1樓：匿名使用者
1：健康方面：
多吃魚眼。
另外，我覺得你說的神，應該是由內而外的，不是你眼睛的問題。
我只是按自己的感覺說了啊，別介意啊
一個人的眼睛有神無神，很大一部分要取決於內心，往往我們見到一個人，他眼睛很有神，你可以感覺到他很自信，他很充實等等。而眼睛無神的人，可能處於一種不自信或空虛的狀態。
這就是為什麼有人說眼睛是心靈之窗了。
而這又不是一成不變的，當你覺得生活的很自信，很充實，很快樂時，你自己就會察覺到你的眼睛“閃閃發光”的。
2：心理疾病：
要看心理醫生，只有科學的方法對病人才有幫助，一般人很難早到**的。
2樓：匿名使用者
真正的愛情並不一定是他人眼中的完美匹配
而是相愛的人彼此心靈的相互契合
是為了讓對方生活得更好而默默奉獻
這份愛不僅溫潤著他們自己，也同樣溫潤著那些世俗的心真正的愛情，是在能愛的時候，懂得珍惜
真正的愛情，是在無法愛的時候，懂得放手
因為，放手才是擁有了一切……
請在珍惜的時候,好好去愛
真愛是一種從內心發出的關心和照顧，沒有華麗的言語，沒有譁眾取寵的行動， 只有在點點滴滴一言一行中你能感受得到。 那樣平實那樣堅定。反之發誓、許諾說明了它的不確定，永遠不要相信甜蜜的話語。
如果我的答案能幫助你，請給個5星，謝謝
3樓：匿名使用者
喜歡一個人，並不一定要愛她（他）；但愛一個人的前提，卻是一定要喜歡她（他）。喜歡很容易轉變為愛，但愛過之後卻很難再說喜歡；因為喜歡是寬容的，而愛則是自私的。喜歡是一種輕鬆而淡然的心態，但愛卻太沉重；愛一旦說出口就變成了一種誓言，一種承諾。
愛是把雙刃劍，如果拔出，一不小心，即傷了別人也了拉自己。被愛所傷的人心中永遠都有一道不會癒合的傷口。在月朗星稀的夜晚，你思念著遠方的朋友，如果心中只是一種淡淡的喜悅和溫馨，那就是喜歡；如果其中還有一份隱隱的疼痛，那便是愛
祝福你：友情人終成眷屬
如果我的答案能幫助你，請給個5星，謝謝
為什麼一個人的眼神會很空洞很呆滯
4樓：匿名使用者
曾國藩指出，眼神是我們判斷人心地的重要依據。古人通過不斷的研究和觀察，把眼神區別為清與濁兩種，清與濁是比較容易區別的，但邪與正卻不容易區分，因為邪與正都是託身於清之中的。考察一個人眼神的邪正，要從動靜兩種狀態入手。
眼睛處於安靜狀態時，目光安詳沉穩而有光，宛如晶瑩玉亮的明珠，含而不露；處於運動觀物狀態時，眼中光華生輝，精氣閃動，猶如春水之蕩清波。或者眼睛處於安靜狀態時，目光清瑩明澄，靜若無人；處於運動狀態時，鋒芒內蘊，精光閃射，猶如飛射而出的箭，直中靶心。以上兩種表現，澄澈明亮，一清到底，屬神正的狀態。
眼睛處於安靜狀態時，目光像螢火蟲的光，一點柔弱卻又閃爍不定；處於運動狀態時，目光又像流動的水，雖然清澈，但遊移不定，沒有歸宿。以上兩種目光，一種屬於奸巧和偽善的神情，一種屬於奸心內萌的神情。處於安靜狀態時，眼睛似睡非睡，似醒非醒；處於運動狀態時，又像受驚嚇的鹿，總是惶恐不安的樣子。
以上兩種神態，一是聰明而不行正道的表現，一是深謀內藏、又怕別人窺探的表現。前一組神情多是品德欠高尚、行為欠端正的表現，後一組神情多是奸心內萌、深藏不露的表現。這兩種狀態都屬於奸邪神情，由於二者都混跡在清瑩之中，因此必須仔細、正確地區分。
按照曾國藩的經驗，一個愚笨的人，在不斷的訓練中，如果大腦昇華了，人也聰明起來了，眼神也會由濁而清。也許曾國藩本人就是一個由濁到清的人。 曾國藩7歲時，他父親因多次童試未果。
憤而設立私塾，起名叫"利見齋"，曾國藩就開始隨他讀書，前後共八年。他父親自信心連遭重創，因此自卑，自認天分有限，教書的祕訣就是不厭其煩，重複是記憶之母。父子倆同睡一床，同行一路，時時不忘考曾國藩功課。
他常自我解嘲地說，"因為我自己笨，所以教起你們這些笨**來，一點也不感到厭煩。" 曾國藩並不聰明（至少在童年時沒有表現出聰明），才思也欠敏捷。一天，他與妹妹隨父親外出，一路上學習作對聯。
父親隨景出上聯"狗尾草"，妹妹立刻介面說出"鳳冠花"，父親點頭說："也還工整。"曾國藩卻答不上來。
過一座橋時，父親又命上聯："觀風橋。"兄妹倆都未對出佳聯。
一天，曾國藩跑去對父親說："對'聽月樓'。"父親一時間竟沒想過來，繼而點頭讚許他的倔強。
並說他的這種性格深受母親的影響。他自己也講道："吾兄弟皆秉母德居多，其好處亦正在倔強。
""故男兒自立，必須有倔強之氣。" 19歲時，他與弟弟曾國潢去衡陽，師從汪覺庵。弟弟聰明伶俐，深得汪覺庵的歡心，常受誇獎，而曾國藩卻默不好言，老師對他的功課只用"也好"二字敷衍了事。
一次，他背書不暢，老師訓斥他說："你將來要是會有點出息，我給你背傘！"好，曾國藩就記下了這一句話。
金子的閃光總會被人發現。24歲他去長沙蔘加童試。父親的朋友歐陽凝祉出題面試。
寫成後，歐陽稱讚道："這是金華殿中人語氣！"並表示願為他說媒。
不料長沙的"名門閨秀"都看不上這個鄉下人。歐陽便學劉邦的丈人，將自己的女兒許配給了曾國藩。由此看來，曾國藩的天分，要麼是鄉下眾人不能識別，要麼他是大器晚成。
但他的岳父、歐陽凝祉當然是識人高手了。 下面介紹幾種觀眼識人方法： 1．觀眼識心術 一個人的眼睛不能掩蓋心裡的**念頭：
心胸純正，眼神就清澈、明亮；心胸不正，眼睛就昏暗，有邪光。從一個人的眼睛，可以清清楚楚地分辨一個人的品質高下，心術正邪。 觀察一個人的善惡，再沒有比觀察他的眼睛更好了。
因為眼睛不能掩蓋一個人的醜惡。心正，眼睛能明亮；不正則昏暗。聽一個人說話時，注意觀察他的眼睛。
這個人的善惡能往**隱藏呢？ （1）眼睛閃閃發光，表明對方精神煥發，是個有精力的人，對會談很感興趣。 （2）目光呆滯黯然，說明這是個沒有鬥志而索然無味的人。
（3）目光飄忽不定，表示這是個三心二意或拿不定主意或緊張不安的人。 （4）目光忽明忽暗，說明他是個工於心計的人，已聽得不耐煩了。 （5）目光炯然，表明這是個有膽識的正直的人。
（6）主動與人進行交換視線的人，說明他的心胸坦率。 （7）不敢正視或迴避別人的視線，表明此人是個內心緊張不安或言不由衷、有所隱藏的人。 2．觀眼識城府 （1）在人們發怒或激動的時候，眨眼的頻率就會加快。
有時頻繁而又急速的反應總是和內疚或恐懼的情感有關。眨眼也常被作為一種掩飾的手段。 （2）兩眼安詳沉
空洞的眼神為什麼可怕？
5樓：額
因為空洞的眼神很神祕，讓人猜不透她的心，沒有辦法瞭解他，所以可怕
6樓：匿名使用者
人是靠精神而存在的，空洞表示他沒有了精神，接近於死亡！
7樓：愛汝是我
因為空洞的眼神容易讓人聯想起令人感覺恐怖的事情
8樓：叢勇雀月朗
煩惱皆是因為自己過分的執著
即使你在這樣子下去
更不就不會有好的結果
為什麼我們就一味的付出呢？沒有人是無私的
每個人都想自己的付出能得到回報
最起碼也要得到認同，其實情況很明確只是你不去面對忘記只是需要一段時候
去釋懷如果自己都不能好好的愛自己的話那又拿什麼去好好的愛別人是啊每個道理做起來都很難
可能那就是知易行難吧
但我只能說
沒有人可以幫助你只有你自己
被人忽視了又何必作踐自己
過去可能我也是你這樣子
時間真的可以改變一切
要學會堅強
9樓：房志佟佳瑛
不知道所謂的空洞是什麼樣的？是人的眼睛還是什麼東東的？如果是人的，他（她）的眼睛是有什麼病還是有什麼原因？
我覺得當一個人的眼睛有空洞看起來很可怕的時候這個人心裡一定很有問題了。要不然他（她）就是絕望了！當一個人絕望的時候什麼似乎都沒有色彩沒有意義了！
人都說眼睛是人心靈的窗戶任何人都無法隱藏的！智者能從別人的眼睛裡看到他（她）的內心。我個人認為或許只有希望才能使他（她）的眼睛裡充滿色彩！
10樓：sky憤怒的珠子
因為不知道他在想什麼 怕傷害自己或別人 怕怕喔
為什麼我的眼神看起來那麼空洞？
11樓：匿名使用者
健康方面： 多吃魚眼。 1。
如果只是一時的，我覺得你說的空洞，應該是由內而外的，不是你眼睛的問題。 我只是按自己的感覺說了啊，別介意啊 一個人的眼睛空洞，很大一部分要取決於內心，往往我們見到一個人，他眼睛很有神，你可以感覺到他很自信，他很充實等等。而眼睛無神的人，可能處於一種不自信或空虛的狀態。
這就是為什麼有人說眼睛是心靈之窗了。 而這又不是一成不變的，當你覺得生活的很自信，很充實，很快樂時，你自己就會察覺到你的眼睛“閃閃發光”的。 2。
如果是長期存在的，那可能要是心理疾病： 要看心理醫生，只有科學的方法對病人才有幫助，一般人很難早到**的。
覺得自己眼神看起來很空洞，為什麼？
12樓：請允許我罵髒話
你的瞳孔幾乎很少收縮和放鬆，處於無力狀態，很可能跟心態有極大關係你可以試著對自己和自己周圍的人與物有更積極的看法，若是有些人，事物，在你的觀念中，或依據你自己的經歷，境遇，難以積極看待，那就不必對這些人，事下定論，不必**。
最後，有八個字言
此心不動，隨機而動
13樓：水洗裝置網
那是因為你的眼神沒有焦距了
你是不是不知道自己要做什麼
都未來沒有一個準確的規劃呢？
14樓：藍蘭冰心
因為你沒有想要珍惜的東西
15樓：儒雅的
但是是因為你沒有很在乎的東西！
眼神空洞的人是怎麼一回事？
16樓：網搜沈星老師
曾國藩指出，眼神是我們判斷人心地的重要依據。古人通過不斷的研究和觀察，把眼神區別為清與濁兩種，清與濁是比較容易區別的，但邪與正卻不容易區分，因為邪與正都是託身於清之中的。考察一個人眼神的邪正，要從動靜兩種狀態入手。
眼睛處於安靜狀態時，目光安詳沉穩而有光，宛如晶瑩玉亮的明珠，含而不露；處於運動觀物狀態時，眼中光華生輝，精氣閃動，猶如春水之蕩清波。或者眼睛處於安靜狀態時，目光清瑩明澄，靜若無人；處於運動狀態時，鋒芒內蘊，精光閃射，猶如飛射而出的箭，直中靶心。以上兩種表現，澄澈明亮，一清到底，屬神正的狀態。
眼睛處於安靜狀態時，目光像螢火蟲的光，一點柔弱卻又閃爍不定；處於運動狀態時，目光又像流動的水，雖然清澈，但遊移不定，沒有歸宿。以上兩種目光，一種屬於奸巧和偽善的神情，一種屬於奸心內萌的神情。處於安靜狀態時，眼睛似睡非睡，似醒非醒；處於運動狀態時，又像受驚嚇的鹿，總是惶恐不安的樣子。
以上兩種神態，一是聰明而不行正道的表現，一是深謀內藏、又怕別人窺探的表現。前一組神情多是品德欠高尚、行為欠端正的表現，後一組神情多是奸心內萌、深藏不露的表現。這兩種狀態都屬於奸邪神情，由於二者都混跡在清瑩之中，因此必須仔細、正確地區分。
按照曾國藩的經驗，一個愚笨的人，在不斷的訓練中，如果大腦昇華了，人也聰明起來了，眼神也會由濁而清。也許曾國藩本人就是一個由濁到清的人。 曾國藩7歲時，他父親因多次童試未果。
憤而設立私塾，起名叫"利見齋"，曾國藩就開始隨他讀書，前後共八年。他父親自信心連遭重創，因此自卑，自認天分有限，教書的祕訣就是不厭其煩，重複是記憶之母。父子倆同睡一床，同行一路，時時不忘考曾國藩功課。
他常自我解嘲地說，"因為我自己笨，所以教起你們這些笨**來，一點也不感到厭煩。" 曾國藩並不聰明（至少在童年時沒有表現出聰明），才思也欠敏捷。一天，他與妹妹隨父親外出，一路上學習作對聯。
父親隨景出上聯"狗尾草"，妹妹立刻介面說出"鳳冠花"，父親點頭說："也還工整。"曾國藩卻答不上來。
過一座橋時，父親又命上聯："觀風橋。"兄妹倆都未對出佳聯。
一天，曾國藩跑去對父親說："對'聽月樓'。"父親一時間竟沒想過來，繼而點頭讚許他的倔強。
並說他的這種性格深受母親的影響。他自己也講道："吾兄弟皆秉母德居多，其好處亦正在倔強。
""故男兒自立，必須有倔強之氣。" 19歲時，他與弟弟曾國潢去衡陽，師從汪覺庵。弟弟聰明伶俐，深得汪覺庵的歡心，常受誇獎，而曾國藩卻默不好言，老師對他的功課只用"也好"二字敷衍了事。
一次，他背書不暢，老師訓斥他說："你將來要是會有點出息，我給你背傘！"好，曾國藩就記下了這一句話。
金子的閃光總會被人發現。24歲他去長沙蔘加童試。父親的朋友歐陽凝祉出題面試。
寫成後，歐陽稱讚道："這是金華殿中人語氣！"並表示願為他說媒。
不料長沙的"名門閨秀"都看不上這個鄉下人。歐陽便學劉邦的丈人，將自己的女兒許配給了曾國藩。由此看來，曾國藩的天分，要麼是鄉下眾人不能識別，要麼他是大器晚成。
但他的岳父、歐陽凝祉當然是識人高手了。 下面介紹幾種觀眼識人方法： 1．觀眼識心術 一個人的眼睛不能掩蓋心裡的**念頭：
心胸純正，眼神就清澈、明亮；心胸不正，眼睛就昏暗，有邪光。從一個人的眼睛，可以清清楚楚地分辨一個人的品質高下，心術正邪。 觀察一個人的善惡，再沒有比觀察他的眼睛更好了。
因為眼睛不能掩蓋一個人的醜惡。心正，眼睛能明亮；不正則昏暗。聽一個人說話時，注意觀察他的眼睛。
這個人的善惡能往**隱藏呢？ （1）眼睛閃閃發光，表明對方精神煥發，是個有精力的人，對會談很感興趣。 （2）目光呆滯黯然，說明這是個沒有鬥志而索然無味的人。
（3）目光飄忽不定，表示這是個三心二意或拿不定主意或緊張不安的人。 （4）目光忽明忽暗，說明他是個工於心計的人，已聽得不耐煩了。 （5）目光炯然，表明這是個有膽識的正直的人。
（6）主動與人進行交換視線的人，說明他的心胸坦率。 （7）不敢正視或迴避別人的視線，表明此人是個內心緊張不安或言不由衷、有所隱藏的人。 2．觀眼識城府 （1）在人們發怒或激動的時候，眨眼的頻率就會加快。
有時頻繁而又急速的反應總是和內疚或恐懼的情感有關。眨眼也常被作為一種掩飾的手段。 （2）兩眼安詳沉
為什麼一個人會那麼的自卑！一個人為什麼會自卑
有的自卑是天生的，有的是因為受了什麼打擊！但這都屬於心理疾病！只是輕重程度不同而已！個人建議多想些好的回憶，多看些書籍，有積極意義的，進行體育運動！或者學會某種藝術，如書法，武術之類的。覺得別人比自己要好得多，自己就會自卑了。其實只要善於發現自己的優點，覺得自己也是有閃光點的，這樣就可以改變了。脫離...
為什麼會喜歡人，為什麼會喜歡一個人
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