1樓：匿名使用者
去郊外玩,最好在有別墅的郊區(安全第一).晚上可以燒烤之類的.先全班同煮一大桌的美食,搞點娛樂節目,然後到夜裡燈籠一班人拿著燈籠去"探險"，還是一句，安全第一啊。
記得以前我們同學聚會燒烤的沒吃完，把生的全一鍋煮了，當宵夜和第二天的早點。玩完了，累了的同事自己找地方，有的在房間，有的在天台，橫七豎八的睡到第二天早上。記得我還睡在天台(深夜有點兒冷)....
2樓：
年輕人嘛，唱歌最熱鬧了。
可以去跳舞啊，
也可以去滑冰什麼的，有好玩又鍛鍊身體。
祝你們玩的開心！
哇，200分啊，給我吧。可以升級了。
3樓：擺渡知學
ktv吧，或者去你們那有的公園自助燒考，只要買好吃的喝的就行，工具應該公園出租的，我們都試過，效果相當不錯。
4樓：同類
集體出去吃自助吧。或者爬山
5樓：花啊你愛我嗎
可以每人準備一個小節目，唱歌啦，朗誦啦什麼的。到快結束時每人都說一句祝福的話給老師，有禮物的就送禮物，就能讓老師高興得合不攏嘴了。可以朗誦這首詩:老師，大家都說您培養著祖國的棟樑；
我卻要說，您就是祖國的棟樑。
正是您，支撐起我們一代人的脊樑！
您像一支紅燭，為後輩獻出了所有的熱和光！
您的品格和精神，可以用兩個字就是
——燃燒！不停的燃燒！
啊，有了您，花園才這般豔麗，大地才充滿春意！
老師，快推開窗子看吧，這滿園春色，這滿園桃李，都在向您敬禮！
如果沒有您思想的滋潤，怎麼會綻開那麼多美好的靈魂之花啊，老師，人類靈魂的工程師，有誰不在將您讚揚！
老師，您是美的耕耘者，美的播種者。
是您用美的陽光普照，用美的雨露滋潤，
我們的心田才綠草如茵，繁花似錦！
老師，如果把您比作蚌，那麼學生便是蚌裡的砂粒；
您用愛去舐它，磨它，浸它，洗它……
經年累月，砂粒便成了一顆顆珍珠，光彩熠熠。
您像一支蠟燭，雖然細弱，但有一分熱，發一分光，照亮了別人，耗盡了自己。
這無私的奉獻，令人永誌不忘。
您的愛，太陽一般溫暖，春風一般和煦，清泉一般甘甜。
您的愛，比父愛更嚴峻，比母愛更細膩，比友愛更純潔。
您——老師的愛，天下最偉大，最高潔！回答
6樓：乚
開一個中秋節晚會,讓一些同學介紹中秋節,講中秋節的來歷,最好大家湊錢,買月餅啊
7樓：匿名使用者
文藝演出，一起吃月餅！共賞明月！
8樓：匿名使用者
買月餅來發給班上女生
9樓：匿名使用者
可以在某位同學家聚會。
10樓：思念是種神經病
一起賞月咯
這是傳統嘛
還有 最好在公園裡聊天 這樣很有意境
11樓：匿名使用者
找個空曠一點的地方，集體放孔明燈，很好玩的，又很有氣氛。不過注意安全就是了
12樓：匿名使用者
一起坐在草坪上，邊吃月餅邊賞月，還可以聊聊天，做做遊戲，最有意境了。
13樓：匿名使用者
可以一起去夏令營玩啊
中秋節班級適合搞什麼樣的活動？
14樓：
一起組織去森林公園遊玩並露營，
可以自己帶東西去燒烤，晚上還可以搞篝火晚會。
或者大家座在一起講一些關於鬼的故事,我覺得應該很好玩的啦！！
15樓：烏昀邇
買個大月餅還有其他東西大家一起吃著。。。喝著。。。。
談天說地什麼的。。。。
16樓：飄的絲帶
可以開個以中秋為主題的茶花會啊
17樓：
野餐 去公園 還可以找塊空地搞活動 還可以一起做一個超大的手抄報等等
18樓：匿名使用者
卡拉ok。。去弄臺電腦 低音炮。。找學校拉條電線。。
大家一起唱歌 還有麥克風
中秋節搞什麼活動，班上
19樓：愛上神仙
不知道你是幾年級的學生啊！如果是中秋，最好是在晚上舉辦晚會，食品可以班級買，也可以再收點錢專門來買吃的，月餅啊，水果啊，不建議買瓜子，因為不好清理，可以用爆米花代替。中秋在操場賞月，當然前提是操場上要有燈，大家在一起唱歌，有會彈吉他的，會吹笛子的都帶來活躍氣氛，可以玩一些遊戲，最古老的丟手絹，擊鼓傳花，在那種氣氛下都會很有感覺的，不會老土的，也可以分成幾個組歌曲接龍啊，記歌詞啊，講故事啊，也可以將感人的或者恐怖的。
事先最好做個計劃書，不要現場再發揮！！希望你們玩得愉快，也希望你們的同學會喜歡你這個班幹部！！o(∩_∩)o...
20樓：快樂不在話下
我們班也想搞，可是我們「組織」說搞個活動，或者搞個「月餅拯救」活動：就是買一些小作坊的月餅和正規廠家生產的，讓同學們試。看能不能分辨出來。
目的：讓同學們好認識劣質月餅，下次買的時候認清楚。
問問：有沒有追加分啊？
21樓：深藍海中的小魚
搞得有趣點,保持氣氛是關鍵.想幾個團隊遊戲.最好能讓班內同學喜歡的老師也加入
22樓：匿名使用者
中秋祭月，在我國是一種十分古老的習俗。據史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。
分設在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》載：
「天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。」這裡的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。
這種風俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會的發展，也逐漸影響到民間。
文人賞月
賞月的風俗**於祭月，嚴肅的祭祀變成了輕鬆的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。
待到宋時，形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節日，正式定為中秋節。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來說，中秋還有另外一種形態，即中秋是世俗歡愉的節日：
「中秋節前，諸店皆賣新酒，貴家結飾臺榭，民家爭佔酒樓玩月，笙歌遠聞千里，嬉戲連坐至曉」（《東京夢華錄》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營業，玩月遊人，達旦不絕。
民間拜月
明清之後，因時代的關係，社會生活中的現實功利因素突出，歲時節日中世俗的情趣俞益濃厚，以「賞月」為中心的抒情性與神話性的文人傳統減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、願望構成普通民眾中秋節俗的主要形態。因此，「民間拜月」成為人們渴望團聚、康樂和幸福；以月寄情。
月光馬兒
明清時期月神形象發生了重要變化，由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變為佛道交融的月光菩薩與搗藥玉兔並在的世俗形象。這個時期，人們供奉繪有月光菩薩的月光紙，也叫「月光馬兒」。富察敦崇的《燕京歲時記》（一九○六年）。
記載：「月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。人立而執杵，藻彩精緻，金碧輝煌，市肆間多賣之者。
長者七、八尺，短者
二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一併焚之。」
兔爺兒兔兒爺的起源約在明末。明人紀坤（約一六三六年前後在世）的《花王閣剩稿》：「京中秋節多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之。
」到了清代，兔兒爺的功能已由祭月轉變為兒童的中秋節玩具。製作也日趨精緻，有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。
也有扮成兔首人身之商販、或是剃頭**、或是縫鞋、賣餛飩、茶湯的，不一而足。
「每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以**，謂之兔兒爺。」舊時北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專售中秋祭月用的兔兒爺。此外，南紙店，香燭也有**的。
這兔兒爺，經過民間藝人的大膽創造，已經人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。後來有人仿照戲曲人物，把兔兒爺雕造成金盔金甲的武士，有的騎著獅、象等猛獸，有的騎著孔雀，仙鶴等飛禽。
特別是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創造。還有一種肘關節和下頷能活動的兔兒爺，俗稱「叭噠嘴」，更討人喜歡。它雖為拜月的供品，但實在是孩子們的絕妙玩具。
在幾十年前的北京街頭，大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過七月十五，兔兒爺攤子就擺出來了。前門五牌樓、後門鼓樓前、西單、東四等處，到處都是兔兒爺攤子，大大小小，高高低低，擺的極為熱鬧。
玩花燈中秋節，有許多的遊戲活動，首先是玩花燈。中秋是我國三大燈節之一，過節要玩燈。當然，中秋沒有像元宵節那樣的大型燈會，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進行的。
早在南宋《武林舊事》中，記載中秋夜節俗，就有『將「一點紅」燈放入江中漂流玩耍的活動。中秋玩花燈，多集中在南方。如前述的佛山秋色會上，就有各種各式的彩燈：
芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、穀殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等，令人讚歎。
在廣州、香港等地，中秋夜要進行樹中秋活動，樹亦作豎，即將燈綵高豎起來之意。小孩子們在家長協助下用竹紙紮成兔仔燈、楊桃燈或正方形的燈，橫掛在短竿中，再豎起於高杆上，高技起來，彩光閃耀，為中秋再添一景。孩子們多互相比賽，看誰豎得高，豎得多，燈綵最精巧。
另外還有放天燈的，即孔明燈，用紙紮成大形的燈，燈下燃燭，熱氣上騰，使燈飛揚在空中，引人次笑追逐。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞。
在廣西南寧一帶，除了以紙竹扎各式花燈讓兒童玩耍外，還有很樸素的袖子燈、南瓜燈、桔子燈。所謂柚子燈，是將柚子掏空，到出簡單圖案，穿上繩子，內點蠟燭即成，光芒淡雅。南瓜燈、桔子燈也是將瓤掏去而成。
雖然樸素，但製作簡易，很受歡迎，有些孩子還把油子燈漂入池河水中作遊戲。
廣西有簡單的戶秋燈，是以六個竹篾圓圈紮成燈，外糊白紗紙，內插蠟燭即成。掛於祭月桌旁祭月用，也可給孩子們玩。
如今廣西廣東的不少地區，在中秋夜佈置燈會，扎制用電燈照亮的大型現代燈綵，還有用塑料製成的各式新型花燈供兒童玩，但卻少了一份舊時燈綵的純樸之美。
另外南方還廣泛流傳著燒瓦子燈(或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔)的遊戲，在江西、廣東、廣西等地都有流傳。如《中華全國風俗志》卷五記：江西「中秋夜，一般孩子於野外拾瓦片，堆成一圓塔形，有多孔。
黃昏時於明月下置木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅，再潑以煤油，火上加油，霎時四野火紅，照耀如晝。直至夜深，無人**，始行潑息，是名燒瓦子燈」。
廣東潮州的燒瓦塔，也是以磚瓦砌成空心塔，填入樹枝燒**來。同時還燃煙堆，就是將草柴堆成堆，在拜月結束後燒燃。而在廣西邊疆一帶的燒番塔，亦類似這種活動，但民間傳說是為了紀念清代抗法名將劉永福將逃入塔中的番鬼(法國侵略者)燒死的英勇戰鬥，頗有愛國的思想。
福建晉江亦有「燒塔仔」的活動。
傳說這種習俗與反抗元兵的義舉有關。元朝確立後，對漢人進行了血腥的統治，於是漢人便進行不屈的反抗，各地相約中秋節起事，在寶塔的頂層點火為號。類似於峰火臺點火起事,這種反抗雖被鎮壓下去，卻遺存了燒寶塔這一習俗。
這個傳說與中秋吃月餅的傳說有異曲同工之妙。
舞火龍舞火龍，是香港中秋節最富傳統特色的習俗。從每年農曆八月十四晚起，銅鑼灣大坑地區就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動。這火龍長達70多米，用珍珠草紮成32節的龍身，插滿了長壽香。
盛會之夜，這個區的大街小巷，一條條蜿蜒起伏的火龍在燈光與龍鼓**下歡騰起舞，熱鬧非凡。
香港中秋舞火龍的起源還有過一段傳說：很早以前，大坑區在一次風災襲擊後，出現了一條蟒蛇，四處作惡，村民們四出搜捕，終於把它擊斃。不料次日蟒蛇不翼而飛。
數天後，大坑便發生瘟疫。這時，村中父老忽獲菩薩託夢，說是只要在中秋佳節舞動火龍，便可將瘟疫驅除。事有巧合，此舉竟然奏效。
從此，舞火龍就流傳至今。
不管這傳說有多少迷信成份，但中國是龍的故土，在香港大坑中秋節舞火龍已有一百多年的歷史，這是值得珍視的。如今大坑區的舞火龍活動規模頗大，除總教練、教練、總指揮及指揮外，安全組等等。輪番舞龍者達三萬多人。
少數民族的祭月拜月習俗
在少數民族中同樣盛行這祭月、拜月的風習。雲南傣族在中秋之夜，盛行「拜月」風俗。傣族傳說，月亮是天皇第三個兒子巖尖變的。
巖尖是個英勇剛強的青年，他曾率領傣族人民打敗過敵人，贏得了傣族鄉親的愛戴。後來，他不幸死後，變成了月亮，升向天空，繼續發出柔和的月光，在黑暗中給傣族人民帶來光明。每逢中秋節這天，小夥子一清早就帶上火藥槍上山打火雀、野雞，獵取節日野味。
姑娘、媳婦們忙著到湖邊、池塘裡抓魚。他們都忙著準備節日的晚餐。老阿媽則忙著舂糯米，做大小不同的食物，四隻桌角上各放一個糯米圓餅，每個餅上插一炷冷香。
待到月亮從山林上空一升起來，就點燃冷香，全家大小開始「拜月」。然後，對空鳴放火藥槍，以示對英雄巖尖的敬意。最後，全家老小歡樂地圍坐在小方桌旁，品嚐食物，談笑賞月，盡興方散。
鄂倫春人祭月時在露天空地放上一盆清水，擺上祭品，然後跪在盆前，向月扣拜；土族人用盆盛清水，將月亮的倒影受到清水盆中，然後，人們不停地用小石子打盆中的月亮，俗稱「打月亮」；廣西西部壯族的「祭月請神」活動更典型，每年夏曆八月中旬，有的就在中秋夜，人們在村頭村尾露天處，設一供桌，供放祭品和香爐，桌子右邊樹一高約一尺的樹枝或竹枝，象徵社樹，亦作月神下凡與上天的梯子，這裡儲存了古老的月亮神話因素。整個活動分為：請月神下凡，由一名或兩名婦女作為月神的代言人；神人對歌；月神卜卦算命；歌手唱送神咒歌，送月神迴天四個階段
中秋節為什麼叫中秋節，中秋節為什麼叫中秋節？
在中國的農曆裡，一年分為四季，每季又分為孟 仲 季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做月夕 秋節 仲秋節 八月節 八月會 追月節 玩月節 拜月節 女兒節或團圓節，是流行於全國眾多民族中的傳統文化節日。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人...
中秋節作文，中秋節作文
中秋賞月 適逢中秋之夜，我仰望天空，望見一輪圓月，但不是我們常說的一輪皎潔的圓月，天空中有層層清雲，如煙似霧，彌矇在月光下。月暈恰恰是這圓月與清雲的紅娘，牽於二者之間，淡淡的點上一圈，既不喧賓奪主，又有萬般嬌態。有人說，新月似芽，半月如瓢，圓月如西子之明眸。這似明眸的圓月要用在中秋之月上，實為不妥，...
快到中秋節了，想知道中秋節的由來？中秋節月餅是誰發明的？中秋節的晚上是一年中月亮最圓的時候嗎
格蘭泰吉 關於中秋節的起源，大致有三種 起源於古代對月的崇拜 月下歌舞覓偶的習俗 是古代秋報拜土地神的遺俗。中秋 一詞，最早見於 周禮 根據我國古代曆法，農曆八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱 中秋 我國人民在古代就有 秋暮夕月 的習俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。...