1樓：
結婚本身是人生大事，其實有些封建主義認為結婚跟家人死亡有衝突，現在社會已經不存在那些問題，最起碼你還帶孝了100天，已經算是孝子了，該結婚結婚，不要因為一些細節而耽誤了自己終身大事
2樓：子玉求索
在校不到100天 你登記結婚了 這對去世的老人是有點不孝順的意思 如果你只是領了結婚證 而沒有大辦酒席 這還不會影響到什麼
3樓：
在過去老人去世後必須守孝三年，而現在不同了，但是老人去世不到百天你登記結婚了，實屬不孝（不要生氣哦）的，都是這麼認為的，只要你去世的親人不怪你就行。
4樓：冒白楣
如果親人去世沒過100天。最好不要登記結婚。即使對婚姻沒有影響，心裡也會耿耿於懷。
5樓：迴歸
這是對去世老人的不敬不孝，會遭到他人非議的。
6樓：綠蓑江上
對於運勢無影響，不過是舊傳統一種說法。
從風俗和迷信上講是不可以的，犯忌、晦氣，身上戴孝的人100天內不結婚，不參加任何婚嫁、滿月、百天賀歲。
這些都是風俗習慣或者帶有迷信色彩，從道理上也講得通，長輩駕鶴歸西，悲傷緬懷和結婚喜慶氣氛不和。
最好問問家裡大人吧，如果他們不在乎這些，不忌諱這些，也許先人遠行不遠，或許逝去的人更樂意看到你有了幸福的歸宿呢！
7樓：左琪睿
對於現代人來說可以啦。以前都是守孝三年了。
8樓：原瓊思
沒有影響的，兩碼事，不要有顧慮。
9樓：匿名使用者
沒影響///////////
親人去世多久可以辦婚禮
10樓：胡蘿蔔吃小兔兔
一般是一週年後就可以了；也有100天后就可以；特殊的也有七七四十九天後就可以。
1、只要不戴孝就可以參加別人的婚禮,戴孝是不吉利的象徵。只要不是自家辦，一般過了7天就好。父母去世是3年，老人去世是1年。
2、熱孝期間忌諱走親訪友，尤其是參加喜事
直系親屬去世一百天內，最好在家守孝，除非必須，不要外出旅遊、探親訪友。
3、守孝期間，子女忌穿紅戴綠
守孝期間，古代的子女講究披麻戴孝，百日內穿白色的孝服；百日之後，穿黑色、藍色等暗色的衣服來守孝，忌諱穿紅戴綠，濃妝豔抹。
注意事項：
1、守孝期間，子女忌參加娛樂活動
古時候父母去世，子女要一般要守孝三年，在這三年守孝期間，不可以舉行婚嫁之事，也不得舉行吉慶之事。
2、直系親屬去世第一年，春節門前忌貼紅對聯
過年貼紅對聯是我國大多數地區的習俗。
但如果家中有直系親屬去世，第一年春節，門前是忌諱貼紅對聯的。
其實親人逝世撞上婚禮本身就是一件令人尷尬的事情，多數新人出於孝順的考慮讓紅事為白事讓道。
11樓：匿名使用者
失去親人，按照傳統是要居喪守孝的。居喪後何時辦婚禮可考慮以下因素：
1、如果是晚輩平輩，避開悲傷氛百圍一段時間以後，家人認為合適了可辦婚禮。
2、如果是父母、祖父母直系親人過世，全家悲傷氣氛沉重，加上傳統文化裡的守孝理念，也無心去辦婚禮，推遲為宜。
3、舊時代度守孝叫做“丁憂”，有的甚至到墓地搭蓆棚守墓三年，以釋放悲傷，表達孝心也教育後人。現在沒有了回這些教條，跨年再辦婚禮也許是一個合理的選擇。
4、如果過世長輩留下了遺囑，可按遺囑辦理答。
5、如果是功德圓滿的老人，辦“喜喪”，後背的婚禮則適當避開喪葬期就可以了。
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家裡親人去世禁忌 ：
1、忌諱去世時身邊無親人
舊時人們很重視傳宗接代，認為老人去世的時候，必須有後輩兒孫在場，以便老人走得時候有人送，不孤單。老人在陰間也不用總是牽掛，靈魂可得安寧。
如果老人是在所有親人在場的情況下去世的，就是最大的福氣。相傳白族認為老人死在兒孫懷裡，是兒孫在報答養育之恩，俗稱「接氣」。
2、忌諱讓死者光身而去
北方很多地方都講究，在死者斷氣前就要穿好殮衣，不能讓死者光著身子而去。所以舊時，老人們在到了一定年齡以後，兒孫們往往就要在閏月年為其準備壽衣，讓老人們看著放心。
壽衣的件數、質地是很有講究的：件數要單數，諸如
五、七、九件不等，忌雙數，怕凶禍再次降臨；材質上則忌用緞子，因「緞子」和「斷子」諧音，而多用綢子，因為「綢子」和「稠子」音同，寓意福佑後代多子多孫；壽衣還不能用皮毛製作，怕來世轉為獸類。
3、入殮時候的忌諱
1. 入殮的時候忌諱淚灑屍身。在入殮的時候，親人們要暫時忍住悲傷，控制住眼淚，以免淚灑屍身。
2. 入殮前後忌諱貓、狗接近屍體，認為會引起死者驟然挺立或成殭屍。
3. 棺材忌諱用柳木。棺木以松柏材料為佳，禁用柳木。因為松柏象徵長壽，柳樹不結籽，恐會絕後。
4、報喪的禁忌
治喪之家，要在大門上掛上白布、白紙，讓人們都知道家中有人去世，並向堂親姻戚報喪，給在外地或海外親人發訊，子女聞訊奔喪。其中向姻戚報喪，尤要慎重。
父母去世，確定了葬禮的日期後，孝子要去親戚家報喪。報喪時講究孝子未進屋，先跪在室外行禮，向親戚報告父母去世的訊息以及葬禮的時間。
5、葬禮日期、墓地的選擇
古人認為人死後靈魂是不會一下子走遠的，死亡會涉及很多事項，所以古人尤其重視葬禮日期的選擇，以免引發系列的不幸。而墓地的選擇自古以來都十分講究，墓地好壞直接關係後代的貧富吉凶。
舊時，關於墓地的選擇禁忌，民間有十不葬歌謠：「一不葬粗頑塊石，二不葬急水灘頭，三不葬溝源絕境，四不葬孤獨山頭，**葬神前廟後，六不葬左右休囚，七不葬山岡撩亂，八不葬風水悲愁，九不葬坐下低小，十不葬龍虎尖頭。」
12樓：幸運的森林深處
親人去世後一般是一週年後就可以辦婚禮了；也有100天后就可以；特殊的也有七七四十九天後就可以。
如果在老人去世之前已經定了日子的，敬愛在心裡，孝順活著的長輩就是最好的守孝！
直系親屬去世一百天內，最好在家守孝，除非必須，不要外出旅遊、探親訪友等，以免將自身的悲傷氣息帶給他人。尤其是婚禮、開業、慶賀小寶寶出生等喜事，最好不要參加。
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古代守孝禮儀的具體風俗
1、守孝期間，不允許結婚，一般的守孝期以三年為準。
2、在古時，守孝期間還不能做官，如果正在任職的需要辭職回家，為親人守孝。
3、在守孝期間，還不能參加古時的科舉考試。
4、在守孝期間，還不能**事，娶妻生子之事更不用說了，也是明令禁止的。
5、如果這個喪事為父母之喪的話，頭三天還不允許吃飯。
13樓：匿名使用者
這些規矩我都聽過。
但實際遇到的倒有幾家都是這樣的：
改婚期，儘量越提前越好。
不要說準備什麼什麼的，沒有必要；也許這樣做還能沖沖喜。
可能這個答案不會很讓您滿意，但是，卻是我碰到這種情況下，大部分都是這樣處理的。我是婚禮司儀，參加的婚禮較多，遇到過這些情況。
14樓：匿名使用者
中國有了地方風俗3個內辦婚禮，要麼頭尾三年，可以活著人要生活，現實，年齡大了等不了三年，以悲痛為量力，只要你們兩人婚幸福美滿，你父親在九泉之下安息。
15樓：匿名使用者
這個和我的情況差不多哦，我們是我老公父親離世後，大概半年的時間，辦的酒席
16樓：立小莎
每個地方都沒有不懂的風俗
17樓：匿名使用者
可以儘快辦，用來衝喪氣。
我朋友的爺爺去世不到一個月他就辦婚禮了。
18樓：匿名使用者
有的地方或者說有的人家如果一方父母去世了，三年之內都是要守孝不能結婚的，如果是爺爺那一輩的老人去世，那也是一年內不能結婚的。關鍵看你們怎麼想，你老公家裡那邊怎麼打算，其實我個人是覺得無所謂的，孝順不孝順不在這個。
19樓：活在童話中
你爸爸能稱到現在，可能就是希望自己的女兒能有一個好的歸宿，他才能安心，所以我建議你和你物件早日成婚,滿足你父親的一個心願,就算他不幸離世，他也會在天堂祝福你們！ps
20樓：匿名使用者
三年 老人們都是這規矩
我奶奶去世才不到100天現在我姥姥去世了我能不能戴孝，別人都說不能戴，說戴了不好
21樓：姨娘舅爹與甥子
姥姥去世了，孫女孫男，孫女婿，孫媳婦必須戴孝。
太姥姥去世了，曾孫女曾孫男，曾孫女婿，曾孫媳婦必須戴孝。
姨姥姥去世了，甥孫女甥孫男，甥孫女婿，甥孫媳婦必須戴孝。
老太姥姥去世了，玄孫女玄孫男，玄孫女婿，玄孫媳婦必須戴孝。
姨太姥姥去世了，甥曾孫女甥曾孫男，甥曾孫女婿，甥曾孫媳婦必須戴孝。
22樓：潘增飛
尊重當地風俗習慣，我們這裡沒這個說處
23樓：匿名使用者
戴孝是一種對逝者的哀悼，沒什麼好與不好之說吧
24樓：愛你三思
這個問題聽家裡老人的話行動
25樓：可愛的朕不好惹
你姥姥去世，你必須戴孝。
兩個親人去世不足100天,可以連續戴孝嗎?
26樓：樂呵
都是至親當然要戴啊，無論講究多少，即使你不戴，你也是揹著孝的，戴的那個只是形式，因為你是後人，自然而然就揹著孝
27樓：希望能幫到你咯
每個地方都不一樣，建議你問一下你們那得老人，我們這能，望採納。。。
28樓：匿名使用者
戴孝吧 。沒有什麼太大的說法
我現在初二，還有不到100天就地理生物中考了，發現自己最近除了這兩科，對別的科都不上心，我該怎麼辦
首先，你得擺正你的態度，你不能只抓這兩科，既然你的這兩科成績都還不錯，那就在繼續保持的基礎上，把你的經歷再分給別的學科，不要覺得這兩門要考試，所以我現在只學這兩門，其它的都不管了，那其他科的成績自然會下降，因為你沒有把精力放在他們身上，你的地理生物為什麼好？那是因為你把你的精力放在這兩科上了，所以你...
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