1樓：匿名使用者
常念《般若波羅蜜多心經》，消災減難，增長福德，轉危為安，功德無量！
想轉運，多學佛，佛的智慧是無窮的，精誠所至金石為開！
般若波羅蜜多心經(全文注音)
bō rě bō luó mì duō xīn jīng
般若波羅蜜多心經
guān zì zài pú sà , xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí，zhào jiàn wǔ yùn jiē kōng, dù yī qiē kǔ è。
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。
shè lì zǐ, sè bù yì kōng ，kōng bù yì sè , sè jí shì kōng , kōng jí shì sè。
舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。
shòu xiǎng xíng shí，yì fù rú shì。
受想行識，亦復如是。
shè lì zǐ, shì zhū fǎ kōng xiāng,
舍利子，是諸法空相，
bù shēng bù miè, bù gòu bù jìng, bù zēng bù jiǎn ,
不生不滅，不垢不淨，不增不減，
shì gù kōng zhōng wú sè, wú shòu xiǎng xíng shí,
是故空中無色，無受想行識，
wú yǎn ěr bí shé shēn yì, wú sè shēng xiāng wèi chù fǎ, wú yǎn jiè,
無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，
nǎi zhì wú yì shí jiè, wú wú míng , yì wú wú míng jìn,
乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，
nǎi zhì wú lǎo sǐ, yì wú lǎo sǐ jìn。
乃至無老死，亦無老死盡。
wú kǔ jí miè dào, wú zhì yì wú dé, yǐ wú suǒ dé gù。
無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故。
pú tí sà duǒ yī bō rě bō luó mì duō gù xīn wú guà ài。
菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。
wú guà ài gù, wú yǒu kǒng bù, yuǎn lí diān dǎo mèng xiǎng, jiū jìng niè pán。
無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。
sān shì zhū fó, yī bō rě bō luó mì duō gù, dé ā nuò duō luó sān miǎo sān pú tí。
三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。
gù zhī bō rě bō luó mì duō, shì dà shén zhòu, shì dà míng zhòu,
故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，
shì wú shàng zhòu, shì wú děng děng zhòu。néng chú yī qiē kǔ, zhēn shí bù xū。
是無上咒，是無等等咒。能除一切苦，真實不虛。
gù shuō bō rě bō luó mì duō zhòu。
故說般若波羅蜜多咒。
jí shuō zhòu yuē：
即說咒曰：
jiē dì jiē dì, bō luó jiē dì, bō luó sēng jiē dì, pú tí sà pó hē。
揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。
2樓：匿名使用者
前者扎帕冥想我不懂，後者唸佛，這個佛在阿彌陀經一直勸大家修這個法門勸大家發願去，因為念佛法門是藉助他力，確切的說是藉助阿彌陀佛的功德力~ 佛說已經發願去西方極樂世界的已經到了，現在發願的現在到，當來發願的當來去，佛是真實語者哦，不打妄語。 並且東南西北下上 六方恆河沙數諸佛都提倡這個法門，勸大家一定要相信。細細想想，我很幸運，我修唸佛法門。
並且真的是難信之法，就一句南無阿彌陀佛，就能去西方極樂世界? 就能永登不退轉之地~?無有眾苦但受諸樂?
壽命無量無邊阿僧祁劫，寶樹寶羅網法鳥演唱發音法語，與諸上善人聚會一處?與觀音菩薩大勢至菩薩與無量阿僧祁的一生補處菩薩在一起親耳聽他們說法~?最重要的還有阿彌陀佛~!
難信，不可思議! 但是 這是真的!!
心念佛號心在身體的什麼位置唸佛
3樓：沙裡的魚罡
若以楞嚴經裡七處徵心解釋，則心並不在身體的什麼位置。但淨土唸佛法門有別於通途法門乃屬於特別法門，無上法門，總持法門。根據淨土宗十三祖印光大師開示，就根據大勢至菩薩唸佛圓通章裡所要求的，都攝六根，淨念相繼。
即唸佛之心，專注於佛號，攝意根。口須念清楚，攝舌根，耳須聽清楚，即攝耳根，此三根攝住佛號，眼決不亂動而鼻也攝住，身須恭敬，則身攝。六根既攝，則心無妄念，唯佛是念，方為淨念。
願與師兄共勉，同生極樂。南無阿彌陀佛。
唸佛到什麼程度才能入定？
4樓：金山慧群
念清楚，聽清楚，你念佛時還有妄想嗎？能念多久不起妄念？
不要過於追求入定。
要依照印光祖師的唸佛方法去一心念佛，同時依照楞嚴經大勢至菩薩唸佛圓通章的開示，都攝六根，淨念相繼，這樣唸佛，不求入定自然有定。
若能從朝至暮，除腦力勞動外，心不離一句佛號，能夠堅持念下去，不求入定，戒定慧全具足。
5樓：英格瓷電熔礦產
一心念佛就好，別分心
佛教部落求助：信佛 唸佛真的能讓人減輕痛苦
6樓：海印放光
佛教真的可以減輕痛苦，乃至最終消除痛苦。許許多多信佛人、唸佛人都有過切
回身體驗的，只要精進持戒、答精進唸佛、誦經，都可以得到法喜，初步體驗離苦得樂。進一步能深入禪定，可以進一步體驗離苦得樂。而且修行成功之後，或者往生極樂國土後，可以永斷煩惱痛苦。
7樓：狄林涵
佛法是心法，心裡清靜了，遇到什麼事會轉心念了，哪還有什麼痛苦啊。
8樓：我的兩毛五分錢
也不能完全這麼說，命運可以改變，大善與大惡可以改變。宗教唸佛的話 除非你念的真的特別特別好，向佛請求結束此生 換來往生（不推薦），一般都是念佛 活著的痛苦還要承受，生命結束才是春天來了 往生極樂
唸佛人和不念佛的人有什麼不一樣
9樓：匿名使用者
區別太大了，當然我是指真正的唸佛人。最大的區別就是念佛人臨命終時阿彌陀佛會接引其往生西方極樂世界，而不念佛人則隨業流轉，不知道去六道中的哪一道了。
限於篇幅，不說了。
10樓：是七月吖
唸佛的人可以脫離輪迴，不再受苦，而不念佛的人被慾望所束縛，在痛苦的輪迴中不能自拔。
唸佛之人為什麼還會慘死
11樓：匿名使用者
這個道理很簡單，因為前世的罪業太重，這一生唸佛的功力還不夠，但是因為念佛功力的原因，這等於已經是重罪輕報了，而且你怎麼知道他下一生不會往上升，或者直接就去西方極樂世界了呢？