1樓：匿名使用者
真正的自由是無拘無束
象風一樣
隨意飄蕩
真正的自由，象一束光，隨意的照射，不需要遮掩。
2樓：小花豹
真正的自由者 五個字 愛富不嫌貧 富也很好啊 對吧 沒有人刻意追求窮吧 但是如果偶然的機遇巧合 我就不那麼富 我照樣不嫌棄 我貧窮的生活 我照樣能把物質 沒那麼發達的生活 沒那麼富裕的生活 搞得有滋有味的 充滿情趣 拿得起 放得下 才叫自由
3樓：匿名使用者
任性意義的自由。想說什麼就說什麼，想做什麼就做什麼。自由放任。
按規律辦事意義下的自由，所謂對必然的認識和改造。
自律意義下的自由。康德在此意義上使用自由一詞。
4樓：匿名使用者
思想的自由。生活中很多東西是很難實現自由的，有相對的自由，但是沒有絕對的自由，所以，真正的自由唯有思想的自由，心靈的自由。
你認為什麼才是真正的自由？
5樓：火磊
真正的自由是靈魂上的自由吧！做自己喜歡做的事，義無反顧地去追尋自己的夢，這些就是我們需要到自由。當然現在人們生活的壓力比較大，處處受到壓抑，讓人感覺活得不夠自由自在。
於是追求自由就成了一部分的口號，不想讓自己活得太疲憊太累，放下世俗的一些東西。
6樓：匿名使用者
自由是什麼？
很多人都覺得，自由，成年了是自由，離開學校了是自由，長大了無所顧慮是自由。
但是他們不明白的是，真正的自由，從來都不是會被任何東西所束縛著。
當我還在念書的時候，我想著，我上大學了，不會被父母所管教了，這個時候我就是真正的自由了。
再後來想著，我畢業了以後，我已經是**啦，父母已經管不了我了，大概就是從這個時候開始吧。
我覺得父母的不管教變成了我的無憂無慮，我覺得父母的不聞不問變成了我的自由，無論何時何地，他們不會在問我，在哪呀？幹嘛呀？今天遇到了什麼？
今天有沒有吃飽呀？這個時候我會覺得，「阿，我是真的自由啦，沒有父母在管我啦。」「我想怎麼樣我就怎麼樣啦，」「長大了就是不一樣啦，父母不會再管這麼多啦」。
但是事實不以為然，父母還是會一直在管教你的。
父母永遠是父母，我們都是孃胎裡落下來的肉，我們永遠是要體諒父母的難處。
所以我現在明白啦，我們真正的自由，不只是脫離了父母。
真正的自由，應該是自己心理上的，思想上的，精神自由！
我們不管到什麼時候，永遠脫離不了父母，真正的自由，建立在自己經濟上的基礎，（但是這個基礎也不包括於父母），建立在自己思想上的基礎，只有自己思想上的解脫，才是真正的自由，當你自己覺得自由，那時便是自由！
7樓：晴兲學使
我自己想追求的自由是在法律允許範圍內，自己不受經濟和工作的約束，自己想做什麼事情都可以不顧一切就可以做，可以去哪個地方旅遊就去那個地方，不受工作和經濟的約束。而且愛人比較支援自己做的決定，不干涉自己超出道德範圍內的事情。
8樓：匿名使用者
現代人對自由的追尋越來越大，但怎麼樣才算是自由呢？是不是工作少一點煩惱少一點就算是自由呢，好像也不是這樣，真正的自由是自我的約束，在心裡，只有自己對自己寬容了，不管在**或者做什麼你都是自由的，沒有拘束的。
9樓：妞妞無敵
我認為真正的自由就是無拘無束的，可以自由自在去做自己想做的事情，想去的國家，想去的城市，想去的地方，能夠找到一份自己喜歡的工作，和喜歡的人在一起簡單的生活。當你回頭看看父母時，他們身體都很康健。我想這就是我認為的真正的自由。
10樓：匿名使用者
在我看來一個真正自律的人才是真正的自由，他們計劃什麼就會幹什麼，不會一點拖泥帶水而且會很完美的完成，他們通常是優秀的人有著強大的意志力，會很幸福會有強烈的滿足感，這才是真正的自由吧
11樓：霜降落寒衣
我想，是做我想做的事，沒有束縛，沒有羈絆這就是真正的自由。想去環遊世界，第二天就可以出發。像前幾年的那個老師，我想出去看看，我想，這就是自由吧，就是掙脫了學校的束縛，出去做想做的事，就像是鳥兒掙脫了牢籠，飛向藍天，像是脫韁的野馬，奔向草原。
12樓：國際大牌
我覺得自由是每個人內心追求的一種境界，但現實中沒有絕對的自由，自由只是在某一部分屬於自己的空間內自由，社會上沒有絕對的自由，我們生活在這個社會中，有各種規定要遵守，自由是相對的，是在遵守各種規則的範圍內自由，自由的控制自己的言行舉止，自己的內心世界。
13樓：無崖子浪逍遙
對我來說真正的自由就是你不想做什麼的時候就可以不去做，這才是真正的自由，而不是你想做什麼就做什麼。因為當你到達了一定的層次，總是有很多人來找你，如果你可以堅決說不，哪怕是奧巴馬來請你吃飯，你說我自己沒時間，這樣我覺得才是真正的自由。
什麼才是真正的自由？
14樓：小花豹
真正的自由者 五個字 愛富不嫌貧 富也很好啊 對吧 沒有人刻意追求窮吧 但是如果偶然的機遇巧合 我就不那麼富 我照樣不嫌棄 我貧窮的生活 我照樣能把物質 沒那麼發達的生活 沒那麼富裕的生活 搞得有滋有味的 充滿情趣 拿得起 放得下 才叫自由
15樓：雞飛蛋打半兵衛
什麼是自由不重要。
他確實很積極，不損害他人，不像有些人做壞事還拉幫結夥。也不是啃老族什麼的。所以值得對他下苦心。
偏科困擾他吧，偏科不是一朝一夕就能趕上的，或許這是癥結。教育體制要求通才，可是對有些同學太難。
他有自己的哲學。所以可以告訴他成績好不好無關前途；但是總得明白自己將來要幹什麼。
16樓：匿名使用者
任何事情都是有兩面性的，需要分析來看。
從個人的價值和自我的承認角度說，他所關注的是自我意識，是自我的覺察和自我的體驗，以自我的個體意識出發，來表達個體自我對世界、對他人的認識，一切思維判斷都是從「我」這個角度來認識的，因此不願輕易去附和別人、認同別人甚至整個世界。
這種思考的正確處是表現了這個孩子的自我意識的成長，代表著作為一個人的個人認知的思考，在這個角度講，我們在別人的目光裡並不只是一個簡單的物體，而是有思考有地位有意志。我們的目的既不是心甘情願被人操縱，也不是妄圖操縱別人，而是僅僅有能力去表達自己。操縱或被操縱，代表著奴役壓迫，代表著不自由。
這是值得鼓勵的一個事情。
但是從另外的角度講，缺失正確的方向、標準、評價，則會使本來有意義的一件事情發展成錯誤的方向。沒有正確的思維，一切行為就沒有準繩。人的自我實現，不僅僅是看到自我的表達、自我的擴大甚至膨脹，更需要看到自我價值的完成、自我的行為表現能力。
「自我」完成、「自我」發展、「自我」成熟，乃至最終的「自我」實現、「自我」的超越，都來自於對責任和義務的要求，以自我的約束為基本點。「自我」實現、「自我」的超越，來自人樹立正確高尚的道義，明白自己對他人的責任，完成自己應盡的義務。平等對待對方的地位和價值，才可以明白彼此存在的各種關聯意義，也才能知道自己的價值、自己的責任。
人能自律，才會愛護關心別人，才會懂得和諧仁愛。
為人師長者，既不要打擊和阻礙成長階段人格的成熟，培養那些服帖馴順的木偶或者綿羊，但是也不能放任成長階段人格的自我膨脹，去製造些唯我獨尊的霸王和無賴。關鍵是疏導和教育的作用，一切有為的期待、夢想，無不**於正確的方向和方法，而中道，就是這樣的方法，可以使我們不偏執，不退縮，完成對自我的力量、心理等基礎儲備，從而為更高的境界去行動。
自由，應該是既不過分貪婪，也不過分拘謹，該做的就做，能做的就做，知道進退，知道取捨，而不是任意妄為。以智慧、以正確的人生觀世界觀來處理事物。
17樓：匿名使用者
教師管束學生，咋一聽起來似乎是理所應當的事情，其實正是老師的言教才導致了學生的逆反。
所謂：趣合者，即言中而益親，身疏者，謀當亦見疑。想要讓學生聽從你的教導，不如放棄說教，多施與情感。
學生逆反多數是因為家庭環境造成的，不良的家庭催生不良的孩子。再多的言教不如父母的身教，如果父母不能言傳身教，那麼，其它影響的力量往往是無力的。除非激發了孩子強烈的感觸，否則奇蹟難以發生。
18樓：du_希望
自由應該是不損害任何其他人的情況下。
對於權利者主體，是可以按照自己的想法去做自己想做的事。
但是由於權利者尚未具備處理好自己事的能力時，作為監護者或者承擔監護者義務的人也可以加以指導並且制約。
你的做法並沒有錯。
19樓：膠香瀰漫
魚兒都是在自由的生活。
20樓：自立小強
跟他說，自由是心靈上的，不是行為上的。自由不是放任，是「從心所欲，不逾矩」
21樓：匿名使用者
自由是相對的也是因人而異的，每個人對他的理解和定義是不同的。他是一個特別的學生，不能用對待大多數人的方法來對待他，表面上看他很消極頹廢，但他知道什麼是自己真正想要的， 即使是不好的東西他也會在不危害他人的情況下儘自己的能力去追求。對他約束並不是一個好方法，引導才行。
22樓：匿名使用者
在已知的各種規則（如法律法規。。。）下，盡情地發揮自己的自主性，就是自由。
23樓：匿名使用者
隨他去吧。己所甚欲，勿施於人。
24樓：匿名使用者
"獨與天地精神往來，而不敖倪於萬物。"
25樓：自由鳥
自由是要分人而議的，要看他對自由的定義是什麼。與其在這裡討論自由還不如和他談談人生存在的價值，活著的價值。明白了大道才不會走彎道。
到底什麼是真正的自由？
26樓：小花豹
真正的自由者 五個字 愛富不嫌貧 富也很好啊 對吧 沒有人刻意追求窮吧 但是如果偶然的機遇巧合 我就不那麼富 我照樣不嫌棄 我貧窮的生活 我照樣能把物質 沒那麼發達的生活 沒那麼富裕的生活 搞得有滋有味的 充滿情趣 拿得起 放得下 才叫自由
27樓：嫩丫
一個沒有長大的孩子，在父母眼裡，永遠都是。
28樓：語邇哎
想幹嘛就幹嘛，心靈得到敞開。但是 人得懂得約束自己 要善良。這些不是限制了你的自由，是在這樣的基礎上做自己。
29樓：荒唐曰
由言論自由引發的對自由的**
什麼才是真正的自由？
30樓：小花豹
真正的自由者來 五個字 愛富不嫌貧 富也源很好啊 對吧 沒有人刻意追求窮吧 但是如果偶然的機遇巧合 我就不那麼富 我照樣不嫌棄 我貧窮的生活 我照樣能把物質 沒那麼發達的生活 沒那麼富裕的生活 搞得有滋有味的 充滿情趣 拿得起 放得下 才叫自由
31樓：手機使用者
生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋
32樓：匿名使用者
人民的自由: 要真正的以民為主~(可不能只做表面或喊喊口號)~要真正的愛民~~
33樓：匿名使用者
莊子認為，copy真正的自由是無所待，只有bai無所待才能逍遙遊，du不需要藉助任何客zhi觀外力的幫助而
dao達到的自由，才是真自由，才是絕對的自由。這是莊子最高的理想境界。在莊子筆下，列子可以「御風而行」，而且「泠然善也」，但他仍然達不到莊子的理想境界，因為他「有所待」——沒有風，列子就無法「御風而行」，他「待」的是外部條件。
莊子是唯心論者，從唯物論者的角度來看，他所追求的這種絕對自由是不存在的，因為世界上一切事物都是矛盾的，既有自由就會有束縛。自由是相對束縛而存在的，所以沒有真正的自由，比如列子「御風而行」，雖能免受行走之勞，也只是較之於徒步者，相對自由而已。
個人認為，萬事唯心，你的心靈是自由的，你在精神上是自由的，也許你就真自由了。
真正的自由是什麼，什麼才是真正的自由？
真正的自由者 五個字 愛富不嫌貧 富也很好啊 對吧 沒有人刻意追求窮吧 但是如果偶然的機遇巧合 我就不那麼富 我照樣不嫌棄 我貧窮的生活 我照樣能把物質 沒那麼發達的生活 沒那麼富裕的生活 搞得有滋有味的 充滿情趣 拿得起 放得下 才叫自由。什麼才是真正的自由？真正的自由是精神上的自由，當你不會因為...
什麼才是真正的愛情呢，到底什麼才是真正的愛情呢？
這個問題要個人摸索 我暗戀一個人十年 我也不能確定這是不是真正的愛情 十年以來沒有談過戀愛也沒有喜歡過其他人 但他還是拒絕了我 我也不能放手 愛是一種很奇妙的東西 每個人的理解都不一樣 聖經上說 愛是恆久忍耐，又有恩慈。愛是恆久忍耐，又有恩慈。愛是不嫉妒。愛是不自誇，不張狂，不作害羞的事。不求自己的...
到底什麼才是真正的人民教師，什麼才是真正的老師 ？
站在人民的立場，以勞動者的視角看待問題，改造世界，具備勞動者的革命覺悟和勞動素養，並以此來傳遞靈魂的火種，教育不只是傳道授業解惑，同時也是在無數次驗證人與人的關係。唯有真正解放於私產的人的關係，才能走向真正的強大，才會懂得教育是服務於人的全面發展的事業，而非為功利所捕獲的工具。在我們中國人的眼裡，判...