信佛以後為什麼越來越不順!不知道上輩子做了什麼孽!現在做什麼事都不順

時間 2021-07-02 13:46:44

1樓:匿名使用者

信仰不是生活,只作為一種精神享受。不能誰對佛祖越虔誠,誰就住別墅,做賓士。生活中的事順與不順,在乎的事個人的能力。

做善事,拜佛只是一種形式,而不是佛學的心境,只做表面的東西而不修心是不行的。心境,心靜。

2樓:我笨糊塗

說明你有功利心,如果你真的虔誠,真的有清淨心,一份皈依我佛,你深入經典就明白,如果我們唸經持咒,我們把身家都交給佛菩薩,一切都按佛菩薩教導去做,我覺得一定特別順心,那怕逆境都法喜充滿。樓主,佛菩薩要感應,你要有清靜心,平等心,覺悟心,虔誠心,這樣,你才能深入佛菩薩境界。很多道理只有你深入後才明白,如果僅僅是跪拜和做善事,那是形式上的,並非真正的按照佛菩薩的教誨,如教奉行,按佛菩薩教誨的要求的去做,那才如法才有感應才有法喜才有龍天**,才有心想事成。

建議你持《金剛經》或《地藏經》,消除業障,一切會順心的。還有多看淨空老法師的講座或者他的書刊,答疑等。

3樓:手機使用者

菩提本無樹 明鏡亦非臺 本來無一物 何處惹塵埃。是佛教的精髓

4樓:陳浩

順其自然 多學習佛學知識 就懂了

為什麼我的命運不好,佛教說有報應,是因為前世做壞事了嗎?

5樓:引經據典正法

我們每個人在一生當中,有五年最好的運,也有五年最壞的運。所以年輕的時候運氣不好,要能扛得住;好運要是早享掉了,晚年享壞運,那就很悲慘!

說實在的話,真正要想命好,就要修德。積功累德,決定可以改造命運。命是自己造的,命自己可以改,要找別人來給你改命運,那是錯誤的、是假的。

佛法是破除迷信,破迷開悟,我們要有智慧,千萬不要迷信!你要想真正改變命運,佛法是最好不過的。“佛氏門中,有求必應”,這是真的,不是假的。

你懂得理論、懂得方法,如理如法地求,有求必應;你不懂理論、不懂方法,盲修瞎練,決定求不到。

總而言之,一切法裡面,念這一句阿彌陀佛,就全都包括,這妙極了!可是這個事情幾個人肯信?沒有人相信。

念這一句阿彌陀佛,什麼樣的壞命運都能轉過來,可是很少人能相信,很少人能照做,他不曉得這一句佛號功德之大!

6樓:匿名使用者

看看三世因果經,雖然不是佛經,也是後人總結的做人之道

人活著便是受苦,誰都有苦,只是你沒看到罷了,比你苦的有很多,至少你還活著

行善之人福未至禍已遠離,行惡之人,禍未至福已遠離

7樓:無量光無量壽

人無完人,每一個人都有優點,他人無可替代;每一個人都有缺點,福慧不能具足,自然不能志得意滿。因此,自己苦樂,皆是自己生生世世,善惡言行,造成業力報應迴圈的結果。自己有緣獲得諸佛教誨,如佛願行,諸惡莫作眾善奉行,自然業債消除,福業增長,成就自己諸善願望,造就自己的幸福環境。

8樓:匿名使用者

你好,看了你的問題,我不知道你說的命運不好具體指得是什麼,我也看過一些關於佛法的書,因果報應不是按人間世俗所說的好壞來分的,大家都說的好的,不一定是善因,所說的壞也不一定是惡因,都是相對的好壞,不知道你聽過一句話沒有,命由心生,其實命運不是一成不變的,即使過去做了壞事,如果及時改過,心性改變,命運也是會慢慢變好的,都有個過程;心性改變,那你的世界也會改變的,一般只管付出不管收穫的時候,好運可能就慢慢來了,付出什麼收穫什麼,即是因果規律的簡單描述;

9樓:海印放光

佛教說善有善報惡有惡報,是真理。命運不好,一方面是前世惡業的果報,另一方面,也有今生的不努力的原因。佛經上講,命運可以通過積德行善來改善。

只要平時孝敬父母,諸惡莫作,幫助他人,努力工作,運氣一定會好轉。

10樓:匿名使用者

約翰福音:

5:29 行善的,復活得生;作惡的,復活定罪。

一切的善惡,都必定有果報。但必須首先“復活”。也就是來世報。

來世報,不僅是佛教的觀點,同時也是聖經的觀點。

在**教中,有的異端教派認為:死後靈魂受審判。

實際這是錯誤的。

受審判的,是“復活以後”,是新生命,是肉體。而不是“靈魂”。

而所謂的“審判”,實際也就是:因果報應。

聖經是“原罪論”,認為:人之初,性本惡。

佛教是“無明論”,認為:人之初,性本惡。

11樓:其實沒你賤無悔

福報就是你做多少善事相等的,俗話說善惡自報

如果一個人上半生幹嘛都不順,是不是前世造孽太多,今生得到報應了

12樓:

這是眾緣和合的結果,比如前世雖然看不到,但是可以通過現在的果報來推斷,比如春天不種瓜,夏天就沒有收穫。既然知道是前世沒有種善因,而上半生沒有努力幹活,學技術,沒有把人做好。所以下輩子就要行善止惡,放生戒殺,要供養三寶。

完善自己的人格。

如果有時間可以看看梁武帝問志公禪師因果文,百年虛雲,吉祥經,佛說四十二章經等都非常好

13樓:hu樂天虎

就算是那又如何,起碼你還有下半生可以好好地走。人是有慣性思維的,事情也一樣,你越覺得不順,是前世的孽,就會越不順,如果你能夠慢慢改變過來,相信你的下半生會順利的,等你再回首往事時,也就不會覺得事事不順了。

我從小到大不知道為什麼真的很倒黴!我不知道是我上輩子造了什麼孽,這輩子老天爺讓我來贖罪!厄運每天都

14樓:匿名使用者

天地重孝孝當先

諸事不順因不孝

福祿皆因孝字得

戒淫戒賭都是孝

孝字正心心能正

孝字齊家家能好

一個孝字全家安

子曰:“生死有命,富貴在天“

現在的命是你過去召來的,但你將來的命和你現在的命是你現在的所做所為可以化解的。所以為了給你的以後注個好命,你現在就得多積德行善,認真生活。佈施不盜以後就富,慳[qiān]貪偷盜以後就窮。

樂於助人以後你就有貴人,見義不為以後就沒有人幫你,富與貴,貧與窮都是你自己召的。自求多福吧!推薦你一篇能積福增福的文章,網上搜尋《了凡四訓白話文》。

人要知福,惜福,才能造福

15樓:匿名使用者

我不知道上輩了造什麼孽,真的很倒黴,做什麼都不順,看來上帝在懲罰我嗎??????

16樓:匿名使用者

自已爭取,什麼都有。

佛教說得人身難,那我們上輩子,下輩子都不是人了,那我們這輩子能成為人,上輩子是什麼又做了什麼呢?

17樓:匿名使用者

不能這麼說。得人身難是事實,但也不是完全不可能。主要看福報如何。

我們現在得人身,是前世修的福報,但這個前世,不僅僅上輩子,是指以前累世。如果上輩子就是人身,修了不少福報,還是有可能繼續為人,甚至有可能是天人。主要是看因緣果報。

有些甚至上輩子修了很多福報,也未必接下來會投到人世來,因為還不具足因緣或者還有一些惡報需要這次來清。

這些,如果有宿命通的也許能看一部分,但未必都能看全。所以,不必要執著於此。

只是要明白,因果造成了現在的一切。如果以後要有更多福報,除了珍惜現在,還要多做善事,少做或者不做惡事,並常生懺悔心。這樣,一切事情會慢慢越來越順。

但也不執著於此,因為因緣說的是累世累劫的,因此一些不管順不順都不是僅僅自己現在做了什麼這麼簡單的。

如果要斷一切惡,確實最好能好好修行,以證得果位,脫離人身,永斷輪迴因,則可生死自如。

18樓:只會刪貼的扒豬

或因懺悔,或以作低等動物時,行善或吃素,或宿債償還完畢,漸得人身。

爾時,世尊告金剛藏菩薩摩訶薩:“善男子,我以佛眼皆悉觀見,無量阿僧祇百千那由他眾生,剎利旃陀羅乃至男女旃陀羅,於未來世@少種善根而得人身@,為惡知識之所破壞,於甚深法不生信樂,多起謗毀,於熾然法,具足聲聞、辟支佛乘者,或有遮斷大乘者,於我聲聞**成器、不成器者,如上所說。以愚痴故,自謂為智,於此終沒,無數百千劫,於地獄中受無量苦如先所說。

百業經小眼沙彌就原原本本地將經過告訴了眾比丘:“我前世為狗,後遇尊者的攝受,而得人身,沒有尊者的攝受,我還將轉狗身五百世。因尊者的恩德所以我發願今生以沙彌身對尊者承事。

眾生做狗做牛做馬做貓頭鷹等時,就能有細微善業,故得人身也。

19樓:我是79人生

持戒、發願、佈施才能得人身。

20樓:呆萌的宮廷畫家哦

想知道自己前世是什麼,這是很難的,因為我們投胎時,都喝了孟婆湯。不管怎麼說,我們前世的前世說不定是蟲、牛、馬、豬,這些都有可能,有可能我們吃的肉,還是前世父母投胎的呢!

我們死後,披毛戴角來都有可能呀!

21樓:將至的奔跑

你誤解了佛教文化,你誤解了佛教知識。

不要追究上輩子下輩子,而是研究這輩子思想世界,而是思考人身難的真正路途。

所謂轉世不過是驚世人的珍惜態度,所謂輪迴無非是引世人的普渡眾生。

哪有上輩子,這是提醒善惡因果效應。哪有下輩子,這是動容是非曲直皆有定數。

這輩子就是無窮上輩子,這輩子就是無盡下輩子。

這輩子經過世事都有造化弄人,但都是遵循無意識創造有意識的百年變動。

每個人都是自己真正的擺渡人。

我越來越不知道如何與人交往了,我越來越不知道如何與人交往了。。。

你要變得幽默一點這會有所改善的。你有時候要把女朋友當做自己 比如說天氣熱的時候你肯定也想吃雪糕嘛,那你女朋友作為一個普通人也肯定想吃呀,你就要幫她買。話說,個人認為變得成熟要懂得有適當的安靜 適當的幽默 而且親近大自然也很有幫助的,去散散心去樹林傾聽大自然少玩點遊戲舒展下身心 會讓人看起來活力健康 ...

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