盜墓的南派和北派有那些區別,盜墓的南派和北派有哪些區別

時間 2021-09-08 23:10:06

1樓:匿名使用者

1、擅長技巧不同。

北派」以「巧力」見長,如盜洞打在何處(棺前、棺尾)、掘成何形(方洞、圓洞)都有講究,十分詭異。南派則以「巧技」見長,可謂是精耕細作的「集約型」。他們手段超強,「南派」的絕活是尋找墓葬。

2、盜墓方式不同。

北派盜墓賊在工具的使用上特別講究,如洛陽鏟就是北派盜墓賊發明的,既是他們盜墓利用,也是他們盜墓絕技。南派則善於使用「望」、「聞」、「問」、「切」四法,此法便是南派中的「長沙幫」盜墓賊所總結,是他們慣用手段,當然也是絕技。

總結:盜墓風格不同無論是尋找墓葬,還是發掘墓葬,「北派」沒有太多技術含量,只是單純依靠工具鋒銳,所以我們將「北派」盜墓稱為「粗放型」。南派在尋找古墓的過程中,通過自己或是祖傳的經驗,他們對中國古代的風水知識有獨到研究。

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舊社會工具

1、盜掘古墓一方面靠人的技術、經驗;一方面靠工具操作,舊社會民間盜掘工具為鍬、鎬、鏟、斧和火把、蠟燭等。明代以前,盜墓賊沒有探測專用工具,明代開始使用鐵錐,它的出現使盜掘者僅以地面有明顯標誌(如封土、墓碑)的墓葬為物件一去不復返。

盜墓者利用特製的鐵錐,向地面無標誌的地下探索,一旦找到古墓,根據錐上帶上來的金屬氣味,選好方位,可直接挖洞盜掘。

2、從鐵錐到「洛陽鏟」,是南派盜墓賊使用地下探測工具的一個飛躍。北方特別是洛陽、關中地處黃土塬區,水深土厚,「洛陽鏟」的鏟夾寬僅2寸,寬成u字半圓形,鏟上部裝長柄,把此鏟每向地下鑽插一下,就可以進深三四寸,往上一提,就能把地下卡在半圓口內的地土原封不動地帶上來。

3、盜墓覓寶之事古即有之,於今尤烈,其方法、技術、工具演變成更趨現代化、智慧化、集團化,探測用軍用羅盤、探測儀,開挖用雷管、炸藥、電鋸,運輸通訊用汽車、摩托車、手機,因而打擊盜掘古墓、販賣走私文物的鬥爭更為複雜艱鉅,任重道遠!

2樓:正康三年

1、「北派」以「巧力」見長,如盜洞打在何處(棺前、棺尾)、掘成何形(方洞、圓洞)都有講究,十分詭異。方口形的盜洞就是北派所創,因在陝西關中地區的黃土地上多見,圈內俗稱「關中式盜洞」。北派盜墓賊在工具的使用上特別講究,如洛陽鏟就是北派盜墓賊發明的,既是他們盜墓利用,也是他們盜墓絕技。

無論是尋找墓葬,還是發掘墓葬,「北派」沒有太多技術含量,只是單純依靠工具鋒銳,所以我們將「北派」盜墓稱為「粗放型」。

南派則以「巧技」見長,可謂是精耕細作的「集約型」。他們手段超強,「南派」的絕活是尋找墓葬。在尋找古墓的過程中,通過自己或是祖傳的經驗,結合所掌握的堪輿理論來探穴盜寶,他們對中國古代的風水知識有獨到研究。

北派發明洛陽鏟,南派則善於使用「望」、「聞」、「問」、「切」四法,此法便是南派中的「長沙幫」盜墓賊所總結,是他們慣用手段,當然也是絕技。

2、盜墓者分類:

一、按行事手段不同,分為四個派系,發丘、摸金、搬山、卸嶺。

摸金——摸金校尉。雛形始於戰國時期,精通「尋龍訣」和「分金定穴」,發丘將軍到了後漢才有,又名發丘天官或者發丘靈官,其實發丘天官和摸金校尉的手段幾乎完全一樣,只是多了一枚銅印,印上刻有天官賜福,百無禁忌八個字,在盜墓者手中是件不可替代的神物。

發丘——發丘天官。發丘天官和摸金校尉的手段幾乎完全一樣,只是多了一枚銅印《莊子·外物》中記載的就是所謂的「發冢」,具體的技術如今已經失傳了,從文中「以金椎控其頤,徐別其頰,無傷口中珠」的記載來看,可能也是技術活。

搬山——搬山道士。發丘有印,摸金有符,搬山有術,卸嶺有甲,其中行事最神祕的當屬「搬山道人」,他們都扮成道 士,正由於他們這種裝束,給他們增加了不少神祕感,好多人以為他們發掘古冢的「搬山分甲術」是一種類似茅山道術的法術。

卸嶺——卸嶺力士。介於綠林和盜墓兩種營生之間,有墓的時候挖墳掘墓,找不著墓地時候,首領便傳下甲牌,嘯聚山林劫取財物,向來人多勢眾,只要能找到地方,縱有巨冢也敢發掘。

二、按照地域,北方有陝西、河南、浙江、山西諸多流派,南方盜墓者集中於江浙、廣東,福建、湖南、湖北也有,川雲貴西南地區,民風純樸,盜墓者較少。

3樓:匿名使用者

過去北派叫搬山道人,南派叫摸金校尉,長沙地區叫土夫子

摸金校尉們幹活,凡是掘開大墓,在墓室地宮裡都要點上一隻蠟燭,放在東南角方位。然後開棺摸金,死者最值錢的東西,往往都在身上帶著,一些王侯以上的墓主,都是口中含珠,身覆金玉,胸前還有護心玉,手中抓有玉如意,甚至連**裡都塞著寶石。這時候動手,不能損壞死者的遺骸,輕手輕腳的從頭頂摸至腳底,最後必給死者留下一兩樣寶物,在此之間,如果東南角的蠟燭熄滅了,就必須把拿到手的財物原樣放回,恭恭敬敬的磕三個頭,按原路退回去。

因為傳說有些墓裡是有鬼的,至於這些鬼為什麼不入輪迴,千百年中一直留在墓穴內,那就不好說了,很可能是他們捨不得生前的榮華富貴,死後還天天盯著自己的財寶,碰上這樣捨命不捨財的主兒,也就別硬搶他的東西了。

4樓:匿名使用者

南派比較豪爽 基本上人走墓空.北派有很多規矩 可以最大程度的保護文物.最直接的解釋是南派比較野蠻 北派比較囉嗦.

盜墓的南派和北派有哪些區別?

5樓:匿名使用者

1、南派則以「巧技」見長,可謂是精耕細作的「集約型」。北派以「巧力」見長,如盜洞打在何處(棺前、棺尾)、掘成何形(方洞、圓洞)都有講究,十分詭異。方口形的盜洞就是北派所創,因在陝西關中地區的黃土地上多見,圈內俗稱「關中式盜洞」。

2、南派的絕活是尋找墓葬。在尋找古墓的過程中,通過自己或是祖傳的經驗,結合所掌握的堪輿理論來探穴盜寶,他們對中國古代的風水知識有獨到研究。

3、北派發明洛陽鏟,南派則善於使用「望」、「聞」、「問」、「切」四法,此法便是南派中的「長沙幫」盜墓賊所總結,是他們慣用手段,當然也是絕技。

盜墓是指進入陵墓或地下墓室盜取古物或掘出屍體的行為,是淵源古遠的社會文化現象。新石器時代的考古資料已經可以看到有意識的墓葬破壞現象的遺存。

在春秋時期「禮壞樂崩」的社會變化之後,厚葬之風興起,於是盜墓行為益為盛行。盜墓往往影響了歷史學家及考古學家的研究工作,因為盜墓人往往先於專家開掘墓穴,其目的通常只是為了墓穴內的具**值的精美陪葬品,在盜墓過程中極有可能故意或無意的破壞了墓穴的完整。

6樓:像我這樣善良的人

盜墓和其他東西一樣,也有文化的積累,有行規門派之分,盜墓分兩派,南排是吳邪他們那一以擅長洛陽鏟探土,高手憑鼻子就能斷定深淺朝代,現在很多**裡,動不動就描寫洛陽鏟。其實北派是不用洛陽鏟的,他們精於對陵墓的位置結構準確判斷,也就是所謂的尋龍點穴,但北派的人有點古怪,怎麼說呢?他們不實在,花花腸子太多,盜個墓還搞那麼多那名堂,進去拿了東西就走唄,還有一叩二叩的,可現在就是要官僚主義的很,而南派規矩就不多,而且從不忌諱死人,北派罵南派是土狗,糟蹋文物,倒過的鬥沒一個不塌的,連死人都拉出來賣,南派罵北派是偽君子,明明是個賊,還弄得自己跟什麼似的,後來更是鬧到要火併的地步,甚至還有「鬥屍」一類的事情發生,到了最後,兩派終於劃長江而治,北紙叫倒鬥,南派叫淘沙或者是淘土。

洛陽鏟,還是分了之後再發明出來的,北派人根本不屬使用。

————《盜墓筆記》

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