1樓：心靈的感悟
母親過世，喪葬期間不能理髮。
隨著時代進步，社會的文明與發展，有些傳統習俗可以進行改革。例如，洗澡、理髮、更衣。但是，過年不能貼紅對聯，民間一直在延續，這是對逝者的尊敬。
在古代，有居喪制度。居喪是孝子們在親人去世後的一段時間內，在生活等各方面的節制。以此來表達對逝者的哀悼、思念。
傳統習俗認為，嬰兒出生之後三年不離母親的懷抱，時刻需要父母的照料，父母故去後，兒子也應該還報三年，即居喪三年。
居喪三年內，孝子不能在家居住。需要為父母守墓。在父母墳前搭個小棚子，穿孝服，睡草蓆、枕磚頭土塊，以此表達對父母的懷念。
守墓禁忌：不能外出應酬，不能在家居住，不能飲酒，不能吃肉，夫妻不能**，不能洗澡，不能剃頭，不能更衣，春節不能貼紅對聯。
2樓：匿名使用者
如題 我母親剛剛過世 我和我父親是否可以理髮？如不能，期限是多久？
-----------可以理髮！
3樓：匿名使用者
這個主要看你自己信不信老，死者已逝，如果你信的話，就是一個月不理髮不剪指甲，節哀~~~~
4樓：漫冬飄雪
可以~~~不要古代的繁縟禮節了
不爽就剪
5樓：匿名使用者
為什麼不行呢？不要太過迷信了。
父親去世後禁忌多久能理髮
6樓：心靈的感悟
在親人的頭七祭奠結束之後就可以理髮。
因為，從親人去世到頭七祭奠時間都是相連線的，沒有時間，同時，也不能表達對親人的哀悼心情。從頭七到三七，還有二星期時間，時間相對充分。
在古代，有居喪制度。居喪是孝子們在親人去世後的一段時間內，在生活等各方面的節制。以此來表達對逝者的哀悼、思念。
傳統習俗認為，嬰兒出生之後三年不離母親的懷抱，時刻需要父母的照料，父母故去後，兒子也應該還報三年，即居喪三年。
居喪三年內，孝子不能在家居住。需要為父母守墓。在父母墳前搭個小棚子，穿孝服，睡草蓆、枕磚頭土塊，以此表達對父母的懷念。
守墓禁忌，不能外出應酬，不能在家居住，不能飲酒，不能吃肉，夫妻不能**，不能洗澡，不能剃頭，不能更衣，春節不能貼紅對聯。
但是禁忌可以變通，例如，有疾病，年老體邁可以不必拘禮。忠孝不能兩全，對國家的「忠」，就是對親人的「孝」。沒有國，哪有家！如果國家進行徵召，必須服從國家徵召，為國出力。
隨著社會的進步、發展，例如，理髮、更衣、洗澡等已經不能滿足社會發展的需要，可以進行改變，但是，過年不能貼紅對聯一直延續至今。
7樓：匿名使用者
在漢族和許多少數民族中流行有喪事時禁忌理髮、剃鬚的習俗。家中有人死亡，男性一旦得知凶信，便在一個月或百日內不得理髮、刮臉。其中的信仰，可能是因為發須受之於父母，所以不在先輩亡故時拋棄之，以示孝敬之心，以表哀痛和思念之情；也有人說，是追憶故人悲傷感懷，不思整理容顏，以表明孝心的；還有人講，不理髮、不剃鬚是為了改變自己的形貌，使亡靈不能辨認，以免凶事殃及自身。
前兩種說法都與禮教有關，比較接近，是儒家思想的流傳和影響。後一種說法則與發須與靈魂有關，以及發須能通過巫術傷害本人的形體等等俗信有關了。
8樓：超級喜洋洋
各個地方的風俗習慣不一樣，我們那裡是100天
9樓：ilove丁瑞
讓我們老家這邊父母去世後必須禁忌一百天理髮
10樓：悠遊人人
為國家，狗屁，國家為你做過什麼。房價，食品安全，公平公正的社會環境～～～
11樓：知足徐友祥
在杭州據說家中有人過世，在五七之前是不能理髮剃鬚的。
為什麼父親去世後不過五七祭日不能理髮和刮鬍須
這種習俗和你所在的地區的經濟發達程度有直接的關係。經濟程度越發達的地區。也就是說社會越進步越開放的地區。絕對沒有這些說道。越落後的地區越是封閉的地區，這些陳規陋習才會越多。沒有辦法啊。入鄉隨俗吧。根據當地的風俗習慣行事吧。否則別人會另眼相看你的。會說你不懂事的。實際上，在經濟發達的地區。這些陳規陋習...
夢見還在世的母親去世已經去世的父親給母親收骨灰。可是後來才意識到母親原來還活著。是假死。這夢
所有鬼魂的夢不能用現代的思維去理解 一方面 夢見鬼 大多是自己宿世的冤親債主前來索償 並會對自己一生的運勢 命運產生影響 以迷信處理 置之不理不妥 另一方面 夢見去世的親人 大多是去世親人落在惡道受苦 有求於自己 希望宿世骨肉幫助超度 以求解脫 本人如果不信佛 怕是不信 難以理解的 建議你 看 地藏...
父親去世後注意什麼，父親去世後要注意什麼？
步步為一步 百日內不剃髮 三年內不辦嫁娶喜事。三年內正月十 蒸燈。三年春節不貼門對子 春聯 父親去世後要注意什麼？家裡父親去世後有哪些注意事項 精明帝 百日內不剃髮 三年bai內不辦嫁消衝譁娶喜du事。三年zhi內正月十 蒸燈。三年春dao節不版貼門對子 春聯 權三年沒有好時運。說父母去世三年內做事...