面紅耳赤，最後亦無結果。
其實人性是複雜的，初生的嬰兒如同一張白紙，並無善惡之分，隨著身體的長大，環境的影響，逐漸形成了自己的性格。 由於社會環境的複雜性，所以人性也必將是複雜的，每個人所做的每一件事都有它的因果迴圈，所以「好人」「壞人」並不像童話中的那麼涇渭分明。 每個人都有兩面,真實的自己和屬於社會的自己。
真實的自己通常隱藏在內心深處,不為人知的一面,而人性的複雜，只有親身去經歷過了才會有深刻的理解和體會，只能意會，不可言傳。 人不可貌相，海水不可斗量，閱人越多，越清楚人性的複雜，人性並非一面倒，像童話中的角色，善惡分明。 在現實生活中，外界因素往往令人產生矛盾，有時候，究竟應該是向善，還是尚存私心呢？
一切的掙扎都反映人生抉擇之難。 在困境中，可以對潛伏的人性有更全面、真切的瞭解。 在特殊的狀態下，人所做的事情是很難理解的，包括勾心鬥角，包括混亂的價值觀，大家為了更好的明天去努力，為了得到更好的明天，中間也牽扯到要自相殘殺，複雜的人性是真實的，所以人性，絕不是一件簡單的事，不能也不可以以簡單的目光和思維來對待。
人來到這個世間，首要的問題就是要想法生存，為了生存，就必定會有自私的一面，這自私的直接表象就是人們各式各樣的慾望，而要實現這慾望就必定要發生與他人的利益爭奪，利益的爭奪就會在不同程度將人惡的一面釋放出來或者是表現其惡的一面。 在這個紛繁複雜的世界，受社會制度、法制、文化、文明程度、風俗習慣等大環境及個人文化涵養、品德修為、綜合素質等個體因素的影響，有的人會表現出善多而惡少，有的會表現出惡多而善少，有的在這個時段不惡，但在另外一個時段很惡，有的在此地很善，有時向善，控制惡念，杜絕惡行，有的惡念不斷，造惡不斷，有的十惡不赦，有的大善大義等等，每一個人就在這善惡的自我交替，自我變更，自我鬥爭中，不斷改變自己的人性。 人性複雜，人性也不復雜，人性雖然有惡的一面，但也有善的一面，比如在對付對手時窮凶極惡，但在愛護親友時，卻善性無比，充滿柔情，人有虛偽，人有智慧，人善於掩飾，人心難測。
現代人類仍舊需要來自於方方面面的制約和管束，人對人的剝削、壓迫、殘殺、傷害在這個世界從來就沒有停止過。 人有個體屬性，但是人更具社會屬性，每個人都不可能脫離社會而獨自生存於真空中。由複雜人性組成的人類社會，也註定了整個人類社會的複雜和多變，就象我們通常所說的，「大千世界，無奇不有」，「林子大了，什麼鳥都有」。
經濟、社會、文化、政治、法律、道德等各方面，影響到每一個人的人生觀、世界觀、價值觀，影響人向善還是向惡的選擇。 複雜的人性，需要你細心考量，不假思索的判斷必然有強烈的主觀色彩，從而無法對一個人做出真實和準確的判斷，匆忙下的結論便會不可避免地有失偏頗。 人性就是如此複雜，缺點並沒有妨礙偉人做出利於人民的偉大的事，他們身上的缺點足以被自已的偉大的光環所掩蓋；千古罪人的優點也無法抵消他所犯下的罪行，即使再多的優點，也不能等價於他的罪惡。
但是，即便如此，我們也不能說偉人就是完美無缺的，同樣，我們也不能說罪人就是一無是處的。 世界上沒有一個人可以做到時時刻刻都是好人，他肯定會在某個時刻某個地點傷害了某個人，可以是身體上的傷害，也可以是精神上的傷害，那個受傷害的人心裡就會抱怨他是個壞人。不是好人，不就是壞人了嗎？
而壞人也不可能每時每刻都在做壞事，他也會對別人有所幫助，在某個時間某個地點他可能使人感動，做了偉大的事情。總之，好人要變壞人很容易，壞人要變好人也難。 我們在日常生活中要有一雙慧眼， 不要總是一刀切， 同樣是一個人，一件事，思考的角度不同，他就可能被認為是好人，也可能被認為是壞人。
不論是好人還是壞人，不論男女，每個人都會有善的一面，但是，隱藏在骨子最深處的惡，也從來都沒有也不可能自覺地離開人們。
什麼是人性?如何發現一個人的人性?
4樓：
人都是多重性的，任何人都不能十分肯定的判斷一個人的人性，因為人性是複雜的，是多樣的，你就是用一輩子去了解一個人，也未必能瞭解的清楚，所以不能千萬不能和一個人在一起過一段時間後，就自信地覺得已經對之有了完全的瞭解！
也不能根據一個人的行為來判斷一個人的人性，因為他可能是違心的幹了某事，所謂不得已而為之是也。
人性是會隨著時間與環境的改變而改變的。
5樓：馬梓開博士
所謂人性，就是善惡的把握能力。
在中國，傳統中認為好的人性，就是仁智禮義信；溫良謙恭讓；忠孝勇恭廉。
要想發現一個人的人性，就是在上面十五個層面去測試他。
6樓：沒有新的沙漠
人性，就是通過人對外在事物的感知，從內心發出的一種意識或者是行為，就是人性。行走在外面，發現乞討的乞丐，感覺他（她）可憐，主動掏出零錢送給他（她）這就是人性善良的一面。如果去期侮一個沒有能力反抗的弱者（老人或者孩子）這是人性罪惡的一面。
揚善懲惡，這是每個公民應盡的責任。
7樓：o紅葉先生
人性，即人類天然具備的基本精神屬性。人類社會的一切現象，都是基本人性的對映，人有神性（理性），亦有獸性（本能和情感），慾望是人根本屬性，事實上，這也是一切生命的根本屬性。在自然屬性中，人性本無善惡之分，人生而如一張白紙；在社會屬性中，人性會因環境的變化、時間的推移而發生改變，而在不同的情境下，善惡表現也會有所不同。
從心理學角度講，人會形成兩個本能：生存本能與死亡本能。本能，即本性，它是支配人行為最強大、最根本的原動力。
心理學研究表明，驅動人類行為的所有心理動機，最初都源於自己的慾望，只是在追求利益的方式上，會有善惡之別，從而形成可相互轉化的善人與惡人。
從社會層面觀察人的行為，任何人都有善惡一體兩面，相互制約。任何單純強調人性本善或者本惡的觀點，都是不全面客觀的，都是不符合事實真相的。
人生在世，無論人性之善還是人性之惡，其都包含利己成分，可人不會只為利益而活，不然即不會有高尚的道德，以道德層次劃分：捨己為人是為大善，利人利己是為善，損人利己是為惡，損人不利己是為大惡。以利人之名，行利己之實，為偽善；以利己之名，行利人之實，為偽惡。
人性不可解放，一但徹底解放人性，則人性之惡無從制約。人性亦不可壓抑，壓抑人性的結果，只能是積累仇恨束縛創造力。
8樓：絕舞飛天
人性：人性，即人類天然具備的基本精神屬性。人類社會的一切現象，都是基本人性的對映，人有神性（理性），亦有獸性（本能和情感），慾望是人根本屬性，事實上，這也是一切生命的根本屬性。
在自然屬性中，人性本無善惡之分，人生而如一張白紙；在社會屬性中，人性會因環境的變化、時間的推移而發生改變，而在不同的情境下，善惡表現也會有所不同。
從心理學角度講，人會形成兩個本能：生存本能與死亡本能。本能，即本性，它是支配人行為最強大、最根本的原動力。
心理學研究表明，驅動人類行為的所有心理動機，最初都源於自己的慾望，只是在追求利益的方式上，會有善惡之別，從而形成可相互轉化的善人與惡人。
從社會層面觀察人的行為，任何人都有善惡一體兩面，相互制約。任何單純強調人性本善或者本惡的觀點，都是不全面客觀的，都是不符合事實真相的。
人生在世，無論人性之善還是人性之惡，其都包含利己成分，可人不會只為利益而活，不然即不會有高尚的道德，以道德層次劃分：捨己為人是為大善，利人利己是為善，損人利己是為惡，損人不利己是為大惡。以利人之名，行利己之實，為偽善；以利己之名，行利人之實，為偽惡。
人性不可解放，一但徹底解放人性，則人性之惡無從制約。人性亦不可壓抑，壓抑人性的結果，只能是積累仇恨束縛創造力。
如何發現一個人的人性?
看一個國家的國民教育，要看他的公共廁所。
看一個男人的品味，要看他的襪子。
看一個女人是否養尊處優，要看她的手。
看一個人的氣血，要看他的頭髮。
看一個人的心術，要看他的眼神。
看一個人的身價，要看他的對手。
看一個人的底牌．要看他身邊的好友。
看一個人的性格，要看他的字寫得怎樣。
看一個人是否快樂，不要看笑容，要看清晨夢醒時的一剎那表情。
看一個人的胸襟，要看他如何面對失敗及被人出賣。
看兩個人的關係，要看發生意外時，另一方的緊張程度。
看你重不重視我的貼子，就要看你有沒有看到此處。
真正瞭解一個人不容易，因為你未必有足夠的機會見證到複雜人性的每一個層面．對一個人的認識，大致可以分為三個階段。
第一階段：看山是山，看水是水。
第一印象往往是重要的，一個人外在的風度是他/她的第二名片。我們如果對某人的第一印象不錯，就樂於與其繼續打交道。在沒有進一步瞭解的情況下，第一印象也許就是對其瞭解的全部。
然而，第二名片並不是一個人的全部。雖然你可以相對容易地看到突出的優點，但是，迷人的外表下隱藏著什麼祕密呢？
第二階段：看山不是山，看水不是水。
和一個人打交道的時間長了，就會逐漸地瞭解到從前不知道的缺點、弱點。有時你甚會覺得：這還是我熟悉的那個人嗎？隨著彼此的熟悉，禮節從交往中逐漸褪去,而真實的人性逐漸地暴露了出來。
第三階段：看山還是山，看水還是水。
金無足赤，人無完人。何必要求一個人十全十美呢？路遙知馬力，日久見人心。
當你對一個人豐富的正面、負面的評價彼此疊加時，才終得出一個客觀的結論。這時，他/她所做的事情，在你的眼中就沒什麼奇怪的了。
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