1樓：匿名使用者
有機會看看史鐵生的《我與地壇》努力奮鬥 去創造自己華美的人生《我與地壇》是公認的建國50年來最好的散文！其豐沛的力度，讓所有去閱讀《我與地壇》的人都不得不認真去思考人生的諸多大問題。
人生是苦役，但並不是說，人在這場曠日持久的苦役中就找不回尊嚴和歡樂。史鐵生的文字有一些蒼涼，但那些文字來自他的心靈深處。沒有經歷過痛苦的人是寫不出那樣凝重悲壯的文字來的，也一定感受不到在那蒼涼的底色下的滾燙衷腸。
苦役終有竟時，然而人卻不必焦慮結局。因為「死是一件不必急於求成的事，因為死是一個必然會降臨的節日」（摘自《我與地壇》），也因此，死也是一件不必去**的事情，這一點上孔聖人是對的，「未知生，焉知死？」一個人不去嚐遍生的諸般滋味，他面對死亡的態度就值得懷疑。
向死而生才是最大的現實態度。自戕是不能證明一個人的勇氣的，這是逃避，是放棄尊嚴。生從來不是一件容易的事情。
但一個人固有的能力和智慧是只有在艱苦的境遇中才能極盡揮發的。盡我所能並不委棄，就是尊嚴。只是，遍歷痛苦的人還能不能感受歡樂？
我想是可以的，一個始終在堅持著某些東西的人，他是可以從這種堅持中獲得莫大的歡樂的，這就是他的救贖。
有時我們覺得歡愉無法祈求，但有時，我們也感到它的翳影曾翩拂過我們的心房，在那些格外寧靜的時刻。正象瓦雷裡在《海濱墓園》裡所說：「多麼不易，經過那麼漫長的跋涉之後，終可以放眼眺望那一片神奇的靜謐。
」有時，我能從史鐵生的個人內心起伏中解讀到這種寧靜。
我喜歡史鐵生的散文勝過他的**，史鐵生在他的**中藏匿不深，容易讓人聯想他的生平，在**中情緒激盪是一種缺陷。但散文不一樣，散文正要求一個人率性，赤誠相對。
這就是我讀《我與地壇》的一點感想。
2樓：不羈半生
人生如此萬物如此，珍惜每一天，敬畏的心期待那一天
3樓：庚夢槐
人生的經歷和過程很美妙，不是嗎。
4樓：狄小凝
有享受喜怒哀樂，酸甜苦辣的過程
5樓：風雨莞
正因如此，我們才要活得更好~\(≧▽≦)/~
6樓：雪中行
是啊，世界萬物本來就是迴圈的
人的出生就是為了等待死亡？
7樓：執xx丶
有時bai候我真的覺得人活著就是為了du等待死亡，我們從出zhi
生到現在每dao時每刻都在為了各種內各樣的理由或是僅僅容為了別人在做事情。實際上我們這麼努力不過就是為了生存，然而當死亡降臨的時候，我們又是那麼無力和無奈。所以說死亡是我們最終的歸宿，任何人都不能避免，我們能做的就是在等待。
不過雖然說生命本身象是個圓圈，從出生到死亡只是個短暫的過程。但在這樣的過程中，我們不知不覺地體驗了人生百味，酸甜苦辣，悲歡離合。要知道金錢，名譽，權利等任何東西是生不帶來死不帶去的，除了生命體驗。
要知道沒有經歷便一無所有，所以我們活著是幸運的，哪怕這活著的過程並不精彩，哪怕這個過程充滿艱辛和苦楚，但我們來過，活過，亦無悔。我想人活著也就是為了體驗這個過程吧。 還有活著雖不易，但如果我們抱著樂觀的心態，便可以看做是在享受人生。
所以無論經歷了什麼，希望你堅強起來，快樂起來，沒有過不去的坎！祝好運！
為什麼說人一出生就在等待死亡？
8樓：匿名使用者
因為是人都會死.出生就註定要死.
所以趁活著要盡情地享受,想做什麼就去做什麼.
難道人真的是從出生就是在等待死亡嗎？
9樓：俺是自由戰士
生與死的意義
——讀《我與地壇》的感想，建議樓主看看這篇文章．
有人曾說過，生和死之間有段距離，叫做人生。然而，走過這段距離，就叫做生活。生活中什麼事都會發生，沒有一個人、一個家庭是永遠一帆風順的，所以才會有人說「家家有本難唸的經」。
生命也如此，但我認為，一個人在走投無路的時候可以放棄生活，但生命決不可以放棄。
我很能理解作者的心情，一個正值壯年的人忽然一下就殘疾了，任誰也受不了。別說身體上了，譬如一次考試不及格，我的心也是非常沉重的。但有什麼辦法呢，也許人的一生就是要承受痛苦的，這是宿命吧。
但有億萬個人能夠承受，再苦再難也要挺下去。我一向認為自殺的人是世上最軟弱的人，一個人
若連生活在這世上的勇氣都沒有，他還能做什麼？
現在已經是初冬了，我們家飛進了一隻小飛蟲。它非常敏捷，我們都逮不到它，所以只能任其在屋中亂飛。一天晚上，我驚奇地發現這隻蟲子總是圍著燈亂撞。
爸爸說，這隻小蟲想出去，在尋找亮光呢，它以為那就是外面。我想。那它來到了一個陌生的環境，心中一定很恐慌吧，也會想家吧。
一會兒，小蟲自己鑽進了燈罩中出不來了。又開始一通亂撞，它這才發現那是一條死衚衕，想拼命出來。請試想一下，它此時的感覺，是多麼的無助與悲傷。
不一會兒，不知試了多少次，小蟲擠了出來。我不忍心再讓它掙扎，就開啟窗子，讓它恢復自由。小蟲飛走後，爸爸對我說，它該被受凍了，我心裡彷彿被什麼紮了一樣疼，當然後悔極了。
「不用擔心，像這種蟲子，都會冬眠。」爸爸又說。
無論蟲子最後生存與否，它都不會傷心吧。當身處險境時，它不放棄；當身處困境時，它不氣餒；當失去自由時，它奮力爭取。然而，這只是一種低階動物，求生是它的本能，蟲子尚能做到，為什麼人就不行呢？
生和死是人的必然階段，只是早晚問題罷了。既然如此，為什麼不在生的時候好好活，死時坦然離去，不留一點遺憾呢？如果你在一方面失去了什麼，你必會在另一方面得到什麼，這是必然的，反之亦是如此。
人不同於別的生物，他可以使自己的生活儘可能的幸福美滿。既然有這種特權，就要好好去利用。
「好好活！」不單是母親給作者的一句囑咐，更是所有人都要做的。幸福不代表富有、有一個健全的身體、學習好或有一個好前程，而是快樂的活著。
所以，再生命在前，不要在意任何事，只要快樂的生活就好。
10樓：蝶狀蝶
如果說你是飯店裡出生的魚，那麼出生便意味著死亡。你是麼？
聽你的口氣你現在遇到了許多的事。
你正在思索人生價值，我曾經覺得我生活在世界其他人之外，是一個局外人，他們的痛苦和生老病死與我無關，我和我至親的人永遠不會發生這一切。後來當我遇到一些痛苦萬分的事實，才發現人人都會經歷並長大。而你所考慮的問題只是人階段性的一種自我的探求。
人總是要思考的，一個對死亡無比恐懼的人對聲勢抱有希望的，萬念俱灰的人不會這樣。
你的問題好像是先有雞還是先有蛋的問題。只是這是你在尋找精神安慰，你不別想明白他，等你在經歷一些別的事，你又該思考別的了。(*^__^*)
11樓：匿名使用者
死亡雖然是人生的最終歸宿
但是每個人的生活又都是不同的
所以不是在等待死亡
而是在不斷選擇怎麼走向死亡
12樓：樂鈮衲
生命的起點是 誕生
生命的終點是 死亡
你不能改變 起點和終點
但是你能改變 中間的旅途
人的一生就是在擴充套件生命的面積
起點和終點之見的面積...
13樓：匿名使用者
人的一生就像人的一天，早上起床，到了晚上睡覺，而在這段時間裡，你會做些什麼？你可以去跑步跑一整天，你可以唱歌唱一整天，你也可以看書看一整天，甚至你也可以一整天什麼都不做，坐著等待睡覺時間的到來，然後當你睡覺的時候，你回想過去一天，你過得怎麼樣，就能想通了這個問題
14樓：
不是，死亡是人的最終歸宿，但是人有很多的方式活著：快樂的；積極的；消極的·····這個我們是可以選擇的！我認為：等待死亡是錯誤的！應該說：我們瀟灑的奔向死亡！！
15樓：匿名使用者
首先不能這麼說,這樣說是很消極的,應該說,人,總有一天會走向死亡,最重要的是活著的過程,等到你死的那一天,你會說,我死而無憾了,微笑著離去,ok,你就沒有白活!
16樓：
我同意古埃及人的觀點，人生是兩個半圓組成的一個圈。我們從這一段人生的起點走向終點，而這個終點是另一個終點的起點，人生就是在這樣不停的迴圈往復中進行的。
17樓：潮利
電池裡的電力終究要被用完，我們的壽命也像電池一樣，有用完的時候，就看你如何的應對
18樓：涅磐之愛
肉體是,但精神不是也不可能是.
19樓：蟲子
生老病死，是 人之常情，每個人 都 有 死亡的那天，所以 我 們要 開心的 度過每天 ，這樣自己 到了天堂也沒有什麼遺憾了 。
20樓：匿名使用者
一個人的起點是出生，終點是死亡，精彩的是過程。
人一出生就是等待死亡嗎，？
21樓：匿名使用者
有機會看看史鐵生的《我與地壇》努力奮鬥 去創造自己華美的人生《我與地壇》是公認的建國50年來最好的散文！其豐沛的力度，讓所有去閱讀《我與地壇》的人都不得不認真去思考人生的諸多大問題。
人生是苦役，但並不是說，人在這場曠日持久的苦役中就找不回尊嚴和歡樂。史鐵生的文字有一些蒼涼，但那些文字來自他的心靈深處。沒有經歷過痛苦的人是寫不出那樣凝重悲壯的文字來的，也一定感受不到在那蒼涼的底色下的滾燙衷腸。
苦役終有竟時，然而人卻不必焦慮結局。因為「死是一件不必急於求成的事，因為死是一個必然會降臨的節日」（摘自《我與地壇》），也因此，死也是一件不必去**的事情，這一點上孔聖人是對的，「未知生，焉知死？」一個人不去嚐遍生的諸般滋味，他面對死亡的態度就值得懷疑。
向死而生才是最大的現實態度。自戕是不能證明一個人的勇氣的，這是逃避，是放棄尊嚴。生從來不是一件容易的事情。
但一個人固有的能力和智慧是只有在艱苦的境遇中才能極盡揮發的。盡我所能並不委棄，就是尊嚴。只是，遍歷痛苦的人還能不能感受歡樂？
我想是可以的，一個始終在堅持著某些東西的人，他是可以從這種堅持中獲得莫大的歡樂的，這就是他的救贖。
有時我們覺得歡愉無法祈求，但有時，我們也感到它的翳影曾翩拂過我們的心房，在那些格外寧靜的時刻。正象瓦雷裡在《海濱墓園》裡所說：「多麼不易，經過那麼漫長的跋涉之後，終可以放眼眺望那一片神奇的靜謐。
」有時，我能從史鐵生的個人內心起伏中解讀到這種寧靜。
我喜歡史鐵生的散文勝過他的**，史鐵生在他的**中藏匿不深，容易讓人聯想他的生平，在**中情緒激盪是一種缺陷。但散文不一樣，散文正要求一個人率性，赤誠相對。
這就是我讀《我與地壇》的一點感想。
22樓：匿名使用者
聽你的口氣你現在遇到了許多的事。
你正在思索人生價值，我曾經覺得我生活在世界其他人之外，是一個局外人，他們的痛苦和生老病死與我無關，我和我至親的人永遠不會發生這一切。後來當我遇到一些痛苦萬分的事實，才發現人人都會經歷並長大。而你所考慮的問題只是人階段性的一種自我的探求。
人總是要思考的，一個對死亡無比恐懼的人對聲勢抱有希望的，萬念俱灰的人不會這樣。
你的問題好像是先有雞還是先有蛋的問題。只是這是你在尋找精神安慰，你不別想明白他，等你在經歷一些別的事，你又該思考別的了。(*^__^*)
人一出生就是等待死亡嗎，難道人真的是從出生就是在等待死亡嗎？
有機會看看史鐵生的 我與地壇 努力奮鬥 去創造自己華美的人生 我與地壇 是公認的建國50年來最好的散文！其豐沛的力度，讓所有去閱讀 我與地壇 的人都不得不認真去思考人生的諸多大問題。人生是苦役，但並不是說，人在這場曠日持久的苦役中就找不回尊嚴和歡樂。史鐵生的文字有一些蒼涼，但那些文字來自他的心靈深處...
人一出生就是向死亡走去 那為什麼還要活著
因為我們活著可以體會到這個世界的美好，我們活著可以成就我們的一些夢想，雖然人在一出生的時候就是在走向死亡的，但是在走向死亡的過程中，我們可以獲得非常的精彩。還有每個人在走向死亡的時間都是不一樣的，所以究竟在這段時間裡面想要擁有一個怎樣的人生，是你自己可以去決定的呀。人活著就是要享受人間極樂。人生當中...
那些一出生就是王子公主，一出生就是貴族的人，他們的命為什麼那麼好
其實任何人在任何位置都有自己的歡樂與痛苦，歡樂你我都看見了，痛苦卻很少宣揚出來 王子公主，出生是高貴，可是相信也和中國封建王朝差不多，王子們出生就要爭鬥，為了王位，不然就下場不好，公主呢，就要和親嫁給不喜歡的人，自己做不了主，當然現在沒有了，但是肯定還有其他的痛苦，比如，不能隨心所欲的做事 看看日本...