1樓：項利葉過媼
魏正始年間(240-249)，嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸7人常聚在當時的山陽縣（今河南輝縣、修武一帶）竹林之下，肆意酣暢，世謂竹林七賢。
唐代的詠竹之詩頗多，你看王維「獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯。」多麼清幽絕俗的月夜竹林，多麼安閒自得的彈琴長嘯之人啊！杜甫也是個愛竹之人，曾有詩曰：
「綠竹半含籜，新梢才出牆。色侵書帙晚，陰過酒樽涼。」與竹為伴，把詩人的閒雅之心和安然之志躍然紙上。
還有元稹，也有詩云：「新篁才解籜，寒色已青翠。」此詩詠的是新竹，末句「唯有團團節，堅貞大小同」中的「節」為雙關語，既是竹節，又是品節。
顯示詩人對堅貞之志的倍加推崇。竹的風格清秀脫俗，讓宋代大家蘇東坡讚歎不已。他雖遭貶流放，但樂觀豁達，好竹成癮的他，所居之處皆竹林成蔭。
有一首詩幽默地展示了詩人的志趣：「可使食無肉，不可使居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。
」把他愛竹之心表達得淋漓盡致。清代名吏鄭板橋一生酷愛畫竹，詠竹的詩也不少，最有代表的一首為：「咬定青山不放鬆，立根原在破巖中，千磨萬擊還堅韌，任爾東南西北風。
」竹成了他人格的象徵。
2樓：僧素蘭業冬
唐代的王維:「獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯。」
杜甫的：「綠竹半含籜，新梢才出牆。色侵書帙晚，陰過酒樽涼。」
元稹：「新篁才解籜，寒色已青翠。」
宋代的蘇東坡：「可使食無肉，不可使居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。」
清代的鄭板橋：：「咬定青山不放鬆，立根原在破巖中，千磨萬擊還堅韌，任爾東南西北風。」
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