1樓：邦邦得意洋洋
每個人都有自己的尊嚴,但有的人會在窮困潦倒時放棄,有的人在權錢交易中把它拱手讓出,這些人才是失去人格,失去了人生最寶貴的東西.著名畫家徐悲鴻說過：「人不可有傲氣,但不可無傲骨.」
70多年前,一位挪威男子漂洋過海來到法國,他要報考著名的巴黎**學院.考試的時候,儘管他竭力將自己的水平發揮到最佳狀態,但主考官還是沒有錄取他.
身無分文的青年男子來到學院外不遠處一條繁華的街上,勒緊褲帶在一棵樹下拉起手中的琴,他拉了一曲又一曲,吸引了無數人駐足聆聽,飢餓的青年男子最終捧起自己的琴盒,圍觀的人們紛紛掏錢放入琴盒.
一個無賴鄙夷的將錢扔到青年男子的腳下,青年男子看了看無賴,最終彎下腰拾起錢退還給無賴說：「先生,您的錢掉在地下了.」
無賴接過錢,重新扔在青年男子的腳下,再次傲慢的說：「這錢已經是你的了,你必須收下!」
青年男子再次看了看無賴,深深地對他鞠了個躬說：「先生,謝謝你的資助!剛才您掉了錢,我彎下腰為您撿起,現在我的錢掉在了地下,麻煩您也為我撿起!」
無賴被青年男子出乎意料的舉動震撼了,最終撿起地上的錢放入青年的琴盒,然後灰溜溜的走了.
圍觀者中有一雙眼睛一直默默關注著青年男子,是剛才的主考官,他將青年男子帶回學院,最終錄取了他.
無論在何種情況,我們都不可被金錢的**所丟到了自己的尊嚴,因為我們也有尊嚴.
尊嚴,是潮起潮落間零丁洋裡不死的丹心；是獵獵西風下,牧羊老者的不屈抗爭；是漫漫黃沙裡,西域路上的聲聲駝鈴.尊嚴,是不屈的象徵,尊嚴可以支撐起生命的脊樑.
擁有尊嚴的人,自有一副傲骨,他不畏風雨,不畏權貴.「仰天大笑出門去,吾輩豈是蓬蒿人」的李白,雖有昭昭明月之德,日月齊輝之才,終化為泡影,他被朝廷冷落,被世途拋棄.然而,他的尊嚴卻不允許他有絲毫的畏懼,他不畏貴妃研墨,力士脫靴的後果,不畏玄宗的賜金放還,高歌「安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏」,他的歌聲傳遍了長安,震動了朝廷,繡口一吐便是半個盛唐.
他向世人宣告：尊嚴,讓風雨稱臣.
擁有尊嚴的人,心地高潔堅貞,從不屈服於世俗.「舉世渾濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒」的屈子行吟於洶湧奔騰的汩羅江畔,縱然他博古通今,心繫蒼生；縱然他博聞強志,明於治亂.他的才華,他的雄心,隨那洶湧的江水東去.
可是,他的尊嚴不允許他與世俗同流,與淤澤同汙.九死未悔的屈子,選擇投身汩羅江,用死來捍衛自己的尊嚴.
擁有尊嚴的人豪氣沖天,義字當頭.「生當作人傑,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東.」烽火舉天,氣衝霄漢,那是項羽永不泯滅的豪邁氣魄.
項羽兵敗垓下,上演了一出感天動地的霸王別姬.項羽雖敗,然而他卻維護了作為帝王的尊嚴.無顏見江東父老的他,用生命最後一次詮釋了尊嚴的崇高.
儘管生命不在,他帝王的尊嚴卻撐起了他生命的脊樑.
其實還有一些人的尊嚴並不止於個人生命上的意義.林則徐用尊嚴面對外辱侵略,他高歌「苟利國家生死以,豈因禍福避趨之」,虎門銷煙,正氣凜然；譚嗣同有尊嚴,面對亡國滅種的危局,他高歌「我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙」,發出了那個時代的最強音.他們的尊嚴不倒,**族不倒,國家不倒,他們將尊嚴化為振興民族的動力,去「為天地立心,為生民立命,為天下開太平」.
淡月無痕,歲月無痕,春恨秋悲皆無痕.江南才子,江北豪客,紅顏粉黛,舟子漁樵,都從歷史的天空滑過,而今他們的生命卻隨遠去的歲月消失,然而,他們留給我們的記憶——恪守尊嚴的精神,卻定格成永恆,永留在後人的心中.
尊嚴,支撐起生命的脊樑
2樓：榮耀水晶
生命更重要，因為留得青山在，不怕沒柴燒
生命和尊嚴哪個更重要作文800字
3樓：匿名使用者
生命的尊嚴
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今早在洗碗時，不小心打碎了一個碗，那個碗的生命就此結束了。它毀在我的手中，可我沒有太心疼，因為我知道它沒有知覺，它既不是植物也不是動物，它是合成品。它生命的價值就是為我使用，我可以再去買新的，買一個更好看、更漂亮的。
可當我洗完碗，去澆花時，卻看到一棵生長在虎皮蘭花盆裡的一棵不知名的綠色植物枯萎了。那棵綠色植物，是自己長出來的，至今我不知道它叫什麼名字，甚至我都不知道它是在春天還是在夏天長出來的，但因為是綠色的，是一個生命，而且它小心翼翼地長在花盆的邊上，根鬚緊挨著花盆，唯恐侵擾了虎皮蘭的生長，所以我一直也不忍心拔掉它。而虎皮蘭肆意地生長著，高大、健壯、目空一切，陽光、空氣、水分都被它大口地享受著。
每次澆花時，這同在一個花盆裡生長的兩種植物形成了鮮明的對照，使我對那棵不知名的小植物心生憐憫。它的葉子是圓潤的，嬌小的，也就像小指甲蓋那麼大，沒有稜角。整棵植物長到最大時，直徑也不超過8釐米。
而今天，它枯萎了，也許它的生命就此會慢慢地終結，它沒有開花、沒有結籽，就是那一抹綠色、那默默無聲、那小心翼翼，讓我更加黯然神傷。
它的生命價值何在呢？它的生命尊嚴何在呢？孤零零的一棵，不經意地成活，來到這個世上，沒有同類，沒有子女，它能感覺嗎？
我相信它能感覺的，凡是有生命的東西就能感覺，只不過我們和它沒有共同的語言，不能感知它。可它應該也是快樂的，因為它也活了「一秋」人生一世，草木一秋。它也享受了成長過程：
發芽、生根、成長。它沒有開花結果，可能它是雄性的，或者是無性的。沒有一個雌性植物陪伴它，它是否感覺到寂寞了呢？
它有沒有人一樣的渴求呢？
與它相比，我多麼幸運啊，有人陪伴，吃飽穿暖，還有閒情逸致養花弄草，還有閒情逸致想：活著為什麼？而不是為生活奔波、吃上頓沒下頓。
生命的價值在於什麼呢？我們既然出生了，就要好好活著，儘自己最大努力活著，這樣才對得起親人、朋友，對得起給與我們能源的地球，對得起關心我們的人。實際上，甚至什麼都不用多想，就要快快樂樂地活著。
可是，我們快樂嗎？我快樂嗎？有真正意義上的快樂嗎？
一隻碗打碎了，我還有那麼多的碗；所有的碗都打碎了，我可以全部換新的。可是那棵綠色的不知名的植物呢？我到**去尋找和它一樣的生命呢？
它的生死可以說對我沒有多大的影響，因為它的生長本來就是一個意外：自己長出來的。可卻因為它的生長，我的眼中多了一抹綠色，心中多了一份關注，這些對我來說，也是額外的，不影響我的生理需求。
可是，它為我帶來了一種生命的呼喚，生命的體驗，讓我體會到了生命的價值：每一種生命的生長都可以毫無理由，出生了就要活著，活著就要活好，即使活不好，也要盡力活著。
可是他呢？餘虹呢？他為什麼自殺了呢？
「事實上，一個人選擇自殺一定有他或她之大不幸的根由，他人**知道？更何況拒絕一種生活也是一個人的尊嚴與勇氣的表示，至少是一種消極的表示，它比那些蠅營狗苟的生命更像人的生命。像一個人樣地活著太不容易了，我們每個人只要還有一點人氣都會有一些難以跨過的人生關口和度日如年的時刻，也總會有一些輕生放棄的念頭，正因為如此，才有人說自殺不易，活著更難，當然不是苟且偷生的那種活。
」可卻有多少人偷生，我也在偷生，因為我活得不仗義、不大膽、不爽快、不舒服，我明知道某些人的做法是錯的，可我不敢站起來指出。我壓抑，我困惑，我憤怒！除非我不看、不聽、不想：
不看這個齷齪的世界，不聽瞞上欺下的謊言，不看虛情假意的面孔。可是，我們活在這個被謊言包圍的世界，我們重複著千篇一律的模式，我們過著沒有尊嚴的生活，我們看到那些醜惡不敢做聲，心中還給自己找理由：「別人能忍我也能忍，槍打出頭鳥」。
就這樣，我們苟且偷生，雖然我們吃得飽穿得暖，可是我們沒有做人的尊嚴。那麼就像那棵不知名的綠色植物一樣小心翼翼地、寄人籬下地活著吧，反正是活著。
4樓：匿名使用者
在生命與尊嚴中，譚嗣同選擇了尊嚴，既然「變法圖強」的目的成空，那就為理想為尊嚴而死，死得其所，譚嗣同，一個柔弱的儒生，竟把生命的尊嚴提到如此高度。中國文人自古注重氣節。一個「忠」字，安慰多少早亡的靈魂。
王國維，一代國學大師，拖著一條花白稀疏的辮子，遺書「五十之年，義不再辱……」投昆明湖而死；老舍有「人民藝術家」的尊榮，然而*****非人的折磨挫傷了他的自尊，他毅然選擇了太平湖投身其中，聽說他的屍體沉到水下都是保持站立著的姿態，多麼倔強的靈魂！郁達夫被日本憲兵隊槍殺，如果他放棄尊嚴，如汪精衛、周作人般投敵叛國，說不定日本人還會給他個文化部長噹噹。但是，如果真是那樣，郁達夫就不是郁達夫了，中國文人的氣節也就不存在了。
文天祥那句「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」，激起多少偉大靈魂的共鳴。是啊只要丹心永存，死又有何懼呢！
再說一下日本的剖腹自殺，其不僅是對天皇的效忠，更是不能忍受自己失敗的恥辱，為了自己的尊嚴。小日本為什麼能夠打下半個中國，到底他們的尊嚴意識強，一旦把尊嚴提到超越生死地高度，就會產生可怕的力量。而一旦把尊嚴看得一文不值，就會出現千萬個汪精衛、溥儀和成千上萬替日本人開道的偽軍。
再提以下西方的決鬥，當利益衝突時，特別是矛盾不可調和時，西方人就選擇決鬥。決鬥就是要維護自己的利益，更重要的是維護自己的尊嚴。當然。
決鬥一方要以生命為代價。**著名詩人普希金就是在決鬥中喪生的。
項羽之所以被人稱做英雄，不僅在於他有「破釜沉舟」的出色戰例，更有「垓下之圍」的悲壯。當項霸王身出十面埋伏之中，兵殘將缺，愛姬自刎之時，披堅執銳，駕烏騅如飛，衝出重圍，而就在漁父駕舟接駕之際項霸王做出抉擇：為尊嚴而死，決不苟且偷生。
於是橫刀立馬，如猛虎下山，最後把自己的頭「獻給」劉邦。「生有何喜，死有何哀。」正是項羽最後的選擇成就了中國歷史上一段讓人悲愴的絕唱。
英雄本色，能本色者方英雄，惟英雄能本色。苟且隱忍，棄尊嚴而苟活，在他們生命中已留下抹不掉的烙印。觀古今英雄，哪一個不豪氣沖天，只知道逆來順受，遵規蹈矩者，隱藏自己性情者，壓抑自己天性者永遠成不了大事。
即使能作成一番事業，但其心理已不健全，。君知曹公孟德乎？其手段之毒辣殘忍，為人之狡詐，經戲劇、**渲染，已成反面人物代表。
觀三國鼎立天下，稱得上英雄者惟有曹公耳，權謀間濟，文能激揚文字，創一家之言，武能馳騁疆場，安邦定國。其性格之率直比劉備之虛偽何，比孫權之無能何？當然我不是看重其奸詐，而是看重其本色。
「天下英雄惟使君與操耳！」「寧我負人，勿人負我！」誰能吐此誑語！
說起太平天國晚期，自然會提及陳玉成和李秀成。這兩位天國後期的主要軍事將領，為天國最後的生存立下汗馬功勞。但陳玉成兵敗被俘，英勇就義，留下千古英名。
而李秀成被俘後，又想投降且寫下萬言書，結果，曾國藩曾國荃兄弟二人根本不理會他。他們不顧朝廷的命令，提前把他處死。李秀成只落一個「忠王不忠」的罵名。
李秀成所作所為違背中國傳統的「忠」，自然喪失了尊嚴，同時他把以前的戰功威名也抹殺了不少。
當然，日常生活中維護尊嚴也極其重要。當別人侵犯你的尊嚴時，要勇敢的反抗，如果你一味的隱忍，只會使別人得寸進尺，最終受傷的還是你。**教宣傳：
別人打你左臉時，你應該把右臉伸給他。但我要說：「有時侯，別人打一下你左臉，你應該立即回擊他兩下。
人其實就有點賤：軟的欺、硬的怕。如果你勇敢的抗爭，當然你會受一定損失，不過換來的卻是別人的尊重，所以「維護尊嚴可以使你一再升值」。
再者，自己不可降低自己的尊嚴。南方有「30男人一朵花，30女人豆腐渣」一說。其實那只是女人容貌當道時代對女人的一種侮辱，如果你因為年齡關係把自己**降低，那你就會越來越低。
所以，生命和尊嚴相搏弈，尊嚴占上方時，人就選擇尊嚴。與其屈辱的生，不如高貴的死。「生命若無尊嚴，何喜之有，死亡若有尊嚴，何可悲哀。
」復生豪氣沖天，文人氣節可嘉。項王寧死棄辱，陳李良莠可知。人說活著就是為了一口氣，這口氣就是尊嚴，一個人沒有了尊嚴就沒了人生支柱。
「寧可站著死，不願跪著生」珍惜自己的尊嚴，保護自己的尊嚴，增值自己的尊嚴。
五年級語文生命的選擇閱讀題答案，小學五年級閱讀題 要答案
1 用四字詞語概括玫瑰花和白玉簪花的色彩特點 從文中找 玫瑰花 白玉簪花 2 這兩種花各自是在怎樣的環境中生長綻放的。玫瑰花 白玉簪花 3 體會作者的寫作意圖，請你說說白玉簪花美在 答 4 對第 段的理解不正確的一項是 a 主要從色彩 形態 氣質及人們的感受四個方面，對白玉簪花進行了生動的描寫。b ...
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