1樓:匿名使用者
氣質不能單一的某方面的東西,而是綜合各方面,包括一個人的說話語氣,說話的神情,還包括衣著,走路姿勢,等等,最能表現出一個人是什麼型別是在遇到問題遇到麻煩時的處世態度。
衣著只是氣質的很小一部分,有些人穿上龍袍也不像太子,就是這個道理。
別去追求衣著如何,而是看別人,你覺得有些人的氣質很好,仔細觀察,看看他們氣質好在什麼地方,然後看看是不是自己也可以擁有那些氣質,慢慢的,你很自然可以形成自己獨特氣質了。
希望對你有所幫助
2樓:我的顏色是陽光
穿著大方,不要穿的花裡胡哨的…不要戴一些不值錢的首飾。
3樓:匿名使用者
衣著不重要重要的是自身的修養!
怎麼看一個人的氣質
4樓:樹俊雅疏景
氣質是指人相對穩定的個性特徵、風格以及氣度。性格開朗、瀟灑大方的人,往往表現出一種聰慧的氣質;性格開朗、溫文爾雅,多顯露出高潔的氣質;性格爽直、風格豪放的人,氣質多表現為粗獷;性格溫和、風度秀麗端莊,氣質則表現為恬靜……無論聰慧、高潔,還是粗獷、恬靜,都能產生一定的美感。相反,刁鑽奸滑、孤傲冷僻,或卑劣萎靡的氣質,除了使人厭惡以外,絕無美感可言。
在現實生活中,有相當數量的人只注意穿著打扮,並不怎麼注意自己的氣質是否給人以美感。誠然,美麗的容貌,時髦的服飾,精心的打扮,都能給人以美感。但是這種外表的美總是膚淺而短暫的,如同天上的流雲,轉瞬即逝。
如果你是有心人,則會發現,氣質給人的美感是不受年紀、服飾和打扮侷限的。
一個人的真正魅力主要在於特有的氣質,這種氣質對同性和異性都有吸引力。這是一種內在的人格魅力。
氣質美首先表現在豐富的內心世界。理想則是內心豐富的一個重要方面,因為理想是人生的動力和目標,沒有理想的追求,內心空虛貧乏,是談不上氣質美的。品德是氣質美的另一重要方面。
為人誠懇,心地善良是不可缺少的。文化水平低下也在一定的程度上影響著人的氣質。此外,還要胸襟開闊,內心安然。
氣質美看似無形,實為有形。它是通過一個人對待生活的態度、個性特徵、言行舉止等表現出來的。氣質外化在一個人的舉手投足之間。
走路的步態,待人接物的風度,皆屬氣質。朋友初交,互相打量,立即產生好的印象。這種好感除了來自言談之外,就是來自作風舉止了。
熱情而不輕浮,大方而不傲慢,就表露出一種高雅的氣質。狂熱浮躁或自命不凡,就是氣質低劣的表現。
氣質美還表現在性格上。這就涉及到平素的修養。要忌怒忌狂,能忍辱謙讓,關懷體貼別人。
忍讓並非沉默,更不是逆來順受,毫無主見。相反,開朗的性格往往透露出大氣凜然的風度,更易表現出內心的情感。而富有感情的人,在氣質上當然更添風采。
高雅的興趣是氣質美的又一種表現。例如,愛好文學並有一定的表達能力,欣賞**且有較好的樂感,喜歡美術而有基本的色調感,等等。
許多人並不是靚女俊男,但在他們的身上卻洋溢著奪人的氣質美:認真,執著,聰慧,敏銳。這是真正的氣質美,是和諧統一的內在美。
追求美而不誤解美、褻瀆美,這就要求我們每一個熱愛美、追求美的人都要從生活中領悟美的真諦,把美的外貌和美的氣質、美的德行與美的語言結合起來,展現出人格、氣質、外表的一個完整的美好形象來。
5樓:匿名使用者
一個人的氣質是指一個人內在涵養或修養的外在體現。氣質是內在的不自覺的外露,而不僅是表面功夫。如果胸無點墨,那任憑用在華麗的衣服裝飾,此人也是毫無氣質可言的,反而給別人膚淺的感覺。
所以,如果想要提升自己的氣質,做到氣質出眾,除了穿著得體,說話有分寸之外,就要不斷提高自己的知識,品德修養,不斷充實自己。
1.一個人的氣質是內部修養,外在的行為談吐~~~~待人接物的方式態度等的總和。優雅大方、自然的氣質會給人一種舒適,親切,隨和的感覺~~
2.氣質不是學來的,而是培養出來。做為女人不能說太多,但要什麼都懂。平時要多學東西,多看書(不是看8掛雜誌)。沒事的話去學學跳舞,或者鍛鍊身體。還要多學學交際。
3. 品味決定氣質
4. 所謂近朱者赤,近墨者黑;很有道理的,你可以接近一些氣質好的人,你就會不知不覺得改變一些~~
5. 多看書,多思考,氣質不是一個月兩個月可以改變的.是需要一年兩年甚至更長的時間.
很多人讀完大學,很久沒見的人都說她變了一個樣,其實就是校園生活薰陶出來的. 多讀書總有好處. 還有一點,想成為什麼人,就和什麼人做朋友,親君子,遠小人.
時間長了,氣質就自然而然地流露出來了.
6. 讀書是最基本的。
書讀得少的話其他練的再多,,也還是沒有內涵啊~ 再說,讀多點書眼睛會更明亮哦~眼睛裡面畢竟是化不了妝的~ 有些女孩子雖然漂亮,但看眼睛的話卻空洞無物~滿悲哀的~
7.練芭蕾舞瑜伽什麼的,赫本的氣質就是練芭蕾舞練出來的
8.要一個好的生活環境,好的心態。才能培養出好的氣質。
9.氣質..遈內在散發絀箂的一種魅力 化妝雖能改變容貌,但遈氣質這東西就遈要靠內在修養 如果要將氣質用外在的東西表現出來,那就是做作.
10.從小不一樣的環境會造舊不一樣的人,一個人的閱歷 學識 對自己的瞭解程度都會對氣質有一定的影響
11. 氣質也是分很多種類的,比如張揚,靈性清秀,嫵媚,還有一種就是更難達到的高貴,氣質從外表基本表現就在穿衣打扮,言行舉止,一舉一動都是讓不出格的,好難掌握呢!有些氣質真是天生的,如果沒有天生的就只以能是後天培養,首先了解自己是哪種型別,然後有自己的主張,為自己創造後天的完美氣質
12.氣質確實有天生影響的,有後天教育培養的,不過在短期內無法改變天生因素和教育背景下,你可以試著培養自信!有自信的人才會美麗,但不能失去謙虛!
這裡介紹一個女孩走路的小竅門,挺胸收腹等自是不必說,其次開始練時可以在兩腋下夾兩本不厚的書,保證走路時上臂不要擺動,注意肩膀不要晃來晃去的(那樣很**),練多了就可以把腋下的書撤掉,而放在頭頂,兩臂則放在人體中縫的後側(據本人理解,這樣會使肩的線條更加美麗)走路時不要刻意走一字,兩腳邁
13.誰說氣質是天生的不可以後天培養 張曼玉10年前和10年後好比伐 除了以上jm說的 還要心裡經常提醒自己:我是最美的 最有氣質的.最主要的就是要有自信.
14.女子的氣質美,是女子美的全部表現。氣質美,會使男士們忽視其貌而永存其美。
氣質美的女孩,即使醜點,人們根本不會說她醜。無知的美在外表,其實很難在男士們的心底烙上美印。前者高雅,後者俗氣。
用培養氣質來使自己變美的女子,比用服裝和打扮來美化自己的女子,要具備更高一層的精神境界。前者使人活得充實,後者把人變的空慮。而最完美的恰恰是兩者的結合。
氣質美,至少蘊藏著真誠和善良。一個虛偽和惡狠的女人,很難想像她有什麼和祥與美好。 幾乎所有的女性都渴望自己在性格和外表方面,對別人具有更大的吸引力。
那麼,怎樣才能修煉出良好的氣質呢?懂得如何去發揮自己的優點及克服自己的缺點,便可使你魅力大增。
要接受自己的面貌。
每一個人在性格或外貌方面,都有其獨特的氣質和優點。懂得如何加以發揮,便可增加吸引力。
對別人信任和關心。
熱誠與關懷,是最具吸引力的氣質之一。對別人關心體諒,將會獲得相同的回報。別人將會為此種氣質而折服。
儀態端莊,充滿自信。
一個步姿灑脫、意氣風發、充滿自信的女性,最能吸引別人。
保持幽默感。
一個懂得在適當的場合和適當的時間展露笑容或開懷大笑的人,定能受到別人的歡迎。
不要懼怕顯露真實情緒。
不論什麼樣的喜怒哀樂、柔情蜜意,都不應加以隱藏。一個經常壓抑、掩藏情緒的女子,會被視為冷漠無情,沒有人會喜歡和一座冰山交往。
有困難時,應該向朋友求助。
朋友會因你向他們求助而感到他們的重要性。他們不但不會輕視你,反而會引為知己,對你更為喜愛。
不要斤斤計較。
女性在交往中,要心胸開朗,豁然大度,千萬別小心眼、小家子氣。不要為一點點小事就大動肝火,斤斤計較,甚至在許多場合弄得大家都非常難堪而下不了臺,這樣會令人討厭的。
不要自視清高。
女性不要自視清高,在社交中,不能因為別人與自己脾氣不同,身份有異,就顯示出不耐煩或瞧不起別人的樣子,當然也不要因自己的職務、地位不如人家,或長相一般,服飾不佳而過分謙卑,要落落大方,不卑不亢。
不要賣弄聰明。
每個人都有自己的自尊心,都有引為驕傲的地方。賣弄乃缺少教養的表現。當然,女性一般考慮問題都比男性周到而細緻,在那種馬大哈的男人面前,適當顯示你的周到與細緻,他是會非常看重你的,千萬不要以為這是耍小聰明,這是想得到位的表現,也是女性心思細膩的表現。
不要忽視儀表。
作為女性,在社交場合,必須注意儀表的端莊整潔。在社交活動時,適當地修飾與打扮是應該的。切忌疲疲沓沓,不修邊幅。
如何看出一個人很有氣質
6樓:匿名使用者
氣質是由心生的,我們經常說一個人
有氣質通常就是說這個人有很多值得欣賞的地方,我覺得氣質應該從一下方面培養:
1 衣著的技巧。衣服不用太花俏,簡單,但要高雅時尚,不能太隨便,質料不好的衣服不能穿。
2 談吐有氣質。不要說粗話,說話幽默,但是不誇張造作,舉止可以可愛,但不要偽裝,從內心真正發出來的可愛才是真正的可愛。
3 多讀好書。培養自己的氣質,在書裡面可以學到很多提升個人修養和氣質的途徑,而且可以增長知識面。 我男朋友一直說我很有氣質,其實我不怎麼覺得,但是以上是我個人的見解,而我也確實符合這些條件。
也許氣質不能言說,只能去感受。漂亮的人不一定有氣質,但有氣質的人一定漂亮!
7樓:樂觀的
多讀好書,只有一番氣質
說某個人長的有氣質 請問氣質是什麼意思 怎麼看出
8樓:匿名使用者
氣質是人的個性心理特徵之一,它是指在人的認識、情感、言語、行動中,心理活動發生時力量的強弱、變化的快慢和均衡程度等穩定的人格特徵。主要表現在情緒體驗的快慢、強弱、表現的隱顯以及動作的靈敏或遲鈍方面,因而它為人的全部心理活動表現染上了一層濃厚的色彩。它與日常生活中人們所說的「脾氣」、「性格」、「性情」等含義相近。
氣質是由人的生理素質或身體特點反應出的人格特徵,是人格形成的原始材料之一。在新生兒期即有表現:如有的嬰兒安靜,有的好哭,必然影響其父母或哺育者與嬰兒的互動關係,從而影響人格的形成。
表現在心理活動的動力特徵上,如心理過程的速度、強度、穩定性、指向性和靈活性等。具體表現為情緒體驗的強弱、意志力的大小、注意集中時間的長短、知覺或思維的快慢等。使個體的全部心理活動呈現獨特的色彩。
氣質與人格的區別在於,人格的形成除以氣質、體質等先天稟賦為基礎外,社會環境的影響起決定作用;而氣質是人格中的先天傾向。現代心理學對氣質的研究影響較大的有:a.h.巴斯和普洛明提出氣質的eas模型,確定三種氣質傾向:
情緒性,指個體情緒反應的強度;活動性,指個體能量釋放的一般水平;交際性,指個體的人際交往特點。a.托馬斯和切斯提出兒童氣質的九個維度,即活動水平、節律性、主動或退縮、適應性、反應閾限、反應強度、情緒質量、分心程度、注意廣度和永續性,並據此劃分三種氣質型別:易教養型、困難型和緩慢發動型。
古希臘醫生希波克拉底提出「四體液學說」,認為氣質取決於人體內的四種液體,即血液、粘液、黃膽汁、黑膽汁的混合比例,並以何種體液佔優勢而把人的氣質分為多血質、粘液質、膽汁質、抑鬱質。這種體液說已不被採納,但四種氣質型別的名稱仍得以沿用。 巴甫洛夫認為有四種典型的高階神經活動型別,即活潑的、安靜的、不可抑制的、弱的,分別與希波克拉底的四種氣質型別相對應,四種氣質型別即四種典型的高階神經活動型別的行為表現。
除這四種典型的型別外,還有許多中間型別。巴甫洛夫學派的觀點得到後繼者的進一步發展,如捷普洛夫和涅貝利岑等主張研究神經系統的各種特性及其判定指標;梅爾林主張**神經系統特性與氣質的關係,強調神經系統的幾種特性的組織是氣質產生的基礎。還有人將氣質歸因於體質、內分泌腺或血型的差異,但氣質的生理基礎仍無法確定。
氣質在人的生理素質的基礎上,通過生活實踐,在後天條件影響下形成的,並受到人的世界觀和性格等的控制。它的特點一般是通過人們處理問題、人與人之間的相互交往顯示出來的,並表現出個人典型的、穩定的心理特點。 氣質是一個古老的心理學問題。
早在公元前5世紀,古希臘著名醫生希波克拉特就提出了4種體液的氣質學說。他認為人體內有四種體液:血液(來自拉丁語—sanguis)、粘液(來自希臘語—phlegma)、黃膽汁(來自希臘語—chole)和黑膽汁(來自希臘語—melanoschole)。
四種體液諧調,人就健康,四種體液失調,人就會生病。希波克拉特曾根據哪一種體液在人體內佔優勢把氣質分為四種基本型別:多血質、膽汁質、粘液質和抑鬱質。
多血質的人體液混合比例中血液佔優勢,膽汁質的人體內黃膽汁佔優勢,粘液質的人體內粘液佔優勢,抑鬱質的人體內黑膽汁佔優勢。幾世紀以後,羅馬醫生哈林(galen)用拉丁語「emperametnum」一詞來表示這個概念。這就是「氣質」(temperament)概念的**。
我國古代的思想家孔子從類似氣質的角度把人分為「中行」、「狂」、「狷」三類。他認為「狂者進取,狷者有所不為」。意思是說,「狂者」一類的人,對客觀事物的態度是積極的,進取的,他們「志大言大」,言行比較強烈表現於外;屬於「狷者」一類的人比較拘謹,因而就「有所謹畏不為」;「中行」一類的人則介乎兩者之間,是所謂「依中庸而行」的人。
我國春秋戰國時期的古代醫學中,曾根據陰陽五行學說,把人的某些心理上的個別差異與生理解剖特點聯絡起來。按陰陽的強弱,分為太陰、少陰、太陽、少陽、陰陽和平五種型別,每種型別各具有不同的體質形態和氣質。又根據五行法則把人分為「金形」、「木形」、「水形」、「火形」和「土形」,也各有不同的膚色、體形和氣質特點。
這兩種分法是互相聯絡的。作為分類基礎的陰陽與近代生理學研究的興奮和抑制有某些類似之處。
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