1樓：網友
孝敬父母並不一定說一定用金錢來衡量的，如果有時間的罩辯時候，經常的回家去看望父母，幫父母做些力所能及的事情。偶爾的陪他們說此悶虧說森神話，去做點兒有意義的事情。
2樓：月半彎
現在的年輕枝槐轎人經濟壓力明帶大，精神壓力也大，掙不了錢，但是想爸爸媽媽了，回家猛肆一趟多陪陪老人家，也是孝敬老人家的一種方法，沒有必要自責。
3樓：帳號已登出
我認為如果想爸爸媽媽了，並不一定說一定要為談襲巖他們花多少錢。經常的去看望他們，幫他們做一些力所能及含御的禪橋事情。陪伴他們聊聊天，這也是孝敬吶。
4樓：帳號已登出
我認為孝敬父母並不一定說一定要給父母花多培局少錢，如果有時間的話，那麼多去陪陪父母，父母也會很開配配讓心的，賣餘這也是孝敬的。
5樓：憶
孝順父母，有時候也不能單隱山單的依靠錢，如果說自己能力有限，那麼還是應該多蔽坦做一些事情去幫助他們。或者是努力的去提高自己的生活能力讓他們能夠更灶並中加的欣慰。
6樓：京飛語
想你的爸媽圓純碰了，可以回去看一橘談看；
實在回不去，我在這邊為你的爸褲並媽祈禱祝願吧。
怎樣才是孝順？孩子不給父母錢就是不孝順嗎？
7樓：小連呵
百善孝為先，孝順父母一直都是古今非常重視的道德問題。父母從孩子呱呱落地開始就一直手把手的照顧孩子，並且為孩子一生付出了很多的心血，他們不求回報，只求孩子能夠健健康康的長大，但是父母也有老的一天，等到父母沒有任何勞動能力的時候，孩子就應該照顧父母。但是現在也有很多子女長時間不陪父母身邊，這種情況下很多人都會責怪子女不孝順。
那麼怎樣才是孝順呢？孩子不給父母錢就是不孝順嗎？
現在有很多孩子都進入大城市打工了，就剩下一些孤寡老人待在自己的老家，這些老人也喪失了勞動能力，所以他們也無法通過勞動來養活自己，只能通過退休金或者一些其他方面的補貼，有時候孩子也會給父母打一些錢，讓他們能夠滿足正常的生活開支，但是這些老人所需要的不僅僅是錢，而是孩子的關愛，如果孩子長時間不回家的話，父母也會覺得非常的孤獨，在別人看來讓自己的父母一直呆在家裡，這樣的孩子也是不孝順的。雖然有的孩子每個月都能夠準時的給父母一些錢，但是這些錢不能夠代替子女陪伴在父母身邊，而父母所需要的正是子女的陪伴。
有些孩子生活拮据，入不敷出，所以無法每個月給父母一些錢，但是這些孩子經常陪在父母身邊，並且照顧父母的衣食住行，雖然孩子沒有給父母很多錢，但是父母也會非常的開心，因為孩子在身邊，他們就會覺得不孤單，也會覺得非常的暖心。所以孩子不給父母錢不代表著不孝順，如果一直陪伴在父母身邊，這可比那些經常給父母錢的孩子還要孝順。
8樓：自己滴定
肯定是要在父母老了之後好好的照顧父母，而且也需要給予父母精神上的一些照顧，以及物質上的照顧，這樣才是孝順。孩子不給父母錢也並不一定是不孝順。
9樓：不爽的爽朗菌
孝順就是孩子能夠主動的贍養父母。孩子不給父母錢，並不是不孝順。
10樓：安妮的心動錄目
生活中可以多陪伴父母，在父母需要的時候也可以有乙個特別好的照顧。如果孩子的能力不是特別好，沒有給父母錢，我覺得也不是不孝順。
只給父母錢，算不算不孝順？
11樓：迷飛雅夢山
只給父母錢來盡孝，這種方襪猜式在年輕人中比較常見，但存在一定爭議。主要有以下告畝型幾個方面：
1. 金錢僅是物質上的支援，無法替代精神上的陪伴。很多父母更需要子女的關心詢問、陪同交流，單純的金錢無法滿足這些需求。所以，僅僅給予金錢供養，難免顯得較為冷淡與疏離。
2. 金錢的多少無法衡量子女真誠的心意。儘管能解決父母生活上的困難，但沒有行動上的體現，父母可能會覺得缺乏擁有的實感。這也會令人覺得子女的心意不足。
3. 影響家庭成員間的情感交流。長期只有金錢上的來往，容易造成親情的疏離與淡化。缺乏直接的交流互動，會對家庭關係的維繫產生影響。
4. 可能被外人視為虛偽或敷衍。僅給予金錢而非真誠的關心照料，難免會被視為一種敷衍或負責任的態度。這會對子女的形象及道德品質產生影響。
但是，部分情況下子女只能通過金錢來表達對父母的關心，這也不完全等同於冷血。主要還是要看金錢背後是否含有真耐攔摯的心意。如果在經濟能力允許的情況下，還儘量抽出時間陪伴父母、表達真誠的情感，那麼這種孝心也值得理解與肯定。
所以，總體來說，年輕人只給父母金錢來盡孝，這種方式存在一定的爭議，視乎其中真誠的心意而定。但如果能在經濟條件許可下，配以更多陪伴和交流，必將使其孝心更為完善，也會受到外界的更加理解。
父母辛苦一輩子攢下的錢，為什麼到頭來卻不孝順？
12樓：睦瑪
所有的父母都希望自己的孩子好，希望孩子健健康康、順順利利的。天下父母對孩子的心都是一樣的，可是孩子對父母的心卻是難測的。乙個非常現實的問題就是：
即便是現在做父母的對孩子再好，都無法保證孩子在自己老了以後能夠孝順。我曾見過一位老人，退休以後和很多其他老人一樣不辭辛苦，又為兒女帶孩子。不過老人的身體並不好，有人就問他：
你這樣為兒女賣命，等到再老一點，自己不能幹了，只能被兒女伺候了，如果這時候發現兒女不孝順，你會怎麼辦？你會把自己的財產留給他們嗎？老人得很直接。
如果發現他們不孝順，財產不會留給輪輪他們」
這位老人說：我現臘肆信在退休了，沒有找乙個地方安靜的享福，那是因為我覺得和兒子是一家人，一家人就要互相幫助，困難的時候互相拉一把。我覺得自己身體還行，也覺得是在儘自己的乙份責任，是長輩對晚輩的關愛。
最重要的是，我覺得兒女對我都挺好的，自己生活得很幸福，心甘情願這樣做。你說的老了以後兒女不孝順，應該能早些發現。如果我發現了他們不孝順，財產不會留給他們。
因為如果還沒等到自己不能自理的階段，我就自己找養老院住去，他們不雹禪孝順，那也不要惦記我的錢了。
不要太早跟子女提分財產這件事，否則容易導致他們不孝順」
這位老人還說：如果想要兒女孝順，就不要太早提分財產這件事情。我看到過多少原本母慈子孝，友好和睦的家庭，都因為分財產這件事導致親人之間反目成仇。
兒女長大以後，他們過什麼樣的生活，全靠他們自己打拼，指望老人那點財產，也是早晚坐吃山空。所以，做父母的要心裡明白，不能縱著孩子、替孩子扛事，不然只會養出不孝的白眼狼。
當然，很多父母過不了自己心裡那一關，擔心自己老了，有一天突然走了，財產分配出現了問題，想早做打算。但是，也要記住，不要太早跟子女提分財產這件事，否則容易導致他們不孝順。可以自己偷偷的私下做決定，千萬別在自己健健康康的時候，因為財產分配問題，生活會被攪和得不得安寧。
這位老人對要不要把財產留給不孝子女這個問題，得很直接，那就是「不會」。當然，老人選擇的對錯，不是外人來評說的。但是，值得點讚的是，老人提出「不要太早跟子女提分財產這件事，否則容易導致他們不孝順」觀點，值得重視。
沒錢的孝順就是不孝順嗎？
13樓：楊光心理
孝順的本質是關心和照顧家舉滑人，並不一定是通過經濟手段來體現。沒有為家裡提供經濟支援並不意味著不孝，這完全取決於個人家庭情況和經濟能力。
在傳統的家庭觀念中，子女在長大後通常會通過經濟支援家庭來表達自己的孝心和責任感。但是隨著社會、經濟和文化的變化，現代化的家庭已經有了更加多元化的定義。子女是否需要經濟支援家庭應該根據具體情況而定，包括家庭的財務狀況、子女的經濟能力等因素。
同時，如果你想幫助家裡，但是自己的經濟能力不足，可以考慮其他方式來表達自己的孝心，例如幫忙做家務、照顧年邁的父母、陪伴他們等。這談答些也是體現孝心的方式，同樣可以讓家人感受到你的關心和照顧。
綜上所述，孝順不應該只以經濟支援為基礎，更應該體現為關懷、關心和關注家庭的方方面面。如含答慧果你的經濟能力不足，可以選擇其他方式來體現自己的孝心和責任感。
14樓：成皿
不是，錢只是有時候偶爾會作為物質基礎起到媒介旁褲與輔助的作用！孝順可以是傾聽，可以是陪洞慶伴運顫簡，也可以是一起會議曾經愛的過往！
孝順父母單純是物質的孝順就可以了嗎
二孃呀 當然不是了，物質孝順固然重要，可精神孝順也不能忽略，兩者都需要給予父母，才能讓他們晚年無憂幸福。曾經我也有過這樣的誤區，在外常年工作，認為只要給爸媽足夠的錢和物質就可以了。一年最多回家兩次，每次都會買一些高科技的保健產品，什麼按摩椅，頭療儀，牽引機等等，在我內心，很洋洋自得的認為自己可真是個...
快四十了，就不打算結婚了。餘生打工孝順父母，最後希望自己快樂地離開人世。一生隨心就好
就算是到了40歲還是要把自己活的精彩一點，假如有機會遇到自己的另一半還是要好好的珍惜，當然孝敬父母也是應該的，希望你振作起來。40歲的時候就不要再結婚了，因為在這個年齡段的孝敬，父母就好了，以後離開人世一個人也是好的。每個人的生活方式不同，你不打箅結婚說明你還沒遇到對的人，父母不能陪我們過一輩子，他...
佛教極力提倡孝順父母，但有些子女是來討債的！如果是來討回債了，那死後又要下地獄
牟金生墨溪 基本的佛法中是沒有什麼討債還債這說法的。每個人的生死都是每個人自己業行動力的推動，而後在此生或來世承受自己相應的業行果報。輪迴中是意識的遷變流轉而不是什麼冤親債主的鬼魂入胎。所謂還債說是民間鬼神信仰與佛法結合後的產物。居孝事父母，治家養妻子，不為空之行，是為最吉祥。法句經 吉祥品 智者居...