1樓：
沒有基礎的人建議看《雲笈七籤》
2樓：眉山含黛
《道藏》那麼多卷，讀起來真的好麻煩的。如果不是學宗教學的（是的話我也沒辦法，因為念這個的話讀繁瑣的古文乃是基本功），只是想簡單瞭解一下道教的相關知識，那麼其實看看任繼愈主編的宗教史裡新加入的《道教史》也就夠了。或者願意讀原文的話，先看一些宗教學的選讀材料（比如北大那套裡面的）也不錯。
說了這麼多，貌似我自己也還沒有把《道藏》念過一遍，汗～
3樓：萘嘉
道藏（拼音：zàng）道教經籍的總集,是按照一定的編纂意圖、收集範圍和組織結構，將許多經典編排起來的大型道教叢書。有某些學者認為他是模仿的佛教的大藏經而創制的。
事實上，南北朝時陸修靜公元471年編的道教《三洞經書目錄》大大早於最早的佛教《大藏經》的編輯。現存最早的道藏是明朝的版本，原來收藏在北京的白雲觀，現在由北京圖書館收藏。道書之正式結整合「藏」，始於唐開元（713—741）時。
此後宋、金、元、明諸朝皆曾編修《道藏》。清代編有《道藏輯要》。當代編有《藏外道書》、《敦煌道藏》、《中華道藏》。
《開元道藏》是中國歷史上的第一部正式的、完整的道藏。
4樓：匿名使用者
道藏，彙集收藏所有道教經典及有關書籍的大叢書。道藏之名始見於唐初，有近1300多年曆史。
道藏是一門學問，要想弄懂弄通，必須潛心學習研究。指望一時半會就精通恐是妄想。
建議：如有條件，投奔一著名道觀，向有修養的道長請教，加之自己研修揣摩，假以時日，可能會有所領悟。期年，再期年，再期年……或許會有所造詣。
5樓：29泓泓
歷史上，自南北朝以來各朝代都有人整理道教經書，編寫道經書目。陸修靜稍後，有孟法師、陶弘景等人編寫道經目錄。隋唐有更多人做這項工作。
唐玄宗崇通道教，曾專門派人搜訪道經，編寫成歷史上第一部《道藏》，派人抄寫、流傳。安史之亂時，朝廷收藏的道經毀於戰火。宋朝為修編《道藏》作出了重大貢獻。
宋太宗命令徐鉉等人校正道經。後來宋真宗在大中祥符初年，讓王欽若主持《道藏》的整理工作。不久，又讓張君房修編《大宋天宮寶藏》。
張又挑其中重要道經編成《雲笈七籤》。宋徽宗曾經命令重新校理《道藏》，不久又雕版印刷《政和萬壽道藏》，它是歷史上第一部全部刊印的《道藏》。
金元時期，孫時道花了幾年時間，搜訪道經，對已有殘缺的《政和萬壽道藏》進行增補，刊行了《大金玄都寶藏》。公元2023年，道士宋德方在蒙古皇室的支援下蒐羅道經，編成並刊行《玄都寶藏》。據稱有7800卷。
元朝兩次焚燒《道藏》，加上元末天下大亂，《道藏》經版沒有能夠完整儲存下來。
明代，第43代正一天師張宇初等人受朝廷之命負責編修事宜。張宇初死後，由他的弟弟第44代天師張宇清繼續負責。直到明英宗正統十年（1445）終於完成《正統道藏》的印刷刊行。
明神宗萬曆三十五年（公元2023年），第50代正一天師張國祥又受命編成《續道藏》。這兩部經書加起來共有道書約1500種，5485卷，分裝為512函，每函按《千字文》順序編號，即今天所說的《正統道藏》。
《道藏》的內容十分龐雜，篇卷數量很大，既有大批道孝的經典、丹經、符籙、戒律以及神仙人物傳記、宮觀山志等等，又有儒家和諸子百家著作上百種，還收入不少有關中國古代科學技術的著作，如醫藥學著和天文曆法著作等等。
明以後重要的道教叢書主要有三種：《道藏續編》《道藏輯要》《道藏精華錄》。《道藏續編》由清閔一德編成，多收清人著作。
《道教輯要》由道士彭定求編成，收道書近300種。《道藏精華錄》由宋一子輯成，有一部分是清朝和**初年的著作。
正統道藏：中國道教史上重要道藏之一，明代編纂。明成祖即位之初(1403)，曾令第四十三代天師張宇初重編《道藏》，永樂八年(1410)，張宇初去世，又令第四十四代天師張宇清繼續主持編藏。
到明英宗正統九年(1444)始行刊板，又令道士邵以正督校，增所未備，於正統十年(1445)校定付印，名《正統道藏》，共五千三百零五卷，四百八十函，按三洞、四輔、十二類分類，採用《千字文》為函目，自「天」字至「英」字，每函各為若干卷，頒之天下，藏於各名山道觀。到明神宗萬曆三十五年(公元1607)，命第五十代天師張國祥續補《道藏》，仍以《千字文》為函次，自「杜」字號至「纓」字號，凡三十二函，一百八十卷，名《萬曆續道藏》。與《正統道藏》合計共五千四百八十五卷，五百一十二函，即現存明版《正統道藏》，這是我國現存的唯一官修道藏。
1923—2023年，上海商務印書館借用北京白雲觀所藏明刊《正統道藏》，以涵芬樓名義影印，縮改為六開小本，凡一千四百七十六種，一千一百二十冊。今有文物出版社、上海書店、天津古籍出版社2023年版《道藏》影印本，另有臺灣藝文印書館、臺灣新文豐出版公司影印本等通行於世現存之《道藏》是由明成祖永樂四年，第四十三代天師張宇初及其弟張宇清奉詔主持編修。英宗正統九年又詔通妙真人邵以正校正增補，於正統十年刊板事竣，共計五千三百零五卷。
後世以刊板年號稱其書為《正統道藏》。明神宗萬曆三十五年，又命第五十代天師張國祥主編成《續道藏》。正續《道藏》共收入各類道書一千四百七十六種，五千四百八十五卷，分裝成五百一十二函，每函依《千字文》順序編號，經板十二萬一千五百八十九塊。
《道藏》中的各種典籍，都按「三洞四輔十二類」的分類方法編排。
6樓：不再尋找天堂
1.任繼愈主編《宗教大詞典》第171—172頁，上海辭 書出版社2023年版；
2.卿希泰主編《中國道教》第二卷第11－13頁，上海 知識出版社2023年版;
3.胡孚琛主編《中華道教大辭典》第227頁，中國社會 科學出版社2023年版；
4.李養正《道教手冊》第305-306頁，中州古籍出版社 2023年版
7樓：匿名使用者
道藏是道教經籍的總集，是按照一定的編纂意圖、收集範圍和組織結構，將許多經典編排起來的大型道教叢書。從唐朝初年開始編纂，至今已有近1300多年的歷史。
南朝劉宋時，陸修靜廣集道書，編寫《三洞經書目錄》，共一千二百二十八卷，為道教史上的第一部經書目錄。至唐代開元年間，唐玄宗下令搜訪天下道經，彙編成《一切道經》，即《開元道藏》，共收入道書五千三百卷。北宋真宗時，張君房奉命主編修了《大宋天宮寶藏》，共五千四百八十一卷，並首次在福州閩縣刻板印刷，稱作《萬壽道藏》或《政和萬壽道藏》。
金朝章宗時，編刻《大金玄都寶藏》，共六千四百五十五卷。元朝初年，全真道士宋德方主持編刻《大元玄都寶藏》共計七千八百餘卷。上述道藏現均亡佚。
現存之《道藏》是由明成祖永樂四年，第四十三代天師張宇初及其弟張宇清奉詔主持編修。英宗正統九年又詔通妙真人邵以正校正增補，於正統十年刊板事竣，共計五千三百零五卷。後世以刊板年號稱其書為《正統道藏》。
明神宗萬曆三十五年，又命第五十代天師張國祥主編成《續道藏》。正續《道藏》共收入各類道書一千四百七十六種，五千四百八十五卷，分裝成五百一十二函，每函依《千字文》順序編號，經板十二萬一千五百八十九塊。《道藏》中的各種典籍，都按「三洞四輔十二類」的分類方法編排。
2023年起，由中國道教協會副會長張繼禹道長主持編修《中華道藏》，是以明代正、續《道藏》為底本，保持三洞四輔的基本框架。對三洞四輔以外的經書又根據不同的內容進行了相應的歸類，共分七大部類，各部類所收經書，按道派源流和時代先後編排次序。集大量的人力和物力，歷經數載，終於在2023年正式出版發
8樓：
估計道行高深的的仙長們都是隱居生活.不上網咖...
9樓：匿名使用者
道長很想回答你，可是不會打字，哎^-^!
有道語文題是「讀名句，寫出他們的作者和出處。
1.昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。詩經 2學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不溫，不亦君子乎？論語 3君子曰學不可以已。青，取之於藍，二青於藍 冰，水為之，而寒於水。勸學。4路漫漫其修遠兮。吾將上下而求索。屈原 離騷 5採菊東籬下，悠然見南山陶淵明 飲酒 6西塞山前白鷺...
如何讀拼音中的 o ，漢語拼音中的「o」怎麼讀？
icecream榮榮榮 1 漢語拼音中的 o 應讀為 喔 但是 喔 有三個讀音，其中有兩個是用作嘆詞。在此，喔 應讀為用作嘆詞的 即 0 比如 喔！原來如此 而不應讀為用作 雞啼聲 的 w 2 o 是漢語拼音中較難發準的單韻母。按照發音標準，發音時，口半閉，舌為半高，舌頭後縮，脣攏圓，並且發音過程口...
精通史記的進，如何讀 史記
1 從讀的方式看，文言與白話相結合比較好。如果沒有文言基礎，而且只是要求領會史記的內容並不學習史記文筆的話，讀白話就完全可以了。2 讀物選擇，推薦3類 社科院的 白話史記 許嘉璐主編。臺灣版 白話史記 臺灣各大院校歷史系教授主編。市面上一些 白話史記 精編 基本上都選擇了一些經典本紀，列傳，是勾起人...