農曆八月初一是什麼節日，陰曆八月初一是什麼日子

1樓：s潔西卡

農曆八月初一是許真君聖誕。一人得道雞犬**的典故就源自於許真君，八月初一也是稱為「祭風節」。許真君，晉代著名道家人物，姓許名訊，字敬之，他居官清廉，為民除害，棄官東歸。

農曆八月初一古代為天醫節，祭黃帝、岐伯，傳說黃帝諮於岐伯，人間始有醫書，後因以為神。早在南北朝時期，民間即有收集露水做明目囊和天炙的風俗，天醫節由此而來。

中國傳統曆法，取月相的變化週期即朔望月為月的長度，加入干支歷「二十四節氣」成分，參考太陽迴歸年為年的長度，通過設定閏月以使平均歷年與迴歸年相適應。

農曆是以陰曆為基礎，融合陽曆成分而成的一種曆法，其從嚴格意義上說不應該叫陰曆，而是陰陽合曆。

2樓：幽默雜談

2023年8月25日農曆八月初一星期一

閩臺人信媽祖,江西人信許真君。農曆八月初一是許真君聖誕。一人得道雞犬**的典故就源自於許真君。八月初一也是稱為「祭風節」。

3樓：匿名使用者

陽曆8.1建軍節

農曆七月初一：鬼門開

4樓：包亦竹

農曆初一沒什麼節日啊，陽曆8.1建軍節

陰曆八月初一是什麼日子

5樓：青燈俗事

天醫節，山東一帶的民間傳統節日，時在每年農曆八月初一日。

宋代以為天醫節，祭黃帝、岐伯。傳說黃帝諮於岐伯，人間始有醫書，後因以為神。這一天山東民間也有天灸的習俗，早期用露水和硃砂，後來用露水研墨，點兒童的額頭或胸腹，多行於魯北和膠東地區。

天醫節也是端午節的別稱。

端午陽氣旺盛，萬物生長，其勢盛極，是草木一年中藥性最強的一天，端午遍地皆藥。民間有端午所採之藥最靈驗之說。

傳說：

據傳，黃帝看到人們出生之後，負陰而抱陽，食五味而體變色;寒署之氣侵襲於體外，喜怒之情攻擊於體內;自然環境惡劣預示不吉，人們世代為疾疫所困擾，於是推究天地之理，觀察五氣的變化.確定五運的規律，洞悉事物的性質和運勢，記述陰陽的作用，與歧伯商議而作《黃帝內經》，從此方始有了醫書。

黃帝又命令俞紛、歧伯、雷公察看人體穴位，**脈搏變化，讓巫彭與桐君研究制訂藥物處方，從而使人們得以終老天年。相傳上古時期，黃帝諮於岐伯，人間始有醫術流傳，故而後人將中醫術又稱為「岐黃術」。宋朝時，以農曆八月初一日，為天醫節。

6樓：喜歡如此的我嗎

農曆八月初一是許真君聖誕。一人得道雞犬**的典故就源自於許真君，八月初一也是稱為「祭風節」。許真君，晉代著名道家人物，姓許名訊，字敬之，他居官清廉，為民除害，棄官東歸；農曆八月初一古代為天醫節，祭黃帝、岐伯，傳說黃帝諮於岐伯，人間始有醫書，後因以為神。

早在南北朝時期，民間即有收集露水做明目囊和天炙的風俗，天醫節由此而來。

許遜簡介：

許遜（239—374），字敬之，豫章南昌人，東晉道士，淨明道派尊奉的祖師。

據道書記載，少以射獵為業，一日入山射鹿，鹿胎墮地，母鹿舔其崽而死。許遜愴然感悟，折弩而歸，始棲託西山金氏之宅修道。聞豫章（南昌，或泛指江西）人吳猛得術士丁義神方，乃拜大洞君吳猛為師，傳三清法要。

7樓：基泥太妹

八月初一是茶山的傳統民俗節日。每逢七月半八月初時，正是颱風季節。從前自然條件惡劣，一遇暴雨狂風，大羅山臥龍溪上游山洪瀑發，洪水氾濫，洪水夾帶著沙石沿溪直瀉而下，禍害茶山人民。

民謠：「茶山龍瀉潭，睦州垟人衝完，賈宅剩個老伯翻底瞌」。

封建社會人們唯有求祈天公神佛治水。為此，每逢古歷八月初一那天，鄉人在洞橋頭徐氏大宗裡唱戲，在洞橋頭大榕樹下襬祭抬案。村人抬來許多案子。其案像花轎一樣，構造藝術精巧，造型別致。

案子有：如平水王爺、花光爺、龍王爺、關聖帝、少王爺、杜滸將軍、玄壇爺、觀音佛得許多神佛偶像給以祭拜，以求治洪免災。戲連演兩天，氣氛活躍，場面壯觀。

社戲過後，人們把立神像的轎子抬到大戶人家上間(中間)，每逢古歷初

一、十五必焚香供上禮品祭拜。

到下年八月初一又抬到洞橋頭聚會，如此迴圈往復一年接一年下去。解放以後，破除迷信，引用科學治水原理，建造了許多水庫，綠化植樹，茶山人民用自己的智慧與力量戰勝龍神，達到了抗洪治水之目的。傳統的古老民俗，被新文化節代之，八月初一成為茶山文化節。

農曆的八月初一是什麼日子？

8樓：匿名使用者

八月初一是專門幫已逝多年的先人起墳的日子，就是把死人骨頭撿好，等選有好的風水寶地的時候就可以入葬了！沒什麼好怕的！