1樓：2781學
因為中國人喜歡熱鬧，喜歡聚會，而且很多時候都通過聚會來談生意
採納哦謝謝
既然都不願意喝酒，為什麼中國人應酬還都往死裡喝
2樓：葛之戀
中國人的應酬都與酒掛鉤，喝了酒感情就拉近了，事也好談了，話題也多了，甚至有些不敢說，不好說的話也好說出口了。
3樓：匿名使用者
心理原因吧？不喝覺得好像不給對方面子，怕得罪人，就喝了，結果喝多了，醉了就更往死裡喝
如何應酬喝酒？
4樓：福天誠酒業
職場應酬喝酒必知！作為職場人您知道多少呢？
5樓：匿名使用者
剛參加工作，不是什麼重要人物，適當的時候溜之大吉，一般人不會計較的，甚至沒人知道你走了。
6樓：瑪索
一、可以裝病，說自己有胃病。
二、說自己想要孩子。
三、酒前喝一袋全脂酸奶。
7樓：大美圓融
看透酒場江湖，用心方能應酬
在中國，很多事情都是在酒桌上搞定的，對於喝酒，有句老話說“牌越打越遠，酒越喝越近”，意思是說喝酒能拉近人際關係，然而，我們看看中國曆來的酒場，詭異變幻，與“戰場”無異。
酒場江湖，盡顯微妙
喝酒，實在有太多的學問，酒場之微妙，可以寫一本很好的教科書，讀不懂中國酒場中禮數之下的面子和規矩，就會犧牲在酒桌的戰場上：
——有人借酒遮臉，直抒胸臆，甚至不避反目；
——有人借個酒膽，恣意妄為，甚至釀成醜劇，總覺得一句“酒喝多了，不記得了”能撇清關係，進退自如；
——有人借個酒氣，豪言壯語，輕諾自負，總會有“酒後說的話不算數”的擋箭牌為日後收場。
——有人擺個酒局，耍耍威風，表現實力……
中國酒場江湖的潛規則，是臨場能喝大酒而又“有樣子”。
——酒後“無德”自然最令人生厭；
——酒後“話簍子”，也讓領導或別人心煩，辦事不牢，**有提拔的機會呀；
——酒後“沒大小、沒規矩”，更是不成熟的表現；
——酒後“吐真言”往往中了別人的圈套；很多人，自以為是酒後率性，其實，“率性”是別人給你的寬心果；在別人看來，率性就是“衰性”。
酒後“有樣子、不走樣”，是一個人的自控和成熟的標誌，“能喝、能勸、聽勸”是遵從酒場背後的江湖規則的上佳表現，這是現實中酒場江湖的喝酒標準；
酒桌下的規矩就是一個面子，不能把別人的面子掉了，也不能把自己的面子丟了，講究酒滿心誠，喝酒要到位，最關鍵的結局就是“酒酣耳熱面子足”。有人請不到場，是不給主家面子；有人請而不去，是不值得給主家面子；自己面子不夠，還要請有面子的人來捧場，能請到有面子的人就是自己的面子；能敬人喝酒，就是給“被敬的人”撐面子，也給自己添面子；能勸到別人喝酒，是自己的面子；能接受被人勸酒，是給對方面子；找到藉口說辭勸酒，更是表明自己聰明伶俐；
酒場就是江湖，酒場背後多是名利。於是，酒場大戲，賓主有序，食客助威，客要請的到位，否則無功而返；陪要陪出精彩，否則毫不稱職；被請要心誠接納，酣暢淋漓，否則無以為繼，每個人心裡都清楚，自己的酒場角色。互敬互讓，越喝越多，面紅耳赤，總要興盡而散。
酒場底牌，露出本色
曾經聽一位朋友說“酒之所以好喝，就是因為它實在難喝”。大家都明知道大酒有害，卻要拼命給朋友、給客戶、給領導勸酒，陪酒，非要大家喝多、喝醉、喝吐，這種“酒場悖論”其實正是一種屈從於文化陋習的“酒場攻略”。每個酒客都在喝酒的過程中觀察著別人，展示著自己。
酒場上“沒有樣子”的原形畢露，一般有兩種情形：
都交底：喝大酒，就是要把你喝趴下，喝的你原形畢露，露出你的老底！大家都露了老底，似乎才會放心，朋友也能做了，這叫不打不相識，這樣才能把關係喝出來。
盡張狂：“信步把酒盡猖狂。誰道太囂張，小兒滿雌黃，殊不知，僵謹世故枉年少。”你喝多了，失態，被觀察，被否定……
其實，“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠”、“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的灑脫“酒仙”，是不適合中國酒場現實的，多被認為是一個“閉門自戀”的文人的狂放……
古來有很多描述飲酒美好的，諸如：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”、“開軒面場圃，把酒話桑麻”、“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”。詩的美妙是飄在天上，酒的害處卻是落在地上的。
大酒對身體、對別人、對社會的危害眾所周知：經常喝大酒，給人造成高血壓、高血脂、脂肪肝、高血糖、冠心病、心梗、心腦血栓等等心腦血液方面的疾病，這些疾病是喝大酒的一個明確結果，肯定要發生，許多喝大酒的人以年輕和身體好為自我安慰，殊不知，上述病症的發作只是早晚的問題，而且這些病都是要命的。
人沉溺在酒精中，人會變得越來越消極，精神面貌越來越差，道德自律益發弛懈，美醜標準日漸模糊，喝多了，耍酒瘋，難免醜事連連，家人朋友都受牽連。
中國酒場，換不了人，改不了酒風，怎樣才能圓融一些，不要大酒傷了自己，傷胃感情，傷了領導，傷了客戶呢？我的建議是換酒，換一種有說法的、關心別人健康的，體面的酒。
面向招商銀行vip貴賓發行的《財智生活》雜誌介紹了一款“百利生養生葡萄酒”新品，記憶很深刻。可謂，酒場上的清新之風，其所宣揚的“百草利生，大美圓融”之精神意蘊和倡導“酒場執中”的飲酒方式，“利人利己”的酒場“收官之舉”，都是一種積極的酒文化的變革，說白了，也是一種生活方式的變革。當人們無法擺脫酒場大戰之中，痛苦掙扎，渴望跨出泥潭超越生命的時候，百利生出現了。
面對很多人的酒場苦惱，百利生給出了“大酒解決方案”。
首先，百利生有著西方紅酒文化的一層底色，有著強烈的文化儀式感，它典雅、節制、富於生活情調，當人們端起一杯好不遜色上等乾紅的百利生，聯想的不會是狂喝暴飲，對縱情白酒的酒場有一種調和抑制的作用。
其次，百利生是第一款經由國家藥監局批准的具有養生保健功能的葡萄酒，百利生“補氣血、養肝腎、通五經”的養生實效，可以使大酒過後的第二天舒服一些，不至於精神萎靡、頭腦發木，飲食不思。簡單說，白酒傷氣傷血傷肝傷腎，百利生補氣血養肝腎；百利生的養生功能，可以抗衡大酒之害。
第三，百利生之所以能被酒場接受，因為它本身是酒品，不是解酒藥，不是果汁飲料，不是逃避酒桌戰鬥，而且還是很有品位的高檔養生乾紅葡萄酒，融合了中西方文化的精妙。百利生的出場，改變了酒場文化中攻守兼備的“思維定式”，引導局中諸君向“利己利人”的路上走。百利生並不是要徹底改變什麼，而是推進圓融。
酒場的百利生推崇一個“溫和兼濟”的酒場哲學，因為百利生的功效使百利生成為“關愛自己關愛他人”的象徵，這種利人利己的精神是一種圓融人生態度，使酒場“從看你到底成不成”的潛臺詞，變成了“關愛生命的態度才是最成的”。即便是退一步講，我們無力改變或者倡導什麼，那麼，“革命小酒天天醉，苦撐也要百利生”。
來一杯百利生，讓生活變得有滋味，讓內心的尊嚴在你我之間生根發芽，讓無奈的吶喊遠離我們，讓我們都對生命有一個健康的態度吧！
為什麼中國人那麼多？
8樓：teamo大頭
因為中國地大物博。
中國領土面積963.4057萬平方公里，居世界第三。
中國所處位置十分優越，適合人類生存。中國大部分地方位於中溫帶，四季分明，有利於植物動物的生長繁殖。
為什麼中國人會那麼愛面子
9樓：若水而冰心
君子之交淡如水，小人之交甘若醴，君子淡而親，小人甘而絕。自古都是愛面子的人多，而能做到淡泊寧靜的人少。倒不是每個中國人都如此，還是有一部分人能夠被稱為君子的。
而對於你的遭遇，我表示同情，不過這只是一個開始，以後公司、社會上的應酬比這煩人的多，凶險的多，而且你想推都推不了，你當然可以像陶淵明那樣不為五斗米折腰，然後歸隱，但能這樣的人，尤其是現代人真是太少太少了。我建議你要“外化內不化”。所謂“外化”，是我們的行為要順應社會，畢竟我們脫離不了社會，改變不了社會，所以只能順應，從而能更好的融入社會。
而“內不化”，是指雖然外在雖然順應，但內心要有所堅持，不能因外在的順應而迷失自己的內心。所謂生命要有所堅持，而生活可以隨遇而安（于丹莊子心得），就是這個道理。
“外化”需要包容，大度，寬容，要順應。但這並不意味著老好人，這就要求了我們還要有內心堅持的東西，這就是“內不化”。以德報德，君子所為；以德抱怨，聖人所為；以怨抱怨，庸人所為；以怨報德，小人所為。
願君自思而為。
10樓：匿名使用者
要是我就找個機會和她談談心 每個人的性格都不一樣 像這種不會諒解別人的人 你就要告訴他要學會設身處地為別人著想 而你也一樣 多站在別人的角度想問題 會發現更多的真想 像這種總是辦聚會的其實內心是最寂寞的
11樓：匿名使用者
首先我覺得你應該擺正自己的心態，學會與人相處，學會婉轉的拒絕別人，不要把事情弄得這麼僵，畢竟大家都是同學。第二，做人有自己的原則，堅持自己的，不管別人說什麼我都一笑而過。
12樓：匿名使用者
你自己都會說啦，這是中國嘛，人情社會，有機會咱們去外國，多自由啊
13樓：招元寶
人際關係是極其複雜的,有時也會有不得已而必須為之的時候,向你這種狀況你把它設訂在"應酬"好了,應酬不能不去,必須去敷衍一下,不願意也要去,除非你不想在團體中好好過日子,去了固然難受,但我告訴你,不去的後遺症更大,往後你會更難受,甚至被排擠變ˊ成"社會邊緣人",不想的話就提起精神應付她們吧!
還有切記!即使去了也不要擺不付不爽不配合的態度,那會比不去更糟,要笑要說點什麼....記得!
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