1樓：金家陋室
趙玉英，宜興上袁村人，生於清代嘉慶年間。曾在紫砂名家楊彭年的作坊制壺，後協助楊彭年、楊鳳年兄妹製作曼生壺。按年齡趙玉英該是楊鳳年的師兄弟，按手藝又師從於楊彭年、楊風年兄妹。
趙玉英借鑑了楊鳳年的制壺風格，也是較為擅長高浮雕作品的藝人之一。清末民初，曾有紫砂壺藝人趙鬆亭重建龍窯，並聘請邵步雲、儲銘、郭其林、潘石根等名家制作仿古壺，清道光紫砂藝人趙玉英制壺也在仿製之列，由於清末、**有過仿製的趙玉英紫砂壺，故現在多數人誤以為趙玉英是**紫砂藝人。
圖為楊鳳年、趙玉英合制款-琺琅釉三足鼎紫砂葫蘆壺
其他同名藝人趙玉英，現代助理工藝美術師。
2樓：絮絮叨叨一個人
趙玉英 趙玉英，女，豫劇旦角。祖籍山東人。 趙玉英2023年18歲考入河南省豫劇三團，2023年轉入河南省豫劇二團。
主工閨門旦。扮演過《沙家浜》阿慶嫂、《龍江頌》江水英、《杜鵑山》柯湘、《朝陽溝》銀環等舞臺形象。2023年開始跟閻立品學戲，主演過《秦雪梅》、《蝴蝶杯》、《盤夫索夫》等閻派名劇。
2023年3月21日被閻立品收為關門**。 為河南省豫劇二團演員，國家一級演員。 出生：
2023年，農曆丙戌年
我只找到了這個
3樓：紫畫軒
你是什麼時候買的？現在查無此人。
是早期買的廠壺吧
樓下的朋友搞錯了沒有，「底部有趙玉英的印款，壺把下面有一個篆體的「趙」，壺蓋內側有篆體的「趙」和「玉英」兩款印章」這是壺作者的印款。
定做的，想把某人的名字留在壺上，主要是在壺身或什麼地方，並且是用刻的方式！絕對不是印款！
4樓：匿名使用者
經查 有此人 但詳細情況待查
宜興市方勤平紫砂藝術****怎麼樣？
5樓：愛企查
宜興市方勤平紫砂藝術****是2018-05-17在江蘇省無錫市宜興市註冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股)，註冊地址位於宜興市丁蜀鎮湖光路128號。
宜興市方勤平紫砂藝術****的統一社會信用**/註冊號是91320282ma1wjtj795，企業法人顧然，目前企業處於開業狀態。
宜興市方勤平紫砂藝術****的經營範圍是：組織文化藝術交流活動；陶瓷製品的製造、銷售；紫砂製品、陶瓷原料、工藝美術品、竹木製品、玻璃製品、家居用品、包裝材料、辦公用品、茶具、紡織品、日用百貨、書法繪畫作品的銷售。（依法須經批准的專案，經相關部門批准後方可開展經營活動）。
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宜興市墨緣齋紫砂藝術****怎麼樣？
6樓：愛企查
宜興市墨緣齋紫砂藝術****是2018-07-17在江蘇省無錫市宜興市註冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股)，註冊地址位於宜興市丁蜀鎮中國陶都陶瓷城h8-105室。
宜興市墨緣齋紫砂藝術****的統一社會信用**/註冊號是91320282ma1wwt7r7g，企業法人許懿，目前企業處於開業狀態。
宜興市墨緣齋紫砂藝術****，本省範圍內，當前企業的註冊資本屬於一般。
宜興市南藝紫砂藝術****怎麼樣？
7樓：愛企查
宜興市南藝紫砂藝術****是2016-02-17在江蘇省無錫市宜興市註冊成立的有限責任公司(自然人獨資)，註冊地址位於宜興市丁蜀鎮民主路改造b3區108店面。
宜興市南藝紫砂藝術****的統一社會信用**/註冊號是91320282ma1mfat37b，企業法人任偉宇，目前企業處於開業狀態。
宜興市南藝紫砂藝術****的經營範圍是：組織文化藝術交流活動；紫砂製品、陶瓷製品、工藝美術品、茶具、雕塑製品、文化用品、辦公用品的銷售；展覽、展示服務；會務服務、慶典禮儀服務。（依法須經批准的專案，經相關部門批准後方可開展經營活動）。
本省範圍內，當前企業的註冊資本屬於一般。
潘國鋒紫砂藝術 10
8樓：戀圈圈兒
水中，急出除之，元氣復已。
其二，砂壺砂質傳熱緩慢，保溫性強，提握撫摸不感炙手，且有健身作用。
其三：紫砂壺胎具雙重氣孔結構，冷熱急變性好，寒天注入沸水，不會脹裂，溫水燉燒、烹蒸無需擔心開裂。
其四：紫砂壺使用經久，滌拭日加，自發闇然之光，入手可鑑，真是久且色澤光明。
其五：紫砂壺易吸茶汁，內壁不刷而無異味，壺經用久，增積茶鏽，定量注入沸水也有茶香，茶鏽經生物化驗內含灰黃黴素成份，有消炎清毒之作用。
其六：紫砂壺形制又有高矮之分，按茶沏泡之理，高壺宜泡紅茶，紅茶在焙制中是經發酵，不避深悶，高壺沏泡更香濃。矮壺宜泡綠茶，綠茶在焙制中未經發酵，不宜深悶，故扁壺泡綠茶則保持澄碧新鮮的色、香、味。
其七：用壺、養壺、壺面不可塗油，用壺不可用口直接對壺嘴去吮，這樣保持自然光，保護茶壺泡茶不失原味。
編輯本段紫砂壺的品位美
紫砂壺有商品壺、工藝壺之分，商品壺有細貨、粗貨之分，工藝壺有工藝品壺、特藝品壺、藝術品之分，工藝品壺應按藝人的成就，作品比值比價的藝術價值來言。在歷史的文獻中記述名藝人的工藝傑作，讚譽為"貴重如珩璜"（佩玉）、"珍重比流黃"（黃繭織的絹）、"賦於雕漆"、"價凝（王傍加寥的下半部）琳"（美玉），周樹"臺陽百詠"曰"供春小壺一具用之數十年則值金一笏"。明朝熊飛曰"景陵銅鼎半百清，荊溪瓦注十千餘"，說的是景陵銅鼎五十錢可以買到，荊溪的砂壺可價值一萬多。
"茗壺圖錄"記述"明制一壺，值抵中人一家產"。這可見歷史已對砂壺估了價。文人的參與，提高了紫砂藝術的身價，歷來紫砂壺對社會有影響，吸引了不少文人，已步入高層次文化人收藏、欣賞的殿堂，它不僅保值、增值並體現了社會發展各個歷史時期的藝術價值和社會地位，同時也包含了紫砂壺藝的文化、文物的價值，名人佳作不僅"價埒金玉，而且為四方好事者收藏殆盡。
"紫砂壺的雕刻裝飾藝術集詩詞、書畫、文學、篆刻、金石藝術於壺體，今又創造了題詞、題跋，更進一步的把紫砂藝壺推向高層次文化層，銘、鐫的內容有與茶文化、陶文化相切的詞句，有哲學、倫理、道德、知識性的等等詞句，提高了裝飾層次，深蘊文化內涵，工藝品特藝品不如了藝術品的品位，成為賞品、藏品。砂壺之賞品、藏品，有的具有歷史價值，有的具有藝術價值，有的還具有示範後世的作品價值和科學價值，收藏，是一種美學，而不是"玩物喪志"，目的是在美的享受中陶冶情操，積累知識，增添生活意趣，啟迪愛國情懷。每個砂壺研製者和收藏者，都必須有一個端正的人生觀、創造意識和收藏意識觀。
為此，意識、實力、弘揚是要求收藏者認真對待的三個方面。有志者事竟成，紫砂壺藝從現在起會有一個更廣闊、更美好的珍藏天地，得以健康發展的美好前景，這是必然的。
紫砂藝術中的竹文化，你瞭解多少
9樓：匿名使用者
宜興紫砂壺是中國茶文化與陶文化相結合的產物，經過千年的文化藝術積澱，已成為中國乃至世界陶苑中的瑰寶。由於各種文化元素、美學觀念和民間工藝的交融，給紫砂造型藝術增添了廣闊的空間和無窮的韻致，其中包括了竹文化的豐沛底蘊。
宜興有著「竹的海洋」之讚譽。紫砂陶藝家喜愛家鄉的竹子，經常去「竹海」尋覓創作的靈感，用竹子去豐富壺藝的表現形式和主題精神。「未出土已有節，高數丈也虛心。
」這是竹的品格，竹的精神。它坦誠無私，樸質無華，不苛求環境，不炫耀自己，卻又四季常青，婀娜多姿，所以成為紫砂壺創作設計最常見的題材。
「鬆、竹、梅」為「歲寒三友」，「梅、蘭、竹、菊」稱為「四君子」，「竹」都列在其內，可見竹子的影響力很大。在紫砂藝術界，從古至今湧現了諸如範恩章的「竹鼓壺」、範大生的「四方竹鼎」、馮桂林的「五竹壺」。。當代紫砂大家吳雲根的「方竹提樑壺」、李昌鴻的「竹簡茶具」、汪寅仙的「斑竹提樑壺」、顧紹培的「高風亮節壺」等等經典佳作。
我們可以從不同的紫砂壺造型藝術來解讀竹子的品質、稟賦和內涵，可以感悟竹子所獨有的「日出有清蔭，月照有清影，風吹有清聲，雨來有清韻」的「聲、影、意、形」這「四趣 」。此時，竹子的形象已經提升了紫砂壺的文化含義和藝術品位。
例如清嘉慶年間邵大亨的「龍頭一捆竹」紫砂壺，極富中國傳統文化的意味。壺身為64根細竹段圍成，呈圓柱形，壺腰處有一根圓竹緊緊束縛，底有4足，每足有8根細竹自上而下延伸。壺蓋上塑八卦圖形，壺鈕是太極，分為二儀，陰中有陽，陽中含陰。
鈕和蓋之間有四紋，代表四象，而壺身的64要根竹段比喻64卦。壺嘴和壺把雕成龍頭。此壺運用竹子來演繹《易經》中太極、八卦的內容，流溢著作者不凡的藝術功底，作品多為後人所仿製。
竹子作為紫砂壺造型中的不朽題材，時至今日依然長盛不衰。一些中青年紫砂藝術家以文人般的巧思妙趣，製作出許多壺藝新品，如吳鳴的「謙謙君子系列」、範建軍的「東籬採菊茶具」等。作者用特殊的構思設計，新穎的表現手法，呼喚翠竹的清麗風姿，展示它們迎風啜露，撫雪經霜，繁衍生息的自然大美。
竹子既是紫砂壺的創作素材，又是紫砂壺成型工具的製作材料。紫砂壺在成型過程中使用的各類工具多達上百種，其中用竹子做的工具就有矩車、矩底、勒只、篦只、竹刀、線梗、泥扦尺、竹拍子等。它們都是紫砂壺手工成型體系中必不可少的組成部分。
以竹刀為例，明代時大彬就用竹刀鐫刻壺銘和名字。明周高起著的《陽羨茗壺系》中記載：「時大彬初倩能書者落墨，用竹刀畫之，或以印記……」，而已故紫砂泰斗、一代宗師顧景舟生前最講究包括竹子做的紫砂壺製作工具，在業界堪稱楷模。
感恩於自然，敬重於茶人，謂壺之道。以竹子文化元素的紫砂壺，通過對秀竹的低吟淺唱，表達了作者對自然物象的讚美和謳歌，是唯美的，抒情的，凸顯了家鄉陶、竹相融的厚重文化底蘊。
請問， 中國陶瓷紫砂藝術官方網上的紫砂藝人的人職稱是不是假的？
10樓：裝甲師
我覺得越是名人的胃口已經大大偏離了使用價值，它的**普通人難以接受。
11樓：匿名使用者
請問中國陶瓷紫砂藝術官網在網網上的紫砂藝人的職稱是不是假的？這個這個怎麼說呢？應該不是假的吧？
12樓：李家老式麻花
中國淘沙紫砂藝術觀網上搜的紫砂藝人的人的職稱是不是假的？大多數的時候她都是瞎
13樓：匿名使用者
紫砂藝人的人稱應該不是假的，因為中國陶瓷的話是比較博大精深的，裡面的詢問也是比較深刻的
宜興一壺千金紫砂藝術****怎麼樣？
14樓：愛企查
宜興一壺千金紫砂藝術****是2016-11-14在江蘇省註冊成立的有限責任公司，註冊地址位於宜興市新街街道海德名園122號1503室(住宅)。
宜興一壺千金紫砂藝術****的統一社會信用**/註冊號是91320282ma1myu5h7h，企業法人童猛，目前企業處於開業狀態。
宜興一壺千金紫砂藝術****的經營範圍是：網上銷售紫砂製品、陶瓷製品、工藝美術品、書法繪畫作品、古玩（除文物）、茶具、茶葉、花卉苗木。（依法須經批准的專案，經相關部門批准後方可開展經營活動）。
本省範圍內，當前企業的註冊資本屬於一般。
請問宜興紫砂壺的製作工藝有哪些，宜興紫砂壺的介紹
紫砂壺,是中國特有的，是手工製造的陶土工藝品。紫砂壺的原產地在江蘇宜興,故又名宜興紫砂壺。紫砂壺的起源一直可以上溯到春秋時代的越國大夫范蠡，已有二千四百多年的歷史。形 即形式的美，作品的外輪廓，也就是具象的面相。神 即神韻，一種能令人意會體驗出精神的意味。氣 即氣質，壺藝所有內涵的本質美 態 即形態...
紫砂壺的製作流程，紫砂壺工藝師是怎麼評定的？具體步驟是怎樣的
紫砂工藝製作流程 原料的準備，包括挖泥 煉泥和選料。礦中挖出的硬塊狀的泥料經過搗碎 過篩 澄濾，所得細土下窯儲藏，叫作 養土 紫砂器成型的主要方法是手工捏作。先捏器身，然後挖足 開面，最後加柄 嘴 蓋等。從明代至清康熙年間，多用捏作的方法，清雍正 幹隆時期出現了大量的模製產品。嘉慶 道光年間，陳曼生...
紫砂壺底款請問這底款是什麼字，紫砂壺底款 請問這三個底款是什麼字？
霜葉後院自留地 你好！樓上回答無誤。陳 大篆寫法 大篆，也稱籀 zh u 文。因其著錄於字書 史籀篇 而得名。漢書 藝文志 史籀 十五篇，周宣王太史籀作大篆。說文 中保留了籀文225個，是許慎依據所見到的 史籀 九篇集入的，是我們今天研究大篆的主要資料。大篆的真跡，一般認為有 石鼓文 唐初在天興縣陳...