1樓：匿名使用者
喬布斯、比爾蓋茨是腦力勞動者，他們偉大的開創性工作，改變了世界。蘋果和微軟的下層員工，沒有能力做到這一切。喬布斯去世，現在的蘋果創新乏力。
因此我認為，勞心者比勞力者對社會更有貢獻。
2樓：夢幻縱情紫衣
此為謬論，革命工作不分高低貴賤
3樓：把房子變成家
「千軍易得，一將難求」
4樓：深圳鄭海洲
哥們，我費了整整兩小時為你寫一段文字，用這段文字去辯論，應該是有點力度的。你要追加一點懸賞分才對得起本俠，哪怕只追加一分，也算沒有辜負我這一番勞心。
社會需要勞力者，但更需要勞心者。勞心者的社會貢獻，毫無疑問要遠遠大過勞力者。
首先，因為有了勞心者，社會才開始文明進化。眾所周知，社會的前進發展，都是在對人類歷史經驗的科學智慧的總結概括上獲得的，而不是依靠勞力來解決的。勞心者比勞力者對社會貢獻更大有不勝列舉的例證。
當人類處於類人猿時期時，由於沒有尖利的爪牙與猛獸抗衡，面臨滅絕的危險，這時就產生了勞心者，他們發明用石頭與木棒對付野獸，才使人類獲得足以維持生命的食物，從而完成到猿人的進化。又由於有了勞心者的的更高的思維能力及其貢獻，人類才開始學會使用工具、開始組織大的捕獵與採集、種植活動，使人類逐漸擺脫飢寒交迫的困境，有了剩餘食物，這才有時間來進行更進一步的勞心活動，發明更高階的工具，從而推動人類進入更高階的社會階段。如果沒有勞心者，這個地球上就不會有人類而只有野獸。
勞力者生產了我們所需要的一切，但這一切首先是勞心者發明出來的，沒有發明創造，全人類就會有力無處使。繼工具之後，勞心者又發明了機器，從而使勞力者的生產勞動效率空前提高，這才引領人類社會走進近、現代文明。當代社會的生產生活日新月異，更是勞心者偉大貢獻的必然結果，高新技術、電子資訊等等，都是智慧的凝結而不是依賴力量催生的。
說遠的，我們可以比較關羽張飛這兩個勞力者和諸葛亮這一個勞心者對劉氏蜀漢政權的貢獻。劉備立國蜀漢，鼎足天下，是大家都知道的史實。在諸葛亮這個勞心者出山之前，劉備集團擁有當時天下最出色的勞力者：
關羽張飛，英雄蓋世，威震天下，在三國時號稱「萬人敵」。早在劉備涿州起兵之前，劉關張就已經桃園三結義，可及至領了徐州牧之後，依然奔波流亡，不能謀立足之地。在他四處亡命之時，不是缺乏勞力者，而是因為劉備身邊作為謀士的勞心者只有無謀少斷的簡雍縻竺。
劉備老疑深知勞心者比勞力者更重要，對他圖霸天下的作用更大，因此才降尊紆貴三顧茅廬。
說近的，我們不妨回顧共和國建國之初的建設活動來思考。中國經歷百年戰爭創傷，建國伊始，百廢待興。全國各族人民滿懷建設社會主義新中國的熱情，數以億計的勞力者加班加點搞建設，可是各條戰線尤其是基礎建設工作效率不高。
這時共和國第一代領導人想到了一個世界著名的勞心者——華羅庚，要他為建設新中國「勞心」。這位世界著名數學家因此離開了高階數學理論研究領域，轉而從事實用數學研究，總結髮明瞭「統籌法」和「優選法」，因此使全國範圍內的建設速度迅速提高，這是任何一個勞力所無法付出的偉大貢獻。
總而言之，勞力者的貢獻只限於點上，只能作用於一時一地，其一天不付出勞動，一天就沒有貢獻，在哪一地沒付出勞動，在哪一地就沒有貢獻。而勞心者卻完全不同，每一項發明能廣泛作用於社會。富蘭克林發現電，給全世界提供了能源；愛迪生髮明一個燈泡，卻照亮了全球，說勞力者的社會貢獻比勞心者大，也就是說點比面大，這是根本不符合邏輯的。
我們還知道大象、獅虎乃至牛馬，都遠比人有力量，特別是牛馬，這一動物種群也許是地球上勞力最多的；在南亞地區，大象也廣泛地進入生產運輸領域，我們不抹殺牛馬與大象在社會生產過程中的貢獻，但絕不能認同它們比善於勞心的人貢獻更大。假如說勞力者比勞心者的社會貢獻更大，那我們這個社會就完全可以少辦學校，多養牛馬。
求助「勞心者比勞力者對社會更有貢獻」正方辯論
5樓：深圳鄭海洲
哥們，我費了整整兩小時為你寫一段文字，用這段文字去辯論，應該是有點力度的。你要追加一點懸賞分才對得起本俠，哪怕只追加一分，也算沒有辜負我這一番勞心。
社會需要勞力者，但更需要勞心者。勞心者的社會貢獻，毫無疑問要遠遠大過勞力者。
首先，因為有了勞心者，社會才開始文明進化。眾所周知，社會的前進發展，都是在對人類歷史經驗的科學智慧的總結概括上獲得的，而不是依靠勞力來解決的。勞心者比勞力者對社會貢獻更大有不勝列舉的例證。
當人類處於類人猿時期時，由於沒有尖利的爪牙與猛獸抗衡，面臨滅絕的危險，這時就產生了勞心者，他們發明用石頭與木棒對付野獸，才使人類獲得足以維持生命的食物，從而完成到猿人的進化。又由於有了勞心者的的更高的思維能力及其貢獻，人類才開始學會使用工具、開始組織大的捕獵與採集、種植活動，使人類逐漸擺脫飢寒交迫的困境，有了剩餘食物，這才有時間來進行更進一步的勞心活動，發明更高階的工具，從而推動人類進入更高階的社會階段。如果沒有勞心者，這個地球上就不會有人類而只有野獸。
勞力者生產了我們所需要的一切，但這一切首先是勞心者發明出來的，沒有發明創造，全人類就會有力無處使。繼工具之後，勞心者又發明了機器，從而使勞力者的生產勞動效率空前提高，這才引領人類社會走進近、現代文明。當代社會的生產生活日新月異，更是勞心者偉大貢獻的必然結果，高新技術、電子資訊等等，都是智慧的凝結而不是依賴力量催生的。
說遠的，我們可以比較關羽張飛這兩個勞力者和諸葛亮這一個勞心者對劉氏蜀漢政權的貢獻。劉備立國蜀漢，鼎足天下，是大家都知道的史實。在諸葛亮這個勞心者出山之前，劉備集團擁有當時天下最出色的勞力者：
關羽張飛，英雄蓋世，威震天下，在三國時號稱「萬人敵」。早在劉備涿州起兵之前，劉關張就已經桃園三結義，可及至領了徐州牧之後，依然奔波流亡，不能謀立足之地。在他四處亡命之時，不是缺乏勞力者，而是因為劉備身邊作為謀士的勞心者只有無謀少斷的簡雍縻竺。
劉備老疑深知勞心者比勞力者更重要，對他圖霸天下的作用更大，因此才降尊紆貴三顧茅廬。
說近的，我們不妨回顧共和國建國之初的建設活動來思考。中國經歷百年戰爭創傷，建國伊始，百廢待興。全國各族人民滿懷建設社會主義新中國的熱情，數以億計的勞力者加班加點搞建設，可是各條戰線尤其是基礎建設工作效率不高。
這時共和國第一代領導人想到了一個世界著名的勞心者——華羅庚，要他為建設新中國「勞心」。這位世界著名數學家因此離開了高階數學理論研究領域，轉而從事實用數學研究，總結髮明瞭「統籌法」和「優選法」，因此使全國範圍內的建設速度迅速提高，這是任何一個勞力所無法付出的偉大貢獻。
總而言之，勞力者的貢獻只限於點上，只能作用於一時一地，其一天不付出勞動，一天就沒有貢獻，在哪一地沒付出勞動，在哪一地就沒有貢獻。而勞心者卻完全不同，每一項發明能廣泛作用於社會。富蘭克林發現電，給全世界提供了能源；愛迪生髮明一個燈泡，卻照亮了全球，說勞力者的社會貢獻比勞心者大，也就是說點比面大，這是根本不符合邏輯的。
我們還知道大象、獅虎乃至牛馬，都遠比人有力量，特別是牛馬，這一動物種群也許是地球上勞力最多的；在南亞地區，大象也廣泛地進入生產運輸領域，我們不抹殺牛馬與大象在社會生產過程中的貢獻，但絕不能認同它們比善於勞心的人貢獻更大。假如說勞力者比勞心者的社會貢獻更大，那我們這個社會就完全可以少辦學校，多養牛馬。
6樓：匿名使用者
在這個社會，人口眾多，中國最不缺的就是勞動力了。勞力者往往只會出賣力氣，形如行屍走肉，而勞心者，會思考更多，有了思考才會有進步，勞力者在一層不變的工作，沒有思想，沒有花心思怎能把事情做好。就比如，一個百貨公司，要想提高業績，是每天去百貨公司拖地，導購，守店有效，還是把心思放在上面，搞一下策略更有效呢？
有心才最重要。
我將要參加辯論賽，題目是勞心者比勞力者對社會更有貢獻，我正方二辯，大家幫忙想想刁鑽的問題，，，，
7樓：燃燒的鴨嘴獸
哲學書上曾說腦力工作是體力工作的昇華與提升。則你可以反問：遠古時期人們生火要靠磨石，現在則可開灶取之。
試問前者體力勞動固然多，但做得大多為低效率無用功，那此時仍是體力勞動者貢獻大，抑或是勞心發明者？那是否所謂的發明無意義了？ 再者，袁隆平對於雜交水稻的貢獻，難道僅僅只侷限在體力勞動層面？
等等等等。你就抓住現代科技與體力的對峙以及腦力遠大於體力就ok
8樓：果繪
吾聞勞心者役人，勞力者役於人！
求助「勞心者比勞力者對社會更有貢獻」正方辯論
深圳鄭海洲 哥們，我費了整整兩小時為你寫一段文字，用這段文字去辯論，應該是有點力度的。你要追加一點懸賞分才對得起本俠，哪怕只追加一分，也算沒有辜負我這一番勞心。社會需要勞力者，但更需要勞心者。勞心者的社會貢獻，毫無疑問要遠遠大過勞力者。首先，因為有了勞心者，社會才開始文明進化。眾所周知，社會的前進發...
勞力者還是勞心者對社會貢獻大，勞心者與勞力者誰對社會的貢獻更大
勞動者。勞動者必勞心，勞心者未必勞動。不要說勞心的人勞心有多麼多麼大，螞蟻之所以被稱為世界上力氣最大的生物是因為它能舉起比它重許多倍的東西。勞動者盡心盡力，還是那句老話啊，勞動者是最美的人！勞心者重要 1。現在勞動力太多 2.無勞心者勞力者只能是蠻幹 3.有勞心者時事半功倍 成小事者勞力，成大事者勞...
智者勞心，愚者勞力的意思是，「智者勞心愚者勞力」下一句是什麼？
秋天蝶戀芬芳 聰明的人用腦子處理事情，愚笨的人只能用體能辦事 人生百味耐回味 有智者靠腦力掙錢，無智者靠體力掙錢 無法坦言的愛請 有文化的人不吃苦，沒文化的人幹活出力 智者勞心愚者勞力 下一句是什麼？ 智者勞心,愚者勞力,下一句是糊塗者勞力又勞心。智者勞心,愚者勞力意思是那些擁有智慧的人註定要多動腦...