甲 唐 楊務廉,甚有巧思,楊務廉有巧思 譯文

時間 2021-10-14 23:58:09

1樓:匿名使用者

將作大匠楊務廉甚有巧思。常於沁州市內刻木作僧,手執一碗,自能行乞。碗中錢滿,關鍵忽發,自然作聲雲佈施。市人競觀,欲其作聲。施省日盈數千矣。(出《朝野僉載》)

將作曾有位技藝高超的匠人叫楊務廉,特別能搞巧妙的發明設計。他曾經在沁州市雕刻一個木僧人,手裡端著一隻木碗,自動向人乞討佈施。等到木碗中的錢盛滿了後,機關的鍵鈕突然自己發動,這個木僧人就會自己說聲:

「佈施!」全沁州市的人,都爭搶著觀賞這位木僧機器人。都想聽聽木僧人發聲說話,於是爭著往木碗裡放錢。

一天下來,這位木僧機器人可以行乞到好幾千文錢。

2樓:匿名使用者

將作曾有位技藝高超的匠人叫楊務廉,特別能搞巧妙的發明設計。他曾經在沁州市雕刻一個木僧人,手裡端著一隻木碗,自動向人乞討佈施。等到木碗中的錢盛滿了後,機關的鍵鈕突然自己發動,這個木僧人就會自己說聲:

「佈施!」全沁州市的人,都爭搶著觀賞這位木僧機器人。都想聽聽木僧人發聲說話,於是爭著往木碗裡放錢。

一天下來,這位木僧機器人可以行乞到好幾千文錢。

求楊務廉巧作機械人的翻譯 急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急!

3樓:念映秋

題目:楊務廉巧作機械人

古文:唐楊務廉,甚有巧思,常於沁州市內刻木作僧,手執①一碗,自能求乞;碗中投錢,關鍵忽②發,自然作③聲雲④:「佈施。」世人競觀,欲其作聲,施者日以千數。

翻譯:曾有位技藝高超的匠人叫楊務廉,特別能搞巧妙的發明設計。他曾經在沁州市雕刻 一個木僧人,手裡端著一隻木碗,自動向人乞討佈施。

等到木碗中的錢盛滿了後,機關的鍵鈕突然自己發動,這個木僧人就會自己說聲:「佈施!」全沁州市的人,都爭搶著觀賞這位 木僧機器人。

都想聽聽木僧人發聲說話,於是爭著往木碗裡放錢。一天下來,這位木僧機器 人可以行乞到好幾千文錢。

加點字解釋:

①執:拿著

②發:開

③作:發出

④雲:說

4樓:手機使用者

曾有位技藝高超的匠人叫楊務廉,特別能搞巧妙的發明設計。他曾經在沁州市雕刻 一個木僧人,手裡端著一隻木碗,自動向人乞討佈施。等到木碗中的錢盛滿了後,機關的鍵鈕突然自己發動,這個木僧人就會自己說聲:

「佈施!」全沁州市的人,都爭搶著觀賞這位 木僧機器人。都想聽聽木僧人發聲說話,於是爭著往木碗裡放錢。

一天下來,這位木僧機器 人可以行乞到好幾千文錢。

短小的文言文

5樓:蘋果

題目:以百姓為甲兵

房玄齡奏:「閱府庫甲兵,遠勝隋世。」上曰:「甲兵武備,誠不可闕;然煬帝甲兵豈不足邪!卒亡天下。若公等盡力使百姓義安,此乃朕之甲兵也。」

參考譯文:房玄齡向唐太宗稟奏:「我檢視了倉庫裡的盔甲兵器,遠遠勝過隋朝。

」唐太宗說:「**裝備確實不可缺少,但是隋煬帝的**難道充足嗎?最終他還是失掉了天下。

如果你們盡心盡力使百姓平安,這就是我的真正的**裝備啊。

1)關羽刮骨療毒

羽嘗為流矢所中,貫其左臂,後創雖愈,每至陰雨,骨常疼痛。醫曰:「矢鏃有毒,毒入於骨,當破臂作創,刮骨去毒,然後此患乃除耳。

」羽便伸臂令醫劈之。時羽適請諸將飲食相對,臂血流離,盈於盤器,而羽割炙引酒,言笑自若。

(2)王戎識李

王戎七歲,嘗與諸小兒遊。看道邊李樹多子折枝,諸兒競走取之,唯戎不動。人問之,答曰:「樹在道旁而多子,此必苦李。」取之,信然。

(3)范仲淹有志於天下

范仲淹二歲而孤,家貧無依。少有大志,每以天下為己任,發憤苦讀,或夜昏怠,輒以水沃面;食不給,啖粥而讀。既仕,每慷慨論天下事,奮不顧身。

乃至被讒受貶,由參知政事謫守鄧州。仲淹刻苦自勵,食不重肉,妻子衣食僅自足而已。常自誦曰:

「士當先天下之憂而憂,後天下之樂而樂也。」

(4)陸績懷橘

績年六歲,於九江見袁術。術出橘,績懷三枚;去,拜辭墮地。術謂曰:「陸郎作賓客而懷橘乎?」績跪答曰:「欲歸遺母。」術大奇之。

(5)楊修啖酪

人餉魏武一杯酪,魏武啖少許,蓋頭上提「合」字以示眾,眾莫能解。次至楊修,修便啖,曰:「公教人啖一口也,復何疑?」

(6)鄭人買履

鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,謂曰:

「吾忘持度!」返歸取之。及返,市罷,遂不得履。

人曰:「何不試之以足?」曰:

「寧信度,無自信也。」

(7)文徵明習字

文徵明臨寫《千字文》,日以十本為率,書遂大進。平生於書,未嘗苟且,或答人簡札,少不當意,必再三易之不厭,故愈老而愈益精妙。

(8)掩耳盜鈴

範氏之亡也,百姓有得鍾者。欲負而走,則鍾大不可負;以椎毀之,鍾況然有音。恐人聞之而奪己也,遽掩其耳。惡人聞之,可也;惡己自聞之,悖矣。

(9)謎語一則

王荊公戲作謎語:「畫時圓,寫時方;東時短,夏時長。」吉甫解雲:「東海有一魚,無頭亦無尾,更除脊樑骨,便是這個謎。」

(10)畫龍點睛

張僧繇於金陵安樂寺,畫四龍於壁,不點睛。每曰:「點之即飛去。」人以為誕,因點其一。須臾,雷電破壁,一龍乘雲上天,不點睛者皆在。

(11)響遏行雲

薛譚學謳於秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。秦青勿止,餞於郊衢,撫節悲歌,聲振林木,響遏行雲。薛譚乃謝求反,終身不敢言歸。

(12)蛇銜草

昔有田父耕地,值見傷蛇在焉。有一蛇,銜草著瘡上,經日傷蛇走。田父取其草餘葉以治瘡,皆驗。

本不知草名,因以「蛇銜」為名。《抱朴子》雲,「蛇銜《指蛇銜草》能續己斷之指如故」,是也。

(13)神針道人

凌雲北遊太山,古廟前值病人,氣垂絕。雲嗟嘆久之。一道人忽曰:「汝欲生之乎?」曰:「此人毒氣內侵,非死也,毒散自生耳。」因授雲針術,制病無不效。

(14)楊務廉有巧思

楊務廉甚有巧思,嘗於沁州市內刻木作僧,手持一碗,自能行乞。碗中投錢,關鍵忽發,自然作聲雲:「佈施。」市人競觀,餘其作聲,施者日盈數千。

(15)多言何益

子禽:「多言有益乎?」墨子曰:「『蝦蟆蛙蠅,口千舌敝,然而

莫之聽。今觀晨雞,以時而鳴,天下振動。多言何益,唯其言之時也。」

(16)木刻鐘馗

宋慶曆中,有一術士,姓李,多巧思。嘗木刻一舞鍾馗,高三尺許,右手持鐵簡。以香餌置鍾馗左手中,鼠緣手取食,則左手扼鼠,右手以簡斃之。

(17)商鞅立木建信

令既具,未布,恐民之不信己,乃立三丈之木於國都市南門,募民有能徙置北門者予十金。民怪之,莫敢徙。復曰「能徙者予五十金」。有一人徙之,轍予五十金,以明不欺。卒下令。

(18)承宮拾薪苦學

承宮少孤,年八歲,為人收豬。鄉里徐子盛者,以《春秋經》授諸生數百人。宮過廬下,樂其業,因就聽經,遂留請門下,為諸生拾薪,執苦數年,勤學不輟。

參考副本「網頁

6樓:雲南財經大學生

今日天大寒,手指不可屈伸,遂浸之於湯,久而乃和。

∨、 文言文翻譯.速度!/

7樓:

智犬破案

離杭州一百里的地方,有已座古老是寺廟,香火很旺盛。一天晚上,有個盜賊翻牆進入(寺廟)。狗大叫不止,一名僧人發現了盜賊。

盜賊將和尚砍倒在地,於是就帶著貨物逃走了。幾天後,有兩個小和尚進入看見了屍首,非常驚訝。於是到官府告狀,他的狗也去了。

路上經過一個酒館,看見5、6個酒鬼在喝酒。狗停止不再前進,僧人責怪那隻狗。突然狗跳近酒館,咬住其中的一個酒鬼不放。

和尚懷疑他是盜賊,綁起來送到官府。官吏審問後,果然就是他。原來狗也很聰明。

求楊務廉巧作機械人的翻譯急急急急急急急急急急急急急急急急急

念映秋 題目 楊務廉巧作機械人 古文 唐楊務廉,甚有巧思,常於沁州市內刻木作僧,手執 一碗,自能求乞 碗中投錢,關鍵忽 發,自然作 聲雲 佈施。世人競觀,欲其作聲,施者日以千數。翻譯 曾有位技藝高超的匠人叫楊務廉,特別能搞巧妙的發明設計。他曾經在沁州市雕刻 一個木僧人,手裡端著一隻木碗,自動向人乞討...