1樓：夢裡坐火箭
佩戴玉石可以裝飾也可辟邪
玉石有什麼特徵
2樓：匿名使用者
常規鑑定包括：肉眼觀察、放大檢查、折射率、雙折射率分析、光性特徵、色彩鑑定、密度等部分。鑑別玉石應該從硬度、透明度、顏色、光彩等幾個方面來看，真正的玉石相對於偽造品來說非常的堅硬耐磨，晶瑩剔透，顏色純正。
而表面有褶皺、內部有氣泡、重量輕、硬度小等都是假玉石常見的特徵
常用的玉石鑑別方法：
一、觀光澤：真玉器無論半透明或不透明，都有溫潤光澤，油脂光澤、花紋自然，內部纖維狀態是不易模仿的。若內部夾有少量雜質或呈棉絮狀花紋均屬正常；假玉器色澤乾枯，灰暗呆板無靈氣，有的還有氣泡；
二、測硬度：用刀刻、刮，真玉器不留痕跡。以玻璃板（摩式硬度5.5）為標準，除岫玉、綠松石外，一般都能在玻璃板上劃出條痕，而玉石本身絲毫無損。假玉一般較軟，劃不動玻璃。
三、拈比重：真玉器手感沉重，假的則輕飄。這其實是與玉石的密度有關，真玉結構細密，而假玉多塑料、玻璃仿製，同體積相比，真玉重量遠遠超出其偽造品的重量；
四、聽聲響：把玉器用線懸空掛起，用硬物敲擊，真品的聲音清脆悅耳，餘韻悠揚；假的則相對沉悶乾澀。
五、看斷口：用10倍放大鏡觀察，真玉器的斷口參差不齊，可見比較細密的結構；假玉器的斷口整齊發亮的，常為玻璃類仿製品，斷口結構粗糙、無蠟狀光澤的是石質仿製品。
3樓：感受我心中的痛
孔子說玉有十德。
（一）溫潤而澤，仁也。（澤意為濡，濡音為儒即儒家，儒家的標準要求是祖述堯舜，憲章文武，崇尚"禮樂"和"仁義"。提倡"忠恕"和"中庸之道"政治上主張"德治"和"仁治"）。
（二）縝密從慄，知也。（縝意為縝，慄知音為智，意為玉質內緊而外貌明智，即要求人們有外表的明智而又有內在的優秀素質）。
（三）廉而不劌，義也。（廉潔不貪而不劌即不傷義。這就是要求人們即要廉潔奉公而對周圍的親朋好友不傷義氣）。
（四）垂之如墜，禮也。（禮儀謙讓別人的精神而且要自尊自愛）。
（五）其終詘然，樂也。（終即終點，詘即屈，意為玉器碰撞有聲，要求人們不怕困難保持樂觀）。
（六）瑕不掩瑜、瑜不掩瑕，忠也。（瑕是玉中之病，瑜是玉中美者，這就是要求人們敢於承認自己的缺點，敢於改正自己的缺點，做到自知之明，光明正大）。
（七）孚尹旁達，信也。（孚即浮，尹音略同筠是指竹子的青皮即玉採，旁達意為由裡及表這就是要求人們內外一致。由表及裡、做到內美和外美相結合）。
（八）氣如白虹，天也。（氣即氣質，氣質如白虹有通天之靈氣，這就是要求人們氣質好、風度好）。
（九）精神貫于山川，地也。（精神即神采，神采能通地，這就是要求人們精神面貌要充實自信如山川大地）。
（十）圭璋特達，德也。（圭璋為祀神之器，是祀神六器之首二，圭璋用於堂即升堂之用，這就是要求人們像圭璋一樣有大志、幹大事、立大業）。
以上是孔子說的玉的特徵，不要笑話我複製貼上，事實上，評價一塊玉的好壞，的確可以從這十個方面來看。那麼，當然這十個特徵也就是玉石的特徵了。
可能不太好理解，那麼看看許慎的玉有五德的說法吧。
所謂的玉的五德，就是許慎的五德說：
東漢許慎《說文解字》說:「玉,石之美者有五德。潤澤以溫,仁之方也;勰理自外,可以知中,義之方也;其聲舒揚,專以遠聞,智之方也;不撓而折,勇之方也;銳廉而不忮,潔之方也。」
翻譯過來，大概就是說，所謂的玉，就是漂亮的石頭，有五種高貴的美德，分別是仁、義、智、勇、潔這五德，與之相匹配的，是玉石的五種特徵，就是要溫潤、內外一致、敲擊聲音清脆、不容易損壞和斷口平滑不會傷到別人。
其實就是用擬人化的手法，寫出了玉的外觀、結構、光澤、物理性質和機械強度。
個人理解，玉石的特徵應該就兩樣，一個硬度，一個光澤。硬度包括抗摩擦的能力和抗打擊的能力。光澤指加工後的那種油脂感。
一塊石頭能不能算是玉，首先要硬度和光澤達到一定和程度才行。其次的那些什麼顏色啦透明度啦那都是區分具體的***壞的標準。顏色再**度不夠比如珊瑚，也不能算是玉。其它的類比。
當然，以上說的只是指略微狹義上的玉。岫玉雖然硬度不算多高，但是也算是玉對吧。具體情況具體對待嘛。
反正是，你覺得好看，那就是玉嘍。
4樓：開始頹廢
好玉石要有「色」有「種」「色」即指的是帶有翠綠的顏色，「種」指的是玉石的透明度要高。這樣的玉石就是好玉石。
如何鑑別玉的好壞 真假玉的鑑別方法
目前，市場上一些**寶玉的攤點，常常混雜進一些加工精湛的人工玉。可靠的辨別方法是：看、聽、測試。
看，主要看晶體透明度，真玉透明度較強，油脂光澤；
聽，真玉聲音清脆，反之聲音悶啞；
測試，真玉從玻璃上劃過，玻璃上留下劃痕，而玉石本身則絲毫無損。
常見的假玉有塑膠、著色玻璃、雲石（大理石）、電色假玉以玉粉和水晶加鹽水製成的合成班用硝子仿製的玉器等不同的做假方法，其鑑別的手段也有所不同。
塑膠的質地比玉石輕，硬度差，一般還容易辨認。
著色下班也容易區別。只要拿到燈光或陽光下檢查，就會看見玻璃裡面有不少氣泡。
比較難辨的是電色假玉，這旨經過電鍍，給劣質玉鍍上一層美麗的翠綠色外表，很容易誤以為是真玉。這時就需要仔細觀察，如果上面有一些綠中帶藍的小裂紋，就是假玉。因為電鍍時會留下裂紋，行家稱為「蜘蛛爪」。
也有人說，將電色假玉放置熱油中，電鍍色就會消退，還其本來面目。
以玉粉、水晶加鹽水製成的合成玉是仿深色老坑玉。鑑定方法很簡單，即它們的比重不同。天然玉比重3.
3－3.4，而人造合成玉比重僅2.8。
用手掂掂輕重，或用天平稱量即可辨別真假。
用硝子仿製的玉器，看去比玉還潔白瑩潤。古人說：「玉賽硝，必定高。
」就是，白玉要象硝子那樣，才算是高階的。可見，硝子和玉難以分辨。然而真假終究是不同的。
就顏色來說，白玉的白色中常常泛青，純白者極少，硝子則是勻淨潔白的純白色。就玉性來說，玉溫潤細膩，如脂如膏，硝子雖也溫潤，瑩潤之中卻難免有賊光。白玉是天然產物，體質很難全部均勻一致，內中玉筋、玉花等。
硝子為人工所制，則無上述表象。白玉質地堅實，無氣泡可尋。硝子加工再好，常有氣泡、氣眼外露。
弄清這幾條，就不會把硝子製品當成玉器了。
玉有什麼特點？怎麼鑑別？？
5樓：匿名使用者
如何辨別玉的真假
可靠的辨別方法是：看、聽、測試。
看，主要看晶體透明度，真玉透明度較強，油脂光澤；
聽，真玉聲音清脆，反之聲音悶啞；
測試，真玉從玻璃上劃過，玻璃上留下劃痕，而玉石本身則絲毫無損。
常見的假玉有塑膠、著色玻璃、雲石（大理石）、電色假玉以玉粉和水晶加鹽水製成的合成班用硝子仿製的玉器等不同的做假方法，其鑑別的手段也有所不同。
塑膠的質地比玉石輕，硬度差，一般還容易辨認。
著色下班也容易區別。只要拿到燈光或陽光下檢查，就會看見玻璃裡面有不少氣泡。
比較難辨的是電色假玉，這旨經過電鍍，給劣質玉鍍上一層美麗的翠綠色外表，很容易誤以為是真玉。這時就需要仔細觀察，如果上面有一些綠中帶藍的小裂紋，就是假玉。因為電鍍時會留下裂紋，行家稱為「蜘蛛爪」。
也有人說，將電色假玉放置熱油中，電鍍色就會消退，還其本來面目。
以玉粉、水晶加鹽水製成的合成玉是仿深色老坑玉。鑑定方法很簡單，即它們的比重不同。天然玉比重3.
3－3.4，而人造合成玉比重僅2.8。
用手掂掂輕重，或用天平稱量即可辨別真假。
用硝子仿製的玉器，看去比玉還潔白瑩潤。古人說：「玉賽硝，必定高。
」就是，白玉要象硝子那樣，才算是高階的。可見，硝子和玉難以分辨。然而真假終究是不同的。
就顏色來說，白玉的白色中常常泛青，純白者極少，硝子則是勻淨潔白的純白色。就玉性來說，玉溫潤細膩，如脂如膏，硝子雖也溫潤，瑩潤之中卻難免有賊光。白玉是天然產物，體質很難全部均勻一致，內中玉筋、玉花等。
硝子為人工所制，則無上述表象。白玉質地堅實，無氣泡可尋。硝子加工再好，常有氣泡、氣眼外露。
弄清這幾條，就不會把硝子製品當成玉器了。
6樓：匿名使用者
玉分兩種:
軟玉和硬玉.
新疆的和田玉，青海的崑崙玉屬於軟玉.
翡翠屬於硬玉.
水晶屬於石英質礦物.不是玉.
和田玉按顏色分級有很多種:白玉,青白玉,黃玉,碧玉,墨玉.
羊脂指的是一級白度的白玉.
和田玉按料來劃分又有山料和籽料之分.**差數十倍.
無論是翡翠或是和田玉都有高中低檔產品,高的過百萬,低的只要幾元幾十元遍可買到.
新疆的和田白玉是指和田地區產的玉的總稱．而羊脂玉又是和田玉里最好的玉種（屬軟玉）,其開發已受國家保護.(聽說已不再開採了)所以**不菲．有道是收一塊少一塊．
青海的崑崙玉質地沒有羊脂玉的潤色、密度也沒有其大。**相差甚遠．
翡翠是最百年新開採出的玉種（屬硬玉）．因慈祥太后喜歡而被世人所接受．
如果只是佩戴著玩的話可買翡翠．因其**相對而言較為便宜．如果是想收藏的話就應買新疆白玉．因其升值空間大．不過在買的時候最好帶上懂行的免得被人斬。
中國的四大玉種簡介
1、藍田玉：
產於陝西省藍田縣。藍田玉外觀為黃色、淺綠色，不透明，硬度為摩氏4度。屬蛇紋石化的透輝石類。
蘭田玉開採歷史悠久，見於漢書，張衡及班固等文賦記載。現仍有玉石礦生產。因產量不多，漢代以後，各地均採用和田玉為玉材。
所以藍田玉開採和應用漸漸失傳。以至明代宋應星在《天工開物》中稱，藍田為蔥嶺（崑崙山）的別名，蘭田為儲運玉石之地等推論。地質部門曾對現尚開採的蘭田玉進行了考察。
據寶石協會副會長弈秉璈的研究，陝西咸陽茂陵附近出土的大型"獸面紋玉輔首"即採用藍田玉製作，可知漢唐人盛讚的藍田美玉的產地即在當時京城附近。
2、南陽玉：
南陽玉的礦區地處獨山，又稱"獨山玉"、"獨玉"。南陽玉為斜長石類玉石，質地細膩，純淨，具有油脂或玻璃光澤，拋光效能好，透明或微透明。硬度為5.
5至6.5度。南陽玉為多色玉石。
常見為兩種或三種以上色調組成多色玉，顏色鮮豔，分別稱為：水白玉、白玉、烏白玉、綠玉、綠白玉、天藍玉、翠玉、青玉、紫玉、亮棕玉、黃玉、黃蓉玉、墨玉及雜色玉等。南陽玉開採歷史悠久，陝西神木石峁出土的新石器時代龍山文化玉斧，2023年發現的殷墟玉器，2023年婦好墓出土的玉器都發現了以南陽玉為玉材的例證。
現陳列於北海團城的元代瀆山大玉甕，也是用南陽玉琢制的。據文獻記載，南陽玉的開採在漢代已有相當規模。至今獨山上還有一千多個古代採玉的礦坑，可見南陽玉開採的歷史之久，規模之盛。
南陽玉的儲量相當豐富，至今仍可形成規模生產。
3、岫巖玉：
因主要產地在遼寧岫巖而得名，又稱岫玉。屬蛇紋石，形成於鎂質碳酸岩的變質大理石中，我國這種地質環境的礦床很多，因而類似岫玉的產地很廣泛。岫玉外觀呈青綠色，黃綠色。
半透明、拋光後呈蠟狀光澤，硬度為3.5度至5度。新石器時代紅山文化所用玉材，產於岫巖境內細玉溝，俗稱老玉，為透閃石軟玉。
商代婦好墓出土玉器多數玉材與岫巖瓦溝礦產岫玉近似。瓦溝礦岫玉開採歷史悠久，儲量豐富。為我國當前主要產玉礦區，產量佔全國60%左右。
4.和田玉
分佈於新疆莎車--塔什庫爾幹、和田--于闐、且末縣綿延1500公里的崑崙山脈北坡，共有九個產地。和田玉的礦物組成以透閃石--陽起石為主。並含微量透輝石，蛇紋石、石墨、磁鐵等礦物質。
形成白色、青綠色、黑色、黃色等不同色澤。多數為單色玉，少數有雜色。玉質為半透明，拋光後呈脂狀光澤，硬度5.
5度至6.5度。和田玉夾生在海拔3500米至5000米高的山岩中。
經長期風化剝解為大小不等的碎塊，崩落在山坡上，再經雨水沖刷流入河中。待秋季河水乾涸，在河床中採集的玉塊稱為籽玉、在岩層中開採的稱山料。現已發現的用和田玉製作的時代最早的玉器，出自殷墟婦好墓。
春秋戰國以後，和田玉逐漸成為主要玉材，均為採集籽料，至清代始開採山料。清代乾隆時期琢制的大禹治水玉山，青玉材重一萬零七百餘斤，即採自密勒塔山中。
新疆玉是我國傳統的玉石品種之一，它以精良細膩的質地、純靜怡人的色澤「體如凝脂，精光內蘊，質厚溫潤，脈理緊密，聲音洪亮」在傳統玉石中佔據首屈一指的地位，以和田地區為新疆玉的主要產區最為著名，故又稱「和田玉」。其質地堅硬細膩。新疆和田玉又稱軟玉，主要由角閃石族礦物中的陽起石組成。
產於新疆山地，河床的冰雪之中。
和田玉的優點是其他任何寶玉石所不具備的，那就是溫潤，不張揚，可是不但硬度高而且韌性極好，在玉器史中，還選過很多其他的料，可是最後的選擇卻是和田．當儒家的思想融入到玉器中後，最終形成中國獨特的玉文化，綿延７０００年而不斷。玉文化是歷史最悠久、最能代表東方文明的古文化之一，玉代表了品德高尚、美好與尊貴。2023年10月底歷經幾年時間的中國「國玉」評選工作結束，著名的新疆和田玉同時獲得「美玉」稱號，被中國寶玉石協會正式命名為「中國國石」。
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