1樓：匿名使用者
1、確定是不是自己不適合穿這種鞋子，會引起味道；2、鞋子上有沒有防偽碼或標誌，通過**、**等手段查證；3、確定是假貨的話，只要在7天之內就可以退換，大商場還是比較負責任的。儘管去吧
2樓：精華推薦
作為消費者已購買商品 屬於買賣合同 消費者購買過程中購買的東西出專
現瑕疵 應該由銷售人員承
屬擔賠償 消費者可以通過消費者權益保**進行維權：
1.消費者與賣方進行協商。
2.消費者可以通過消費者協會
3.消費者可以找行政部門進行解決
4.消費者找仲裁機構申請仲裁
5.可以通過人民法院提起訴訟
3樓：來自風雨橋利落的歐亞狼
肯定假的，全是地攤貨
4樓：慕琅
我也買到一雙假的，穿了腳悶
為什麼叫無錫
5樓：無原則國際友人
"無錫"地名的由來現在有兩種說法。
第一種說法是現在比較流行的說法。
這種說法認為周、秦期間錫山產鉛錫，到了漢朝鉛錫出盡，所以命名為"無錫"。新莽時期，又有錫出產，又改縣名為"有錫"，東漢初又改為無錫。
這一說法見於唐朝陸羽《惠山寺記》："山東峰（指惠山東峰，即錫山），當週秦間大產鉛錫，至漢方殫，故創無錫縣，屬會稽。自光武至孝順之世，錫果竭，順帝更為無錫縣，屬吳郡"這一說法被歷代無錫地方誌沿相記載。
第二種說法認為"無錫"是古越語地名之一。
這一說法是當今一些地名學者、語言學者、歷史地理學者在總結前人學術成果的基礎上，經過對江浙地區大量地名的調查研究而得出的結論。
他們認為，"無錫"和江浙地區其它許多地名一樣，如夫椒、餘杭、句容、姑蘇等，都是屬於"齊頭式"地名，冠首字雖然寫法不同，但是古音相合或相近，都是古越語的發語詞，並沒有實際的意義。
另外無錫是江蘇省地級市，簡稱「錫」，古稱新吳、樑溪、金匱，被譽為「太湖明珠」。無錫位於江蘇省南部，地處長江三角洲平原。北倚長江，南濱太湖，京杭大運河從無錫穿過。
境內以平原為主，星散分佈著低山、殘丘；屬北**帶溼潤季風氣候區，四季分明，熱量充足。無錫市轄5個區及2個縣級市，全市總面積4627.47平方千米。
擴充套件資料：
無錫歷史沿革：
無錫是江南文明的發源地之一，有文字記載的歷史可追溯到商朝末年。
前11世紀末，公亶父長子泰伯為讓位於三弟季歷，偕二弟仲雍，東奔江南，定居梅里（今無錫梅村），築城立國，自號「勾吳」。今無錫有泰伯殿堂。
商末，周滅商，因泰伯無子，周武王追封仲雍的五世孫周章為吳君，建吳國。分封泰伯的後裔周章少子為安陽侯，今惠山區陽山又名安陽山。周元王三年（前473年），越國滅亡吳國，無錫屬越國。
周顯王三十五年（前334年），楚國滅越，無錫屬楚國。
秦王政二十四年（前223年），秦滅楚，置會稽郡，無錫屬之。秦始皇派王翦駐守無錫。
漢高祖五年（前202年），始置無錫縣，屬會稽郡。王莽新始建國元年（9年）改名有錫縣。東漢建武元年（25年）複名無錫縣。三國時，分無錫縣以西為屯田，置毗陵典農校尉（今常州）。
西晉太康元年（280年），復置無錫縣，屬毗陵郡（今常州）。
唐代，無錫屬江南道之江南東道。
宋代，無錫屬於兩浙路常州。南宋時兩浙路分為東西，無錫隸屬於兩浙西路常州。
元元貞元年（2023年），升無錫為州，屬江浙行中書省常州路。
明洪武元年（2023年），降州為縣，屬中書省常州府。
清雍正二年（2023年），分無錫為無錫、金匱兩縣，同城而治，均屬常州府。
宣統三年（2023年），推翻清朝統治，錫金軍政分府成立於原金匱縣署，轄原無錫、金匱兩縣；同年5月，撤銷錫金軍政分府。
**元年（2023年），錫、金兩縣合併複稱無錫縣，屬蘇常道。
**十六年（2023年），廢蘇常道，無錫縣直屬江蘇省。**二十三至二十六年（1934—2023年），為無錫行政督察區專員公署駐地。抗日戰爭期間，無錫四鄉先後建立中共領導的錫北、錫東、太湖、武南、澄西等抗日民主政權。
**三十八年（2023年）4月23日，無錫解放，分無錫為無錫市、無錫縣，市、縣同城，無錫市屬蘇南人民行政公署。
2023年，建江蘇省，無錫市為省轄市；無錫縣屬先後多次變化，曾經屬常州專區、無錫市、蘇州專區管轄。
2023年8月25日，蘇州專區的無錫縣劃歸無錫市領導。
2023年，無錫縣劃歸蘇州專區。
2023年3月，實行市管縣體制，原屬蘇州地區的無錫縣、江陰縣與原屬鎮江地區的宜興縣劃為無錫市管轄。
2023年起，先後撤銷江陰、宜興縣，改設江陰市（2023年4月）、宜興市（2023年3月）。
2023年，曾在馬山鎮包括馬圩地區設立馬山區。
2023年6月，撤銷無錫縣，以其原轄區域設立錫山市。
2023年3月，無錫市市區和無錫縣行政區劃進行部分調整，組建無錫新區。
2023年12月，撤銷錫山市，設立錫山區和惠山區；撤銷馬山區，將馬山區的行政區域和錫山市的部分鎮（9個）併入無錫市郊區，並將郊區更名為濱湖區。
2023年10月，撤銷崇安區、南長區、北塘區，合併設立樑溪區；設立無錫市新吳區，將無錫市錫山區的鴻山街道和濱湖區的江溪、旺莊、碩放、梅村、新安街道劃歸新吳區管轄。
6樓：匿名使用者
說法1：周、秦間錫山產錫，至漢朝錫盡，故名「
無錫」。新莽時錫復出，改縣名為「有錫」，東漢初復為無錫。
說法2：「無錫」是古越語地名之一。「無」是發語詞，無實義，「錫」的原義因古越語佚亡已久，無從考證。
擴充套件資料
無錫其他地名的起源
蓮蓉橋：蓮蓉橋位於北大街與北塘大街之間的京杭老運河上。唐貞觀三年建，歷代多次重建，因附近河道如蓮花，故名蓮蓉橋。
書院弄：清朝乾隆時弄內原有嚴氏書院（又稱嚴氏試館），又為衙門書辦聚居之所，故名。西林：原在膠山南麓，安鎮之西北。明嘉靖年間富豪安國始建西林苑而得名。
北柵口：舊時城北至江陰出口處，清朝咸豐時在城北至江陰出口處，曾設徵收釐稅用的木柵欄巷門，故而得名。
蓉湖莊：在吳橋東南堍，這裡原為芙蓉湖一角。晉時張闔始填湖造田，明嘉靖年間顧氏新建莊園，名蓉湖莊。
周山浜：在無錫火車站之北，因清末這裡有三條能停靠小船的河浜，故名「舟三浜」，後諧稱「周山浜」。
惠山：古稱歷山、古華山、西神山。因晉代開山禪師慧照而名慧山，慧通惠，故名惠山。全山九峰，宛若游龍，故又稱九龍山。
7樓：匿名使用者
在無錫有座錫山，傳說在春秋戰國時期，那時候的兵器全部是青銅器，青銅器就是銅錫合金，各國諸侯割據，擴充兵力，必定擴充兵器，所以為了錫礦，各國征戰不斷，到後來錫山上的錫礦漸漸的採伐光了，戰爭也漸漸的平息，有句話，叫做：有錫兵，天下爭，無錫寧，天下清。無錫地名典故大約是如此！！！！！
所以無錫是和平的象徵！
8樓：新石家莊
「無錫」這一地名的由來，現存在兩種說法。一種說法即現在流行的說法，認為周、秦間錫山產錫，至漢朝錫盡，故名「無錫」。新莽時錫復出，改縣名為「有錫」，東漢初為無錫。
這一說法見於唐朝陸羽《惠山寺記》，謂：「山東峰（按：指惠山東峰，即錫山），當週秦間大產鉛錫，至漢方殫，故創無錫縣，屬會稽。
自光武至孝順之世，錫果竭，順帝更為無錫縣，屬吳郡。」這一說法，歷代無錫地方誌都相沿記載。但清光緒《無錫縣金匱縣誌》認為：
「王莽時大改郡縣之名往往與舊名相反」，所謂「錫出而更名，孝順時錫竭而復舊，殆不足據。」 另一種說法認為「無錫」是古越語地名之一。「無」是發語詞，無實義，「錫」的原義因古越語佚亡已久，無從考證。
這一說法是當今一些地名學者、語言學者、歷史地理學者在總結前人學術成果的基礎上，經過對江浙地區大量地名的調查研究而得出的結論。他們認為，「無錫」和江浙地區其它許多地名，如夫椒、餘杭、句容、姑蘇等一樣，都是屬於齊頭式地名，冠首字雖然寫法不同，但古音相合或相近，都是古越語的發語詞，無實義。這些地名隨著古代吳越地區的氏族遷徙、流散和與華夏族的融合，原義漸至湮沒，但一部分卻因用漢字記錄同樣的音而儲存下來，後人不知道所由來，往往望文生義，妄加解釋。
又有學者認為，「無錫」是因為生活在無錫的一個古越人部落以一種「治鳥」為圖騰而得名，其本義應上"神"
9樓：匿名使用者
以前我們這塊地方不叫無錫，叫有錫（因為盛產錫礦），但是經過連年的採礦挖掘，本來盛產錫的地方，永遠採集不到錫礦了，所以後來才改名無錫的。
10樓：天街小雨
"無錫"地名的由來現存在兩種說法。
第一種說法也就是現在流行的說法。這種說法認為周、秦期間錫山產鉛錫，到了漢朝鉛錫出盡，所以命名為"無錫"。新莽時期，又有錫出產，又改縣名為"有錫"，東漢初又改為無錫。
這一說法見於唐朝陸羽《惠山寺記》："山東峰（指惠山東峰，即錫山），當週秦間大產鉛錫，至漢方殫，故創無錫縣，屬會稽。自光武至孝順之世，錫果竭，順帝更為無錫縣，屬吳郡"這一說法被歷代無錫地方誌沿相記載。
但清光緒《無錫縣金匱縣誌》認為："王莽時大改郡縣之名往往與舊名相反"，所以"錫出而更名，孝順時錫竭而復舊，殆不足據。"
另一種說法認為"無錫"是古越語地名之一。"無"是發語詞，沒有實義，"錫"的原義因古越語佚亡太久，已經無從考證了。這一說法是當今一些地名學者、語言學者、歷史地理學者在總結前人學術成果的基礎上，經過對江浙地區大量地名的調查研究而得出的結論。
他們認為，"無錫"和江浙地區其它許多地名一樣，如夫椒、餘杭、句容、姑蘇等，都是屬於"齊頭式"地名，冠首字雖然寫法不同，但是古音相合或相近，都是古越語的發語詞，並沒有實際的意義。這些地名隨著古代吳越地區的氏族遷徙、流散以及與華夏族的融合，原來的意義漸漸湮沒，但其中一部分因為使用了漢字記錄發音而儲存下來，後來的人不知道由來，往往望文生義，從而妄加解釋。
還有學者認為，"無錫"是因為古時生活在無錫地區的一個古越人部落以一種"治鳥"為圖騰而得名，其本來的意義應該是"神鳥"。
11樓：皮蛋粯子粥
是因為「無錫錫山山無錫」。出自唐朝陸羽寫了篇《遊惠山寺記》，講了無錫的地名來歷，說：「山東峰（按：指惠山東峰，即錫山），當週秦間大產鉛錫，至漢興，錫方殫，故創無錫縣，屬會稽。」
陸羽（733—804），字鴻漸，中國唐代著名的茶文化家和鑑賞家。精於茶道，以著世界第一部茶葉專著——《茶經》而聞名於世。《全唐文》中撰載有《陸羽自傳》。
陸羽是我國古代的一位自然科學家。陸羽因訪友來到無錫，住在惠山寺，著有《遊惠山寺記》（見《全唐文·卷433》）。他又品定惠山泉為「天下第二泉」，惠山泉因此得以名揚天下。
無錫人對他十分敬重，特為他建立專祠。