1樓：匿名使用者
「願以此功德，莊嚴佛淨土」，這是迴向偈中的，是做完功德以後才要說的。在做之前，就像您說的「願意奉獻我的第一桶金給慈善機構」，這樣說就可以，這是發願，是在行善之前說的。
完整的善事應該用「三殊勝」來攝持：
1、發願（要發菩提心，就是內心發願用馬上要做的善法來利益眾生），這叫「前行發心殊勝」
2、正行（就是專注於所做的善法上，中途不退縮，不被違緣中斷），這叫「正行無緣殊勝」
3、迴向（就是把所獲得的功德用於利益一切眾生），這叫「結行迴向殊勝」
2樓：匿名使用者
你的第一桶金你是想找個合適的工作嗎。你可以在菩薩面前這樣發願，「想自己有個合適的工作。發願做多少件好事，將這些好事的功德迴向給法界一切眾生，願他們都能夠得遇善法，離苦得樂！
並且將自己第一桶金給慈善機構！」
3樓：匿名使用者
唸經吧！唸經的功德很大！再願以此功德！
金剛經，六祖壇經，比較短，容易開悟！佛教是不看重物質上的，佛陀最喜歡看到的是個個眾生都像他一樣成佛！所以看他留下來的佛經，去開採我們本來具足的佛性，是他老人家最讚賞的！
當然功德也最大！
4樓：
地藏菩薩不也是發願：地獄一日不空，一日不成佛嗎。不過你的只是財施，不是說沒有功德，只是相較於法施差了些，行善是一輩子的事，不能熱血上來就做，下去就不做
5樓：管家小老頭
可以啊，沒關係，做好事也是執著心，不用特意去做，碰上了做是機緣。
6樓：匿名使用者
發菩提心也有功德，專門修發菩提心的話，也可以迴向。
7樓：匿名使用者
說什麼不重要，關鍵是存什麼心，心誠則靈
8樓：匿名使用者
功德還沒有做，拿什麼莊嚴佛淨土呢？
#你怎麼看待這句話：人終會變成自己不喜歡的人？
9樓：匿名使用者
這種情況會隨著年bai
齡的增長會越du來越嚴重的，年輕zhi的dao時候有很多的夢想，有很多需回要實現的理想，可答當初的想法是不同的，總覺得時間還早，慢慢來，不要著急，一個一個去實現，當你覺得時間對你來說越來越短的時候，你突然會意識到：我已經老了，夢想已經離我越來越遙遠，我就越來越不喜歡自己，覺得自己很無能，越來越看不慣自己，這不是我當初想要的結果，也不是我現在想要的樣子，可是時間是不會停步的，這就是自己親身經歷的感悟。
期實所有的人都是這樣的，只是有一小部分的人會先知先覺，在這一生當中完成了他們的理想和願望。
在此奉勸還年輕的你或已經有所領悟的人，抓住今天立即行動起來吧，應該讓自己越來越喜歡自己，敬佩自己！
10樓：可可豆米
怎麼沒有呢，能保持
bai初心的人都du是不用經歷zhi生活殘酷的人。
說白了，我
11樓：匿名使用者
我是覺得，人bai隨著年齡的增長，
du會越來越發現自己其zhi實有很多不足與缺點，dao但同回時也會發現無論怎麼努
答力都改變不了自己的想法和個性。。但沒辦法，最終也只能接受這樣的自己。。
————————
並不是人類性格會改變（「江山易改，本性難移」，「三歲定八十」其實都是真理），而是那個不討自己喜歡的自己本來就存在，只是隨著年齡增長最終會被自己發現。。
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再換一個角度來說就是，人的性格其實根本不會改變。但人總是憧景自己得不到的東西，總是不懂得珍惜屬於自己的東西。。所以當生活不如意，就會看不到自己的美好而去放大自己的不足。。
就開始怨天尤人甚至討厭自己。。
12樓：o手賤點錯
小資們在人生路上迷惘的囈語罷了，他們以為所有人都如他們一般沒有理想沒有信仰。
實際是有些人會變有些人不會，看看現實中的tg，在追逐理想的路上有些和光同塵了，但是有些沒有，就算是被摔的粉身碎骨也沒變
13樓：沙灘畫卷
說這句抄話的人是個
襲理性和感性的人，人有自我、本我、超我，當現實的無奈你不得不妥協的時候，那個自我終將被淹沒。可是，生活的真相就是這樣的，是種妥協的藝術。每個人都有選擇的權利，也尊重別人的選擇當然也要寬容自己。
我是一個初入佛門的人，有些迷茫，望有緣之士幫忙解答
14樓：匿名使用者
學佛重在改心，心改過來了，生活就肯定改過來了。所謂依報隨著正報轉，也就是萬法由心。
只是我們不知道我們本來命數是怎麼樣的，即使已經減輕了那個惡果，我們也察覺不到。
但是心造成我們生活這個宇宙真相，可以從量子物理，和古聖先賢的教導裡面確實地推敲出來，我們要不斷透徹去理解，理解得越透徹，信心越堅固，做起來效果越好。
福人居福地 福地福人居—消災必先修福 修福必先消業障 （第二集） 2009/10/30 臺灣高雄 檔名：21-564-02
古今中外也有不少人說，我曾經看到心行不善的人，他活得很好，又做大官，又發大財，哪有因果報應？這個事情有沒有？有，不但有還挺多的。
這怎麼解釋？古聖先賢告訴我們，心行不善，造作眾惡，還在享福，這是他過去生中修得太厚，他的福報太大，這一生所造種種不善折福，把他的福報已經打折扣，雖打折扣他還有餘福，是這麼一回事情，這個我們要知道。他這個餘福享盡的時候，惡報就現前，不是不報，所謂是時候未到。
時候是什麼時候？他過去生中修的福報享盡，那時候就到，這麼回事情。因果通三世，過去生中你曾經做過國王、做過大臣、做過大富長者，這一生呢？
這一生你已經降得很低，這是什麼？餘福。可是細心去觀察、去揣摩那種習氣還在，過去生中的習氣還在、還有，很冷靜細心去檢點、去觀察能發現。
還有一種這一生又貧又賤，貧是沒財富，賤是在社會上沒地位，這人怎麼樣？好人，孝子，肯幫助別人依然受貧窮。做好事應該有好報？
這種狀況古大德告訴我們，過去生中造的大惡，這一生當中心善行善，已經把他的惡報改善了很多。他還有餘罪還沒有完全消除，要等他呢？等他餘罪、餘殃消除之後，福報就現前。
這個道理我們要懂！
我們今天這一生當中，真的是符合聖人所說的標準。我們的心善，我們的思想善，我們的言行善，為什麼我們還受苦報？這就明白了。
我們現在修的善還不夠，認真努力把我們過去世的餘殃，早一天化解福報就現前。福報現前，古人又有一句話說得好，「福至心靈」，人福報現前的時候突然智慧就開，人就聰明，所以福至，福報要現前心就開，這也是真的。這就是說明，在佛經上說明的，智慧是你自性裡頭本有的，你修福積德，把你的業障逐漸化解，解凍，你自性裡面的智慧就往外面透，就這麼個道理，所以福至心靈。
在我們現前的社會，因為我們疏忽祖宗的教誨時間太長，受西方人的價值觀、文化的衝擊太深，現在想回頭，也有意思真正回頭，心裡頭有疑慮，有懷疑、有顧慮，我這回頭依老祖宗的真行嗎？老祖宗東西真能夠超越科學嗎？這些問號擺在心上，把我們的信心又沖淡。
所以我們不但在力度上不夠，信心上都有問題，這是我們講到改過自新、修積福德的障緣，我們必須要知道。
怎樣才能把這個障緣除掉？那就是要多多的接觸傳統文化。多讀古人的典籍就是多接受祖宗的教誨，這就對了；多接觸佛菩薩的教誨，我們每天學習經教，不離開佛菩薩。
也許有些同學說我也很想做，可是有懷疑，信心不能夠堅定。這樁事情我們可以理解，許多人都有這個現象，這就是疏忽的時間太久，至少四代到五代，現在要找回來有一定的難度。再看這個社會，跟著科學、跟著西方文化走的人太多；回過頭來走中國傳統文化的，這人太少！
所以你看到這個現象，你的信心生不起來，你產生懷疑，這是我們能夠理解的。那要怎樣？有兩種方法，一種佛法講的，善根深厚的人容易回頭，善根深厚的時候他能聽話，他知道感恩。
你教他怎麼做，他只要相信你，他一點都不懷疑，他就真幹。往往這種人成功很快速，善根深厚的人有福，這有大福報。另外一個方法，我沒有這個善根，像我自己就是沒有善根，那用什麼方法？
比較，東西方的東西我都接觸，我比較，這比較之後，這心裡就有數。
中國傳統文化五千年沒有改變過，這個現在一般人講不合科學，為什麼？它沒有進步。西方東西日新月異！
譬如學校念教科書，中國古時候私塾唸的書，幾千年不變，就是那麼幾本標準的教科書，《三字經》、《**規》、《千字文》，這一類東西，小學生必讀的。看看外國學校的教科書，五年就換新的，五年又換新的，與日俱進，我們覺得這個好，中國人怎麼能趕得上？可是你細心要想一想，永恆不變的那是真的，常常變，靠不住，那就不是真理，真理是永恆不變。
中國東西，諸位要曉得，《**規》、《三字經》能夠拯救世界；外國東西天天在換，救不了世界。人生病，咱們中醫五千年不變，它能治病，它能把病治好；西醫隨著科學進步，不斷在更新裝置，所以新的一些觀念，它治不好病。這個地方，從前***、方東美先生常常提醒我，你相信五千年的，你還是相信三百年？
西方科技只有三百年，中國傳統文化有五千年，你相信哪一個？五千年的經驗，五千年的智慧太稀有了。所以從這一點，我們有理由建立信心，對於傳統文化、對於佛法的經典再不懷疑。
15樓：匿名使用者
佛教有一句話：「三界唯心，玩法唯識。」改變自己就是改變世界，這是沒有區別的。
《心經》中說：「色不異空，空不異色。色即是空，空即是色。
」修行到一定層次，物質世界是可以轉的，但是那已經是菩薩境界了，這是後話。你想要生活有所改觀，建議你一心稱念「南無觀世音菩薩」，能得大利益。最好能每天早上頌持大悲咒，感應會更強。
這時是有菩薩護持，所以會順利些。
但是佛教的根本是教人解脫，悟道諸法空相才是最根本的目的。
南無本師釋迦牟尼佛！
16樓：匿名使用者
你仔細看看各位師兄的回答，都是非常誠心的要幫助你。。
信太重要了，你這方面有欠缺。你該多看看法師的**，不斷的薰修，去除疑惑，才能進步的更快。不然很容易被環境所轉。
如果有機緣最好能找一位出家師傅或者善知識，那樣能使你少走彎路。。
只要我們從信願行入手，老實唸佛，那麼條件一定會改善。有大德說的好，一分誠信得一分利益，十分誠信得十分利益。。希望你能多學習。。
不斷的修正自己的行為。。這樣就能發現，在自己進步的同時周圍的環境也在一起變化。。
17樓：匿名使用者
阿彌陀佛，其實學佛，就是像淨空法師講的是學如何生活，把佛法應用到生活中去。要真正的看破、放下，不能貪圖名聞利養、五欲六塵的享受。不要想現在您的處境如何，其實我們的身體都是假的，何況周圍的環境呢？
只有您的真心本性是不變的。末學希望學佛的人，都能唸佛往生西方極樂世界。記往：
只要修十善業，發願往生無一不成。我希望您能天天讀誦《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》，一定能使自己身心清淨，無有分別。阿彌陀佛！
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你就是你自己。每個人都是唯一的，也是獨特的。別人的惡意話語固然傷害到本身。但你一個換一個角度看問題。也許大家都是很注意你的。不止因為你的聲音。因為你本身還有很多的優點。還有 聲音對一個人來說不是最重要的。人格魅力也很重要。釋懷一些吧。畢竟 誰沒有一些小缺點呢？你只有不去排斥他們 他們才會尊重你。加油...