買墓地要看風水嗎,給老人買墓地如何看風水

時間 2021-09-20 00:09:10

1樓:十萬個小盆友

風水學還將會會上下著幾輩的運程,因此大家都非常重視墓地的風水學。而一塊兒風水學好的墓地,可以蒙陰與惠及後代子孫,可以福佑子孫後代的運程,終究俗話說得好「好風水學養人」,因此風水學好的墓地有益健康;但假如墓地的風水學不太好,你所選擇的墓地不符風水學說道,又或是違犯了風水學當中的某些避諱,乃至墓地的風水學與逝者的命數犯衝,但因此發覺了左右諸多狀況,都是對逝者的家屬、子孫後代、子孫後代這些,導致極其不太好的危害,有許多不良影響的傷害這些,究其原因,選擇墓地的風水學是很關鍵的1個階段。

最先,依據風水學標準的叫法,選擇墓地的那時候必須要留意,避諱挑選水溝邊上的墓地。不得不承認,水溝是水汽甚重的所屬,水溝也會造成許多的體內溼氣、溼氣等。倘若為逝者選擇了那樣的墓地,長期下來,水溝的水汽會滲入棺材,會造成逝者的遺骨長期被水汽、體內溼氣危害,長此以往骨殖發黑,會對後代的身心健康運程導致極其不太好的危害,造成後代體質虛弱,又或是大部分全是長期吃藥的藥罐子。

另一個,水汽過重、太過溼冷的地區,也不利逝者安息,選擇那樣的墓地總是對逝者、對宅運、對後代子孫導致不太好的危害呢。

次之,選擇應對的那時候還必須留意1個風水學標準。居家風水中覺得,墓地上邊不適合有樹杆,換言之,挑選墓地的那時候,避諱挑選太過挨近樹木的地區。要了解樹杆是在地底生長髮育的,一篇非常容易消化吸收農田的營養物質,可能會導致先祖沒法體會農田的滋養;兩則,樹杆裡的細沙、蟲蟻等,也非常容易侵犯著先祖的告慰長眠,造成逝者沒法告慰。

三則,樹木過度浩物會造成墓地沒法見光,無法被太陽淋浴,那樣對墓地的風水學也不太好哦!

2樓:

需要看的,如果墓地風水不好容易出事。我有個朋友爺爺奶奶的風水開始不錯,但是後來周圍修房子風水就變了,他的父親和三伯在3年內都相繼生病去世,而且都是癌症,後來請先生重新看風水遷墳。

給老人買墓地如何看風水

3樓:天順祥殯葬選墓中心

一塊好的墓地如何選擇,需要注意以下幾點:

1.首先第一條毫無疑問是要挑選大一點兒的公墓自然環境,靠山要大,並且在山的後邊也要有山,因此也被稱為父母山,一般來說那樣的公墓風水才算是比較好的,山大能擋風。「前有照,後有靠」的地區,含義就是說正前方要有流水橫貫經過,側後方應以高山為背靠,山內層巒疊翠,這也就是說墓地要人背水。

2.在很多墓學者覺得,挑選一處公墓必須要把風水自然環境搞好,園林綠化也必須要到位,那樣氣場就是為最佳的,絕對不可以讓墓室暴露在烈日或雨水當中,雖然很多時候都是有植被遮蔽。可是必須留意的地區就是墓室的上邊和正前方絕對不要有植被遮蓋,因為那樣就會影響子孫後代的發展。

3.公墓的前方一定不要有太高的建築,需要有視野開闊,這樣的寓意意味前途明亮,後人也才會工作順利。而在高處的墓地風水則是相較於低處更好些,所以我們根據公墓風水來選擇墓地的話,只可高不可低。

4.左右需要有山向護衛,這樣看起來就像是一個太師椅,後方山一定要高,左右的護衛山向要低。這樣看起來就像是把墳墓環抱在中間。

寓意也就是靠山,後人無論是在事業亦或者是學業上都能夠蒸蒸日上。

5.中間名堂要寬要大、寬,即為前途光明,拜臺寬大為好,這樣的風水後人才會有福氣,而來往路較寬的話,這樣來往拜祭的人也會更加方便一些。

6.水系環繞。在古時候陰宅風水講究靠山面水,而現代的公墓中。

天然的湖泊可能就比較少了,如果說沒有天然的湖泊,那麼人造的池塘也是可以的,關鍵就是塘中的水一定要乾淨清澈。最好是活水。

7.而很多擇墓學者認為最理想的公墓風水,應該就是周圍要有河流、水渠環繞,這樣的話綠化環境也是非常要好的,山明水秀方為吉地。

請問買墓地的話 有什麼風水講究嗎??謝謝

4樓:蘭曦雪唯一

選擇墓地風水的講究:e68a8462616964757a686964616f31333337616464

首先是從大環境來說,大的公墓環境,靠山要大,山後還要有山,這叫父母山;左右要山向護衛,就像一個太師椅,後山要高,左右護衛山向要低。前方要有山向,而且要足夠開闊。中間名堂要寬要大、寬,能容千軍萬馬。

另外中間還需要有水系環繞。只有具備了這些基本條件才是一個可以選擇的墓地。

確定了大環境以後,內環境同樣也非常重要。因為墳墓就是陰地,如果是經年不見陽光的話,則會陰氣比較重,不管外環境怎麼好,這個地方也不能選。如果是選擇中日不見陽光的墓地的話,有可能出現男丁稀少,女人憂鬱。

陰宅也需要好的陽光照射條件,這也是風水條件之一。建築在山的稜角線上的墓穴或山頂的墳墓不能選,有可能會出現敗家的趨勢。

有水從頭頂高處流下的墓穴同樣是一種凶相,如果是選擇這一塊墓地的話,家人會經常出現生病的情況。有高壓線通過的墓地不能選,受高壓線磁場干擾,選者主家運衰退,後繼無人。對於這些不是很好的墓地,能避則需要避開。

對於一些別人選好的墓地,最好不要再次利用。選擇會有佔別人家陰地的嫌疑,家人會出現靈異上身的現象。墓穴的周圍最好有一些花草,風水石山見土為貴,沒土的公墓不長一點花草,是個凶地。

墓葬風水的基本操作:

一、選地

選擇山地非常重要,選擇適合山家的墓地,進行安葬,俗話說:「福人得福地」,好地是祖上積德行善所得,也就是說山家得到一塊好地,是他祖上的陰騭。

何為好地:

1、龍脈旺,陰陽龍相纏相繞。

2、砂水秀美,羅城得局。

3、穴位得氣,土質良好。

二、安葬

安葬要有一定的規則,安葬不好,立見凶危,山家不太平,地師臉面不光彩,心情不安。

如何安葬:

1、擇吉安葬

據山家亡命、子孫命擇吉,所擇吉日不能與亡命、子孫命刑沖剋害,所擇吉日,不犯太歲、三煞、重喪、重複等凶日。

2、開挖金井。

按開井過程操作(各地方風俗不一),深淺有吉度,金井內力避風、水、蟻、石、根等不良煞氣。

三、遷葬

四、修墓

5樓:匿名使用者

當然抄有講究,講究很多。講天時地利bai人和。選墓的時間,開墓動du工的時zhi間(破土),下dao葬的時間,合土的時間,這是天時。

四面的風水,亡人的陰宅的風水比生人陽宅的風水重要多了,陰宅選好了才對後人好。要通過亡人的生辰八字來看利他的方位。這是地利。

還要看四面的鄰居是怎麼樣的人,才好相處,才不會受欺負。陰宅的選擇體現了子孫的孝心,也是為了子孫後代造福著想。

6樓:匿名使用者

你是在公墓嗎?一般公墓都請大師級人物看過.就沒必要請了.但你要請人看下葬的時辰.

7樓:匿名使用者

lz 風水什麼的 都是 荒誕的 不用相信!!

給老人買墓地如何看風水?

買公墓怎樣看風水

8樓:送福緣

選風水墳墓要注意如下幾點;

1; 龍真,穴才真。2; 藏風納水,山水有情,山水才為我所用。3; 山龍水龍必須交會,這樣明堂才正,明堂正穴才正。

4; 龍水向必須合配,這樣才能合局,合局天地人才一體。只有通過這幾點綜合考慮,才能找到真正的風水寶地。不過要真懂這幾點,可真不容易!

藏風納水,山水有情就是上等好地方的描述。山水為我所用,就是這些好山水都屬於我,以上四點同時暗藏著尋穴和葬吉的取法方向,不是誇誇奇談,是本人實踐心得,外行無法體會。尋龍,硝砂,納水只為穴。

好龍,好砂,好水,要得好穴才真。所以要尋穴,穴就在龍砂水的綜合考慮中尋求。不得真穴,好龍好砂好水如同廢物!

千里江山一向間,雖得好穴,無得吉向也是空。七十二龍,每龍五度,過了三度為另一龍。因此,或以向差而不得富貴,或以向差而丟進火坑。

所以葬地風水的原則精華在尋穴和立向。看了我這段看墓地風水的論述,你能領悟嗎?墓地風水是很複雜的,在網上是無法準確判定的,只能有水平的風水師實地勘察斷定。

9樓:福星國學風水

怎樣看墓地風水?選墓地如何看風水?風水大師郭福星認為墓地風水和陽宅風水有很大的不同,它更傾向於「穴位」的定位,達到長效的風水旺位效果,以期陰澤和庇佑後代孝順子孫的前程和富貴。

墓地風水頗多講究,不能僅僅立個碑就算讓先人入土為安了。其實陰宅墓地風水佈局的好,對後代子孫的陰澤和庇護是長久的。也許後人子孫能經善謀,但是脫離了先人的陰佑護庇好景是難長久的。

而公墓風水和鄉野土墳風水有所不同,公墓主要是**昂貴,面積有限,能佈局的風水格局相應有限,但是根據先人命理定位的旺位線位決定是否有長效陰澤和庇佑後人孝順子孫的功力,否則效果相反。墓地風水即是祖先葬地的地理形式,好的墓地風水可發旺後代子孫。可為後代子孫帶來平安和富貴。

往生者的地位並不因過世而消失,反而更加重要。祖先崇拜是中國倫理道德重要的一環,墓地風水不但具有喪葬的實用效果,更關乎子孫的福祉。天地遼闊,到處有山有水,到底應在何處立墳安葬呢?

陰宅山水主要講究擇地安葬之道。《葬經》說:(葬都,乘生氣也),意思是說立墳安葬,應該是在有生氣凝聚的土地上;但是土地中流動的生氣無形無象,究竟如何才能找出其凝聚之處呢?

龍真,穴的,砂環,水抱。四個準則是推定土地生氣凝聚之處的標準。所謂萬變不離其宗,天下山水雖然處處不同,但只要憑著這四個準則來追,是可以找到生氣凝聚的山脈。

土中生氣雖無形象可尋,但是諸內必形於外,故此從山脈蜿蜒起伏的形態,可以推知內中是否有生氣流動的。龍真穴便真,龍假穴便假,龍為穴的根本,故此必須循著生氣流動的山脈才能找到生氣凝的吉穴。可以這樣說,龍是因,而穴是果,尋龍是為了佔穴,而點穴必須尋龍。

穴的,是指找出生氣凝聚的結穴正確所在生氣流動的山脈,並不一定結出生氣凝聚的吉穴的,因為山脈結穴之處的形勢各有不同,有些是砂環水抱,關係周密,使生氣凝聚不散,結出吉穴,但有些卻是砂飛水走,毫無關係,使生氣散遺,自然不會結吉穴。 因此,若要判斷結穴之處是否適宜安葬。必須要看穴地附近的砂水,看看到底是人砂環水抱,還是砂飛水走。

砂環。砂,是指穴地附近的山,穴地的前面及左右兩旁有山環抱,可凝聚在該處的生氣不致被風吹散,經曰:氣,乘風則散。

故此穴地必須藏風不受大風吹刮。而砂環正是藏風的首要條件。 水抱。

水,是指穴地附近的溪澗,河流甚至海洋,穴地前面若曲水流過,或是有水聚之處,可使地凝聚的生氣不會外散,經曰:氣,乘風則散,界為則止。意思是說生氣遇水即結集不產,故此穴前有水環抱是聚氣首要條件。

風水學重視砂環水抱,因為水抱可使穴地的生氣凝聚結集,而砂環則可使穴地凝聚的生氣至被風吹散,兩者將為吉穴的條件,故此《葬經》說:風水之法,得水為上。藏風次之。

總括來說,風水大師郭福星認為找尋吉穴的程式,是首先入山尋龍,在蜿蜒起伏的眾多山嶺中。探索得生氣充盈的山脈。然後循著這山脈地走勢。

找尋其止息之處,因為山脈止息之處。往往便是生氣凝聚的結穴所在。 但找到山脈止息處。

要看看附近的砂水的形勢,倘若是砂環水抱。即表示該處附近有生氣聚凝的吉穴。但倘若是砂飛水走。

即表示該處的生氣無法凝聚結集,所以必不會有吉穴藏在其中的。找到生氣凝聚的落脈之處後,仍要用羅經來決定墓穴的正確所在的,這就是點穴的功夫,所謂差之毫釐,繆以千里,故點穴不可不慎,否則很可能前功盡廢。能在廣闊的山野中得真穴,這猶如射箭能一矢中的一樣難能可貴。

所以穴的可說是畫龍點晴,整個過程的成敗得失全繫於此。

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