1樓：匿名使用者
首先怕有殺氣的人，還有一身正氣的人，形成鮮明的對比，一正一邪，殺過人的人身上才有殺氣，一身正氣的人估計現在這社會是沒有了，古時的包公那才是一身正氣。童子尿，舌尖血，都是人體內最聚陽氣的地方，弄其身上可起到殺鬼作用，道長一般都咬破中指或舌尖。
所以說危險時刻，第一件現咬破舌尖噴血
2樓：lrp沛
世上就沒鬼，我是一個無神論者
3樓：丶新機動戰記
鬼怕力量，強大的力量
4樓：精彩浪漫神話劇
任何鬼最怕耶穌 最怕十字架 天主教和**教的聖水和聖物
事件一：一位牧師曾講述了一件事。一次他上街，見一處一大群人在圍觀什麼。
他擠進去一看，原來有人在“跳大神”。幾個人赤腳在鋪滿的紅火炭上走，如履平地。沒想到，當他剛擠到前面，那幾個人被燙得哇哇亂叫，從火炭上跑開。
此時，一個人就大聲問：“在場的有**徒嗎？請離開。
”牧師聞言，恍然大悟，隨即離開了那地方。後來，很多人先後向我講述了他們自己的與之類似的經歷：只要有**徒在場，交鬼活動就無法進行。
為什麼？因為每一位重生得救的**徒都有聖靈的進住。在神的靈面前，邪靈就無計可施。
真可謂“邪不壓正
”。一些其他宗教的信徒轉信耶穌時，遭到邪靈的攪擾或恐嚇。但只要他（她）們堅定依靠耶穌，並徹底清除一切與過去拜偶像有關的物品，邪靈就毫無辦法，只能乖乖地離開了。
事件二：一個香港的警察買了屋子，沒有按正常方式拜神入屋，結果地板開始冒出紅色液體，之後廁所板上和他兒子的額頭上也冒出這些紅色液體。他拿去化驗，發現是鮮血。
於是請和尚道士趕鬼，誰知趕不走。後來還是通過**徒來，奉耶穌**的名趕鬼，自己信主，一次就趕走了。
事件三：有一個女孩很小時，母親已經去世。那女孩每天回家，對著牆角最黑暗的地方叫“阿媽”，就有一個女鬼扮成她媽媽的樣子出來。
這女鬼教她交朋友，做生意。有一天，這個女孩被邀請去吳主光牧師的一個福音營裡。牧師還沒來，那個女孩的“媽媽”就在福音營裡面向她顯現，叫她馬上離開。
女孩馬上收拾東西走，她的朋友勸她留下。牧師來時，告訴她，這女鬼不是她媽媽。它是敗壞的天使扮作她媽媽，小心它把她引到永死裡去。
那女孩聽牧師的話。當她“媽媽”再出現時，她就指著它說：“你不是我媽媽，你是敗壞的天使，你的身份被揭穿了。
”那“媽媽”馬上變了一副很恐怖的鬼臉，馬上就離開了，再沒有回來。
事件四：一位小學同學，他在未信主前曾向我詢問一個情況：他的親戚家中有一個擺設祖先的神臺。
一天夜裡，他起床上廁所，忽然，從神臺中鑽出一個“他已故家人”的人頭，把他嚇得半死。同學問我這是為什麼？我告訴他，這正如《聖經》所啟示的一樣：
墮落的邪靈會扮作已故親人企圖把人帶離**的救恩。很多人說，他們看見自己已故的親人“回魂”，其實死人並不會“回魂”，而是邪靈所扮的。後來，我的同學決志信主。
事件五：一位姊妹，她讀大學時因為好奇，和同學一起玩“碟仙”，結果“碟仙”請來了，卻請不走。她常被這邪靈攪擾。
燒香拜佛都沒有用處。後來，她來到我們教會，藉著姊妹奉耶穌**的名為她趕鬼，她才擺脫了“碟仙”的攪擾。後來，她決志信主。
我以上所舉的，只是一小部分涉及靈界的真實事件，從中我們可以直接證明信主並不是精神寄託這麼簡單，如果不是確實存在靈界，那麼無論我們信仰什麼宗教，都是徒然的；而相反，面對真實存在的靈界，那麼我們就不能隨便信仰什麼宗教，也不能拒絕信靠真神**。我願你在看完我的見證後，能開啟自己的心靈，接受主耶穌作你個人的救主和生命的主，讓他管理帶領你的一生，你一定要作出對你自己負責任的生死抉擇！願主與你同在！！！
1：苦像：苦像是耶穌**受難的聖像（世俗人稱之為十字架）是魔鬼所最懼怕的，因此苦像作為一
種聖像，還作為一種最有力的驅邪聖物。
親吻苦像：是親吻被釘的天主耶穌**，這是紀念，也是潔靈的最好方式，用口親苦像上天主的五傷、雙手、雙足、肋旁的五處釘痕，在用額頭來頂禮苦像。這是潔靈的辦法。
懷抱苦像：這就是在受劇烈的**或是侵擾時，把放著或是掛於牆的苦像取下抱在懷中，祈求天主的保護救助，則邪魔侵擾自退。
手持苦像：這用於驅魔時較多，若是家中不安，常有邪魔做怪，可手持或手捧苦像繞屋一週，並灑聖水，念驅魔經，則邪魔自退。
2：聖牌： 聖牌是天主教的聖物之一，最常見。有各樣聖牌，大小不一，經過祝聖後，聖牌就賦有其
神聖性，可驅魔、**、護身等神效。聖牌一般戴於頸上，或是掛於家中某處或是供於家中的祭壇之上。在邪魔侵擾自身時，聖牌就做為一種有力的**可擊退邪魔。
親吻聖牌和親吻苦像的神效相同，聖牌也是天主和聖母、天神聖人們給我們的一種最好的護身聖物，在病人枕邊可放置聖牌；在家中不潔之處，可懸掛聖牌。平時可常配帶在身上，萬魔自伏，惡鬼自退。此外，若遇魔鬼壓伏之人，可將聖牌放於其人額頭，自可痊癒。
3：念珠： 念珠是天國之匙，是我們信仰的標記，可以說是驅逐邪魔的最有力之物。聖母曾說讓我們
把念珠每日佩於身上，不能離身。念珠雖是念經之用，但也是驅魔之用，念珠可用於日常頌經，可掛於車中，可掛於家中，也可配戴於勁上。當遇邪魔時，可揮動念珠對其抽打，邪魔自滅。
4．聖像： 聖像是天主、聖母、天神、諸聖人的肖像、畫像，日常用於供奉和默觀，誦經祈禱。在遇
邪魔時，可請出聖像，則邪魔自伏。聖像應供於家中合適乾淨之處，可供於鮮花、聖蠟、聖水，也可供上鮮果等物。應在聖像上蓋有聖布（普通似哈達一樣之白布，花白布、大紅布）若逢別家有邪魔作祟，可經其家人之同意，恭請聖像於他家供奉，聖像所到之處，萬鬼自除。
另外，口親聖像，額頭頂禮聖像可以潔心修行，身離萬欲，是最好的修持之法，每日當默看聖像，修持聖像靈脩之法。日日漸近，則靈自清。
5．聖水： 聖水之驅邪**之最佳聖物，每一教友家中當自配聖水，以做不及之用，聖水可以淨身、
洗靈、治病、驅魔、鎮宅、安宅、破邪術咒法、破詛咒巫靈。在遇家中不潔之時，可遍灑聖水，以此淨宅驅邪，在自身遇通苦魔纏時，可灑聖水於身，以此淨身潔靈。日常飲用聖水，則身強體健，靈魂喜樂潔淨。
聖水的用途很多很大，實乃我教之聖寶。復活節五傷聖水則神效更大。聖山之聖水則神效無邊。
6．聖蠟： 聖蠟是用於供奉聖像之前，以祈禱頌經供奉之用。聖蠟可驅逐黑暗，帶來光明，可安心、
定神。清靈等之神效。
5樓：匿名使用者
樓主，鬼者，仙也，也稱鬼仙 請看解釋：
仙分5類： 天、地、神、人、鬼 樓主說的鬼就是第五個天仙位置最高，居於33重天之上，其中又以三清為最高，三清中又以原始天尊為首，太上老君位居第三。
地仙的代表人物是 西遊記中的鎮元大仙。地仙級之魁首人物與眾天仙之間的關係，大致相當於說唐裡羅藝跟隋廷的關係，名義上地仙要認天仙至尊地位，實則是聽調不聽宣，天仙也要讓他幾分。當然普通地仙道行上肯定是不如普通天仙的。
孫猴子鬧天宮之前的道行基本與地仙相當。著名的人物還有八仙過海里的那八仙。。。
神仙：玉帝手下那幫天兵天將
人仙：三國裡兵解之前的于吉、戲弄曹操和許褚的那位“妖人”。。。
鬼仙：陰曹地府裡的牛頭馬面，是之也。
我國的主要宗教有哪些
6樓：沒有***嘛
伊斯蘭教、佛教、**教、天主教、道教
中華人民共和國（people's republic of china），簡稱“中國”，成立於2023年10月1日，位於亞洲東部，太平洋西岸，是工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主**
7樓：莫文靈雲南
中國五大宗教
中國五大宗教是指在中國具有一定歷史影響，形成中華民族風範，擁有一定規模性和區域性而形成具有一定地位的信教教別，它們分別是：
1、佛教
2、道教
3、天主教
4、**教（新教）
5、伊斯蘭教。
中國人習慣上稱之為中國五大宗教。
（注：天主教和**教（新教）不是兩個宗教，而是一個宗教的兩個派別，天主教、**教（新教）和東正教三大派別同屬**教（**宗教），
中國五大宗教所稱的**教並非是指包括三大派別的**教（**宗教）總稱，而是專指“新教”，這是中文目前的特有現象。）
8樓：12345申紅
我國的主要宗教有，**教。耶穌教。伊斯蘭教。天主教。道教，佛教。一共是五大宗教。
9樓：茄子貓
中國是一個宗教信仰自由，多種宗教並存的國家，信眾共計一億餘人。
佛教、伊斯蘭教、天主教和**教在中國都有傳播。
此外，還有中國固有的宗教--道教。以及薩滿教、東正教、東巴教等。
信仰伊斯蘭教的有：回、維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、塔塔爾、烏孜別克、塔吉克、東鄉、撒拉、保安十個民族。
信仰佛教（也稱“喇嘛教”）的有：藏、蒙古、珞巴、門巴、土、裕固族。
信仰小乘佛教的有傣、布朗、德昂族。
苗、瑤、彝等民族中有相當一部分人信仰天主教和**教。
漢族中部分人信仰佛教，也有部分人信仰**教，天主教和道教。
佛教約在公元一世紀前後傳入中國，公元四世紀廣為流傳，是對中國影響最大的宗教。
藏傳佛教屬於中國佛教的一支，主要流傳於**和內蒙古等地。
伊斯蘭教約在七世紀中葉傳入中國，至元代，伊斯蘭教開始興盛起來。
天主教自公元七世紀傳入中國，**教（新教）於十九世紀傳入中國。
道教形成於公元二世紀，奉春秋時期的道家老子為教祖，以《道德經》為主要經典。
10樓：匿名使用者
佛教道教伊斯蘭教應該就是這個主意。主要的宗教吧
11樓：督騫允睿達
世界有三大宗教，我國有四大宗教，佛教；道教；**教；伊斯蘭教。
補充一下1樓2樓的回答，**教是新教（**教）和天主教的統稱。他們只是依據聖經話語不同分立的兩派而已。
至於藏傳佛教也是佛教的一個分支，也屬於佛教。
宗教分多少種
12樓：春素小皙化妝品
當今世界主要的宗教有：**教（包括天主教、新教、東正教）、伊斯蘭教（包括遜尼派、什葉派）、印度教、猶太教、佛教、道教、神道教等。
集團社會之宗教，若由宗教發達史分類，可概分為原始宗教、國民宗教、世界宗教等。
1、原始宗教，又稱部族宗教，太古時代之宗教及未開化社會之宗教，如自然崇拜、精靈崇拜、圖騰崇拜、巫覡教等。
2、國民宗教，又稱民族宗教，指行於部族、民族、國家等一定地域內之宗教，如日本之神社神道、印度之印度教、以色列之猶太教、中國之道教、儒教等。
多與所處地域之社會風俗、習慣、制度等有密切之關係，而未必有宗教開祖或依據之經典，如日本神道，並無特定之教，而系以原始宗教為基礎，根據國家組織而發展。又如我國之道教，有其特定之教祖，亦有其特殊之教格而適合國民之傳統，故難以傳入他國。
3、世界宗教，如佛教、**教、伊斯蘭教等。此型別宗教多隨個人之自由意志接受信仰，而順從組織內之信條、儀禮、戒律等。通常多由特定之開祖所創倡，並以開祖之行跡及教說為中心，形成該教之教理與經典。
教團之成立，多站在超越民族、國家等立場而創立，故其教法系以人類全體為中心，具有世界性與普遍性之性格。惟世界性之宗教雖以全體人類為中心，然實際上常以救濟個人為基礎，故具有探索心靈內面與側重個人實踐修行之特性。
擴充套件資料
1、宗教優點
宗教有讓宗教信仰者行動的能力，如果一個宗教宣傳積極向上的思想，無疑能使宗教信仰者做出有利於社會的行為，它可以使人斷惡修善，懲惡揚善。
2、宗教缺點
與優點相反，如果一個宗教宣揚不利於社會和平穩定發展的思想，那麼宗教信仰者對社會的危害是很大的。
排他性：任何一個宗教的教徒或多或少都具有排他性，例如佛教徒認為道教最高神祉不過是未出輪迴的天道眾生，**教與伊斯蘭教衝突不斷；以及出現諸多不符合邏輯和誇張的說法，因果也是靈活多變的，也不可能控制人的情感與思維。
高中有機化學不懂別瞎戳
從圖中可以看出廢水中含苯酚，同時向廢水中加入了苯，分離出了苯和苯酚。由於苯又是一種很好的有機溶劑，能很好的溶解苯酚且不溶於水，則苯是作為苯酚的萃取劑，由此我們不難得出裝置一中進行的是萃取和分液。當苯酚和苯進入裝置二時，加入氫氧化鈉進行反萃取操作，使苯酚反應生成苯酚鈉 易溶於水 從而與苯分離。再進行分...
請教文學高人，不懂的別瞎摻和，來幫忙啊，找規律，不會的不要來瞎摻和！
1其實和普通 是一樣的，只是格式不同。文章不是由大段落組成，而是由各類長短句結合成的。2敘事風格由你的 內容而定，什麼格式與這個無關，就是說，你不過是換了一個講故事的方法罷了。3想讓情節生動，依然需要你注意安排 的結構，要確定安插懸念的方法，起承轉合在這裡依舊適用。試問，誰願意真的去看幾個人枯燥的聊...
不懂瞎比比的人是不是很討厭，瞎比比是什麼意思？好討厭別人說這話
秀啦撻嘛黑豆 當然，不懂裝懂就很討厭。自以為天下第一，其實屁都不是。有些人就是這樣的，不過你不必跟他計較。不搭理他就是了，不要影響自己的心情。 有點吧。如果在討論問題的時候，對方不懂，還是裝懂還濤濤不絕說的那種，我是有點反感。但如果說要討論問題，別人的話，有些或多或少有步幫助吧。我是想不通什麼的時候...