1樓:匿名使用者
山西民間有個習俗,那就是逢年過節、婚喪嫁娶以及其它喜慶時日,都要捏製麵塑以示慶祝。麵塑,民間俗稱「麵人」、「面羊」、「羊羔饃」、「花饃
」等。各地叫法不一,形態也各有特點。這些麵塑,大都出自農村、鄉鎮、城市家庭婦女之手。
尤其是農曆七月十五的「中元節」,幾乎家家都要用麵粉塑制諸如人物、動物、花卉、翎毛、瓜果等花樣繁多、技藝精湛的麵塑。
山西面塑,本身就是一種民間藝術品,它又與各地風俗人情有著千絲萬縷的聯絡。這些麵塑的形式、用途、色彩都與當地民俗活動、民俗風情緊密聯絡並發展變化著。在山西南部的新絳縣、襄汾縣蒸制面塑講究染色,麵塑製品華麗別緻。
霍州一帶,麵塑不講究修飾著彩,有著樸素雅緻的特點。忻州、定襄等地的麵塑,則以塑為主,著色為輔,色與面的本色相間。
城市風俗:忻州麵塑
忻州麵塑在長期的民俗傳承中,形成一套複雜的製作程式和嚴格的用料要求。
麵塑的主料為麵粉,須用上好精粉,在發酵時適當用破,和麵時在發麵中按比例加入生面,然後把面揉和均勻,軟硬適度,使蒸熟的面製品既不開裂,又不萎縮,光澤飽滿,形態如生。製作的工具主要靠手,輔之以小梳、小剪和小鐵錐子等。手藝精巧的家庭婦女靠搓、剪、壓、擠等工藝製出各種動物,各色花樣的面製品,造型生動逼真,透露出天然的神韻。
忻州麵塑的形式、用途,均以民俗活動內容變化而變化。
春節將近,民間就要及早動手淘麥磨面,準備過年。從臘月二十三,送灶君上青天后,便開始蒸花饃了。村子裡大街小巷,左鄰右舍的老婆、媳婦、姑娘都結夥捏花饃,做成石榴、桃、蓮花、菊花等各種形狀,有的花饃裡外都有紅棗,既美觀又好吃。
誰家結婚娶媳婦,更少不了花饃,以寓意「早(棗)生貴子」。還有一種祭神用的「山」,以面卷紅棗,拼成等腰三角形,角頂一層是如意形圖案,上面加制幾個面制的小元寶和一條「錢龍」,蒸熟後再修飾著色,特別大方漂亮。
清明節,捏製成小孩人頭,俗稱「寒食供賢」,裡面包有油、鹽、小米、麻子調和而成的素餡,用紅蓮豆作嘴,黑蓮豆作眼,飾有面鼻子、耳朵、眉毛,待蒸熟出籠,著色點染,造型生動,稚樸可愛。人們還做一種形似燕子的「寒燕兒」,插在棗樹上,逼真形象,情趣盎然。春天給人們帶來了生機和希望,尤其對於以農耕經濟方式而生存的農民來說,春天又是播種的季節,是萬物之始,人們對春天有著特殊的感情。
自然,人們也不會忘記以麵塑藝術表達內心的欣喜。麵塑的燕子,象徵著春天的到來,給人們報告著春天的資訊
2樓:匿名使用者
您好,我也是山西的,樓上說的很詳細了。我的作品;餐霸麵塑。
麵塑,有沒有喜歡的,弘揚傳統文化
3樓:順風鴨
麵塑以忻州麵塑和絳州麵塑最為出色;
一、麵塑的內涵 山西春節麵塑造型簡潔渾厚、樸實雅潔,是自然崇拜、宗教思想、心理意識、造型語言的綜合凝聚物。造型一般是外型整潔、概括,內蘊飽滿豐富,既有幾何直線形式,又有飽含秦漢遺風的適合紋樣
民間麵塑藝人 這份榮譽比什麼都讓我珍惜
4樓:安徽新東方烹飪學院
找個正規的學校去好好的系統學習下(瞭解學校環境,設施裝置,師資水平),不止燒菜(各種烹調方法不解釋),糖藝,雕刻,麵塑,果畫,盤飾冷拼之類,正規學校不僅傳授廚藝教導各種菜系的製作方法,磨鍊廚師的基本功,平常都是實踐教學,還會傳授很多飯店管理經驗哦畢業也會推薦就業還可以提供學歷,考證服務。
有誰瞭解民間麵塑藝術的傳統文化背景麼?比方說這些都叫什麼有什麼寓意啊,希望哪位前輩能出來給解答下, 100
5樓:匿名使用者
年年有魚.多子(石榴籽)多福.龍鳳呈祥
6樓:百度使用者
漂亮啊,我只知道一個年年有餘(魚)
7樓:匿名使用者
年年有魚,龍鳳呈祥!
山西民風民俗的資料
8樓:no使用者名稱
1、民間剪紙
民間剪紙:民間剪紙在山西是-種很普遍的群眾藝術,剪紙就是這樣-種紮根民眾之間,與人民生活緊密關聯,為千家萬戶增色添喜的一種民間藝術形式。代代相傳,年深久,逐漸形成一套在審美意味 上、藝術表現上較為完整、成熟的程式。
2、山西民間社火
民間社火是中國傳統大年一春節期間的民間自演自娛活動, 由來久、源自上咕時期人們對土地與火的崇湃。社,即土地神;火為火祖,是傳說中的火神。由此民間產生了祭祀社與火的風俗,並組年年歲歲流傳至今。
3、威風鑼鼓
威風鑼鼓:威風鑼鼓起源於堯舜時代,興盛於隋唐。相傳公元六-九年唐太宗李世民在霍州大戰劉武周部將尉遲恭,以威風鑼鼓演兵佈陣,- -舉大獲全勝,繼而便流傳於民間,肝喜慶典禮、集會、社火、迎神祛邪。
4、民歌
民歌:我國最早的詩歌總集《詩經》中的《唐風》和《魏風》,大都是產生在山西地區的古老民歌。
5、戲曲
西是中國戲曲的搖籃。元曲四大家之中三人都是山西人:《竇娥冤》 作者關漢卿、《倩女離魂》的作者鄭光祖、《牆頭馬 上》的作者白樸。
山西至今還儲存有賽社也要唱戲,宗祠祭祖要唱戲,天旱祈雨也要唱戲,消災兔病、晚年得子等等。還要唱「還願」戲。
6、刺繡
山西農村的這種手工作品十分普及。各地的刺繡都有它們獨特的形式:有的華麗精美,有的莊嚴清晰,的簡單精製。
刺繡作品有三種,衣服、日常用品和典禮裝飾。在傳統衣服上,刺繡通常用來裝飾領子、袖子和童鞋、圍兜和童帽。
7、麵塑
麵塑,俗稱面花、禮饃、花糕、捏麵人,是源於山西的漢族民間傳統藝術之一,以糯米麵為主料,調成不同色彩,脬和簡單工具,塑造各種栩栩如生的形象。
8、祁太秧歌
祁太秧歌是一種山西省的漢族民間戲曲藝術。因其產生於祁縣、太谷而得名。又因其在榆次、平遙、介休、交城、文水、汾陽、太原等晉中地區廣為流傳,故又稱「晉中秧歌」
山西民間婚俗:挑蓋頭
家庭家族:婚姻、形式與功能、離婚與喪偶、家庭的繼嗣、家族結構、家族稱謂、家務、家產、家教、家慶、家祭、親戚稱謂、親戚交往、認乾親
山西人的衣食住行:衣飾特點、服飾型別、飲食特點、飲食習慣、日常飲食、風味小吃、節日飲食、行旅特點、道橋旅店、行人型別、旅行用品、行旅風俗
9樓:匿名使用者
每期關注:衣食住行是一個地區主要的民俗形式,亦是形成地方生活習慣和人性特徵的重要因素。其中衣飾和行旅的變異性較大,而飲食則不同,比如,晉東南人連吃三日白麵,就想吃小米飯,而吃慣白饃的晉南人,恐怕連一頓高粱面也吃不慣。
晉中人愛吃麵食,醋總是離不開的桌上佳品。再比如民居,山西民居的特色就非常明顯。現在揀極有典型性衣食住行風俗作一介紹。
山西人的衣食往行——莜麵擦魚魚
民間藝術 >>
民間藝術 >>
民間剪紙、民間麵塑、民間炕圍畫
民間玩具、民間雕刻、民間木版畫
太原曲藝、山西戲曲、唱票
山西民間刺繡:繡荷包、繡衣、童帽、耳套、肚兜、馬甲、童鞋、繡鞋、鞋墊、圍嘴、錢袋面、腰包、窯簾、信插
山西民間年畫:福壽圖、獻壽圖、福壽中堂、麻姑獻壽、連年有餘、吉慶有餘、祖國花朵、木版年畫、戲曲年畫、門神年畫、春節門畫、春聯、窗花
山西民間社火:鬧花燈、鬧紅火、放煙火、高蹺、跑旱船、跑竹馬、小車舞、挑椅舞、獅子舞、龍舞、龍舟舞、中黃高臺、倒懸花鼓、鐵棍與背棍、漁翁戲海蚌、沈老爺坐轎、晉南血社火
黃河燈會、太原社火
懷仁旺火、平定塔火、南莊架火
威風鑼鼓、絳州鼓樂
正月十五鬧紅火**集
清徐背棍、鐵棍**集
山西民間玩具——布老虎
信仰民俗 >>
山西土產 >>
在山西及至全國,神靈信仰、各類禁忌與自然崇拜的各種形式做為一種民俗,隨著歷史的發展,有的已經消失了,有的發生了變化,有的依然被儲存了下來,它們都是民俗研究中不可忽略的部分。
居住禁忌、婚姻禁忌、生活禁忌
農神崇拜、動物崇拜、植物崇拜
神靈信仰、宗教信仰
巫 術、佔 卜、風 水
神靈信仰
黨蔘、平定砂貨、大同銅火鍋
太谷餅、平遙牛肉、清和元頭腦
龜齡集、推光漆器、沁州黃小米
汾酒竹葉青酒、醋鄉話醋
山西面食、太原麵食
山西各地土特產品:太原土產;朔州土產;大同土產;臨汾土產;運城土產;忻州土產;陽泉土產;呂梁土產;晉中土產;長治土產;晉城土產
生活民俗 >> 生活民俗 >>
生活民俗 >>
山西民間婚俗:議婚、定婚、出嫁、迎娶、婚禮、拜堂、洞房、回門、太原婚俗、彩禮與嫁妝、遠娶與遠嫁
山西民間生育民俗:得喜、添喜、報喜、坐月子、滿月、抓週、奶媽、起名、開鎖、撫養、生辰
山西民間葬俗:初終、入殮、弔祭、出殯、祭奠、靈棚、祭品、喜喪
山西春節民俗:祭灶節、除夕、春節、立春、春聯、窗花、年畫、餃子、爆竹、壓歲錢、迎喜神、破
五、人節、穀神節、石頭節、正月十五元霄節、太原年俗
山西其它傳統節日:填倉節、青龍節、寒食節、清明節、四月初
八、端午節、六月六節、七夕節、中元節、中秋節、重陽節、送寒衣節、開齋節、冬至節、臘八節
山西民間廟會:芮城合河古會、晉祠古廟會、鄉寧油糕會、廣勝寺古廟會、芮城蟠桃古會、大同城隍廟會、舊大同晾腳會、大同其它廟會
山西民間遊藝與競技:翻花、打麻將、猜謎語、九連環、七巧板、猜拳、行酒令、太原酒令、跳繩、踢毽子、打鞦韆、撓羊賽、滑冰、放風箏、其它遊藝競技
生活民俗 >>
生活民俗 >>
山西民居習俗:村落、民居概況、建房風俗、合龍口、建築材料、建房程式、民居形式、民居院落、四合院、地窨院、大同穿心院、長治民居、窯洞糧倉、居室陳設、防護設施、民居**
民居例項:柳氏民居、姬氏民居、丁村民居、砥洎城、張壁古堡、喬家大院、曹家大院、渠家大院、王家大院、何家大院、常家大院、閻錫山故居、孔祥熙故居、磧口西灣村、磧口李家山村、沁河古村落群
民間婚俗:挑蓋頭
村落:鄉村、人口構成、村落命名、村落構造、村落功能、民間社團、風化
家庭家族:婚姻、形式與功能、離婚與喪偶、家庭的繼嗣、家族結構、家族稱謂、家務、家產、家教、家慶、家祭、親戚稱謂、親戚交往、認乾親
山西人的衣食住行:衣飾特點、服飾型別、飲食特點、飲食習慣、日常飲食、風味小吃、節日飲食、行旅特點、道橋旅店、行人型別、旅行用品、行旅風俗
山西各地民俗採風 >>
山西俗語「麻胡」考;山西廟會漫說;山西面塑藝術的傳承創新與發展
風俗與風俗志;《清一統志》中山西各地風俗一覽;清末民初山西婚俗的變遷;山西民風的變化;
雁北人的土豆粉絲;晉北人吃土豆;晉北人吃糕
晉北春節生旺火
大同婚俗、大同喪俗、大同出生俗、大同起名俗、大同農事俗
忻州婚俗;忻州人的撓羊賽;忻定原摔跤活動溯源;
淳樸的打平夥風俗
五臺民情鄉俗;五臺婚喪禮儀;五臺積弊陋習;靈邱人踢毽子
晉南婚嫁民俗;晉南生育民俗;晉南民間禁忌;晉南治喪親歷記
晉南六月六走麥罷;晉南人吃辣椒
晉南血故事
洪洞三月三接姑姑
運城婚俗:抹黑與抹紅、和順:兒子娶媳婦逗公公、沁源:兒子娶媳婦逗婆婆
河東禮饃;五寨面魚
黎城襄垣人互相說笑打鬧
岢嵐民間的捏油燈
汾陽民俗;臨縣婚俗見聞
柳林人的趕牲靈與偷棗
太原酒令、太原剪紙風俗
祁縣的剪紙藝術;記載遠古文化遺存的中陽剪紙
忻州方言是哪種方言,山西忻州原平的方言有哪些?
我覺得,還是我們定襄的最好聽了哇.忻州話,罵人最難聽了.一聽就頭痛. 因為工作上的原因,我們在山西待了一年多,以一個外鄉人來看,山西的當地口音分四類 由北向南,就是當地人說的由上到下 大同口音 周邊的河曲朔州原平寧武等等這些地方感覺都一樣太原口音 太原榆次清徐這邊的口音差不多 長治口音 晉中這一帶口...
山西省忻州市公安局,忻州市公安局在哪
現在山西的領導都害怕信訪,你到靜樂縣公安局去找局領導 督察 紀檢 信訪部門或到靜樂縣信訪局,對他們說要不解決你到省裡上訪去 多去幾次 萬一不給解決,你到忻州市公安局去,一直往上走,你放心,肯定會得到解決的。忻州市公安局在哪 公交 108路 在忻州二中下車 在市委大院斜對面,長征街和七一路交叉路口往東...
忻州河曲經濟發展怎麼樣,山西忻州市河曲縣好不好?
河曲縣位於山西省西北部,東面與偏關 五寨毗鄰,南面與岢嵐 保德接壤,西 北隔黃河分別與陝西省府谷縣 內蒙古自治區準格爾旗相望,素有 雞鳴一聲聞三省 之稱。南北長56公里,東西寬35公里,總面積1323平方公里。全縣總人口約14萬人。是國家級貧困縣。河曲共轄4鎮9鄉,即 巡鎮 劉家塔鎮 樓子營鎮 文筆...